Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die 81. Frag/ des 3. Hundert.

weite der Glieder/ das Gemüet stracks einnimbt/
und wie die nidere Häußlein/ und Bauren-Hüt-
lein anzündet. Und eben/ wegen der Wärme/ und
Drückne/ werden die Zornige auch desto eher gla-
zend. Hergegen die Alten kalter Natur seyn; ist
auch mehr Verstand bey den Alten/ welche Jh-
nen beßer/ als die Jungen/ wißen abzubrechen/
und ihre Begirden im Zaum zu halten: Wie-
wol man auch Jünglinge findet/ die ein reines Ge-
blüet/ guetes temperament/ auch einen gantz ge-
sunden Leib haben/ die weniger/ als Andere/ zum
Zorn bewegt werden; bey denselben deßgleichen
keine Forcht/ oder Begierde/ sich zu rächen/ leicht-
lich gefunden wird. Diß ist noch bey den Kleinen
zu mercken/ daß sie auch desto zorniger seyn/ wann
sie sehen/ daß sie verachtet werden.

Was entlich die Weibs-Personen betrifft/ de-
ren unmäßigen Zorn Syrach/ im 25. Capitel/
v. 21. seqq. und/ vor ihme/ der König Salomo/ in
Sprüchwörtern/ C. 21. v. 19. beschriben/ so gibt
man deßen die Schuld der Leibsgelegenheit/ denen
Flüßen/ und Geistern/ die bey den Weibsperso-
nen weich/ weitläuffig/ und ausbraitend seyn/ al-
so/ wann die Gall sich bey Jhnen entzündet/ strack/
und/ ohne ainigen Verzug/ durch den gantzen Leib/
und alle deßelben Glieder/ sich ausbraitet/ und
das Geblüet umb das Hertz siedend/ gleichwol al-
so/ daß es bald wider laulecht wird. Dann gleich
wie die Anglen/ und das Stroh/ gar geschwind

das

Die 81. Frag/ des 3. Hundert.

weite der Glieder/ das Gemuͤet ſtracks einnimbt/
und wie die nidere Haͤußlein/ und Bauren-Huͤt-
lein anzuͤndet. Und eben/ wegen der Waͤrme/ und
Druͤckne/ werden die Zornige auch deſto eher gla-
zend. Hergegen die Alten kalter Natur ſeyn; iſt
auch mehr Verſtand bey den Alten/ welche Jh-
nen beßer/ als die Jungen/ wißen abzubrechen/
und ihre Begirden im Zaum zu halten: Wie-
wol man auch Juͤnglinge findet/ die ein reines Ge-
bluͤet/ guetes temperament/ auch einen gantz ge-
ſunden Leib haben/ die weniger/ als Andere/ zum
Zorn bewegt werden; bey denſelben deßgleichen
keine Forcht/ oder Begierde/ ſich zu raͤchen/ leicht-
lich gefunden wird. Diß iſt noch bey den Kleinen
zu mercken/ daß ſie auch deſto zorniger ſeyn/ wann
ſie ſehen/ daß ſie verachtet werden.

Was entlich die Weibs-Perſonen betrifft/ de-
ren unmaͤßigen Zorn Syrach/ im 25. Capitel/
v. 21. ſeqq. und/ vor ihme/ der Koͤnig Salomo/ in
Spruͤchwoͤrtern/ C. 21. v. 19. beſchriben/ ſo gibt
man deßen die Schuld der Leibsgelegenheit/ denen
Fluͤßen/ und Geiſtern/ die bey den Weibsperſo-
nen weich/ weitlaͤuffig/ und ausbraitend ſeyn/ al-
ſo/ wann die Gall ſich bey Jhnen entzuͤndet/ ſtrack/
und/ ohne ainigen Verzug/ durch den gantzen Leib/
und alle deßelben Glieder/ ſich ausbraitet/ und
das Gebluͤet umb das Hertz ſiedend/ gleichwol al-
ſo/ daß es bald wider laulecht wird. Dann gleich
wie die Anglen/ und das Stroh/ gar geſchwind

das

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0436" n="412"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die 81. Frag/ des 3. Hundert.</hi></fw><lb/>
weite der Glieder/ das Gemu&#x0364;et &#x017F;tracks einnimbt/<lb/>
und wie die nidere Ha&#x0364;ußlein/ und Bauren-Hu&#x0364;t-<lb/>
lein anzu&#x0364;ndet. Und eben/ wegen der Wa&#x0364;rme/ und<lb/>
Dru&#x0364;ckne/ werden die Zornige auch de&#x017F;to eher gla-<lb/>
zend. Hergegen die Alten kalter Natur &#x017F;eyn; i&#x017F;t<lb/>
auch mehr Ver&#x017F;tand bey den Alten/ welche Jh-<lb/>
nen beßer/ als die Jungen/ wißen abzubrechen/<lb/>
und ihre Begirden im Zaum zu halten: Wie-<lb/>
wol man auch Ju&#x0364;nglinge findet/ die ein reines Ge-<lb/>
blu&#x0364;et/ guetes temperament/ auch einen gantz ge-<lb/>
&#x017F;unden Leib haben/ die weniger/ als Andere/ zum<lb/>
Zorn bewegt werden; bey den&#x017F;elben deßgleichen<lb/>
keine Forcht/ oder Begierde/ &#x017F;ich zu ra&#x0364;chen/ leicht-<lb/>
lich gefunden wird. Diß i&#x017F;t noch bey den Kleinen<lb/>
zu mercken/ daß &#x017F;ie auch de&#x017F;to zorniger &#x017F;eyn/ wann<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;ehen/ daß &#x017F;ie verachtet werden.</p><lb/>
          <p>Was entlich die Weibs-Per&#x017F;onen betrifft/ de-<lb/>
ren unma&#x0364;ßigen Zorn Syrach/ im 25. Capitel/<lb/>
v. 21. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">&#x017F;eqq.</hi></hi> und/ vor ihme/ der Ko&#x0364;nig Salomo/ in<lb/>
Spru&#x0364;chwo&#x0364;rtern/ C. 21. v. 19. be&#x017F;chriben/ &#x017F;o gibt<lb/>
man deßen die Schuld der Leibsgelegenheit/ denen<lb/>
Flu&#x0364;ßen/ und Gei&#x017F;tern/ die bey den Weibsper&#x017F;o-<lb/>
nen weich/ weitla&#x0364;uffig/ und ausbraitend &#x017F;eyn/ al-<lb/>
&#x017F;o/ wann die Gall &#x017F;ich bey Jhnen entzu&#x0364;ndet/ &#x017F;track/<lb/>
und/ ohne ainigen Verzug/ durch den gantzen Leib/<lb/>
und alle deßelben Glieder/ &#x017F;ich ausbraitet/ und<lb/>
das Geblu&#x0364;et umb das Hertz &#x017F;iedend/ gleichwol al-<lb/>
&#x017F;o/ daß es bald wider laulecht wird. Dann gleich<lb/>
wie die Anglen/ und das Stroh/ gar ge&#x017F;chwind<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">das</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[412/0436] Die 81. Frag/ des 3. Hundert. weite der Glieder/ das Gemuͤet ſtracks einnimbt/ und wie die nidere Haͤußlein/ und Bauren-Huͤt- lein anzuͤndet. Und eben/ wegen der Waͤrme/ und Druͤckne/ werden die Zornige auch deſto eher gla- zend. Hergegen die Alten kalter Natur ſeyn; iſt auch mehr Verſtand bey den Alten/ welche Jh- nen beßer/ als die Jungen/ wißen abzubrechen/ und ihre Begirden im Zaum zu halten: Wie- wol man auch Juͤnglinge findet/ die ein reines Ge- bluͤet/ guetes temperament/ auch einen gantz ge- ſunden Leib haben/ die weniger/ als Andere/ zum Zorn bewegt werden; bey denſelben deßgleichen keine Forcht/ oder Begierde/ ſich zu raͤchen/ leicht- lich gefunden wird. Diß iſt noch bey den Kleinen zu mercken/ daß ſie auch deſto zorniger ſeyn/ wann ſie ſehen/ daß ſie verachtet werden. Was entlich die Weibs-Perſonen betrifft/ de- ren unmaͤßigen Zorn Syrach/ im 25. Capitel/ v. 21. ſeqq. und/ vor ihme/ der Koͤnig Salomo/ in Spruͤchwoͤrtern/ C. 21. v. 19. beſchriben/ ſo gibt man deßen die Schuld der Leibsgelegenheit/ denen Fluͤßen/ und Geiſtern/ die bey den Weibsperſo- nen weich/ weitlaͤuffig/ und ausbraitend ſeyn/ al- ſo/ wann die Gall ſich bey Jhnen entzuͤndet/ ſtrack/ und/ ohne ainigen Verzug/ durch den gantzen Leib/ und alle deßelben Glieder/ ſich ausbraitet/ und das Gebluͤet umb das Hertz ſiedend/ gleichwol al- ſo/ daß es bald wider laulecht wird. Dann gleich wie die Anglen/ und das Stroh/ gar geſchwind das

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/436
Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659, S. 412. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/436>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.