Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.Die 22. Frag/ des 4. Hundert. müeßen/ die mehrers auff die Tapferkeit ihresKriegs-Volcks/ als auff das Gelt/ sich ver- laßen. 6. Ob/ in einem äußerlichen Krieg/ man sich keinem G iij
Die 22. Frag/ des 4. Hundert. muͤeßen/ die mehrers auff die Tapferkeit ihresKriegs-Volcks/ als auff das Gelt/ ſich ver- laßen. 6. Ob/ in einem aͤußerlichen Krieg/ man ſich keinem G iij
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Die 22. Frag/ des 4. Hundert.
muͤeßen/ die mehrers auff die Tapferkeit ihres
Kriegs-Volcks/ als auff das Gelt/ ſich ver-
laßen.
6. Ob/ in einem aͤußerlichen Krieg/ man ſich
Neutral/ das iſt/ keinem Theil anhaͤngig/ ver-
halten ſolle? Darauff wird mit Ja geantwor-
tet/ Erſtlich/ wann Einer aus beeder miteinander
kriegenden Theilen einwilligung/ ſelbſten das
Seinige ſchutzen/ und erhalten kan. Und derge-
ſtalt haben die Lotharinger/ Savoier/ und Bur-
gunder/ in ſicherem Friden/ und Ruhe/ gelebt/
ſo lang ſie ſich der benachbarten Fuͤrſten Krieg
enthalten: Aber/ ſo bald der Herzog von Sa-
voia ſich zur Hiſpaniſchen Partey geſchlagen/ iſt
Er von den Franzoſen ſeines Landes vertriben
worden. 2. Wann Einer ſo maͤchtig iſt/ daß Er
keinen/ der obſigen moͤchte/ zu beſorgen hat. Da
es dann Rathſam iſt/ ſich Neutral zu halten.
Dann hiedurch wird die Gefahr abgewendet/
der Unkoſt erſparet/ die Kraͤffte aufrecht erhal-
ten/ und Anderer Jrꝛtum Jhme offt zu nutzen
gemacht. 3. Wofern es nicht das anſehen hat/
wann Einer/ unter den Kriegenden/ in Gefahr
komt/ wir auch in Gefahr kommen/ und ſein
Verderben Uns hinnach ziehen moͤchte. Wann
aber dieſe drey erzehlte Urſachen nicht verhan-
den/ ſo iſt es beßer/ daß man dem Ariſtheno,
Achæorum Prætori, beym Livio lib. 32. cap. 21.
nochfolge. Dann der geſtalt/ wann man es mit
keinem
G iij
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