Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.Die 22. Frag/ des 4. Hundert. sten Stelle/ oder Amt/ vertretten möge? Ant-wort/ Ordenlicher Weise nicht: Dann/ vor al- len Dingen solle ein Oberster die Lieb/ und Gunst der Soldaten Jhme zu wegen bringen/ welches dann insonderheit geschihet/ wann Er vil mit Jhnen umgehet; weiln dieselbe mehr auff seine Werck/ und Thaten/ als auff die Reden/ achtung geben. So ist es eines tapfern/ und beständigen Gemüets/ sich in Widerwärtigkeit nicht entsetzen; auch nichts thun/ deßwegen Einer könftig sagen möchte/ ich hette es nicht gemeint. Welches/ und dergleichen anders mehr/ von den Weibs-Per- sonen nicht verrichtet werden kan/ als die weich und zart von Fleisch/ schwach von Leib/ unbestän- dig an Gemüet/ erschrocken an Verstand/ zwei- felhaftig im Rathschlag/ der Kriegs-Sachen unerfahren/ im Treffen verwegen/ und vermeßen. Deßwegen/ als der Türck das Constantinopoli- tanische Reich mit Krieg angegriffen/ haben die Stände nicht zugeben wollen/ daß die Constanti- nopolitanische Keyserin Eudoxia den Krieg füh- ren solte; sondern Sie mueste den Romanum Dio- genem, einen tapfern Kriegsmann/ zur Ehe nem- men. Und wann man sagen wolte/ es weren aber die Weiber/ sonderlich die Alten/ listig/ und kön- ten daher/ was Sie mit der Stärcke/ und an- derm/ nicht ausrichten möchten/ durch List zu we- gen bringen: So ist doch nichts neues/ daß man- che mit ihrer List betrogen worden: Alte Füchs werden G iiij
Die 22. Frag/ des 4. Hundert. ſten Stelle/ oder Amt/ vertretten moͤge? Ant-wort/ Ordenlicher Weiſe nicht: Dann/ vor al- len Dingen ſolle ein Oberſter die Lieb/ und Gunſt der Soldaten Jhme zu wegen bringen/ welches dann inſonderheit geſchihet/ wann Er vil mit Jhnen umgehet; weiln dieſelbe mehr auff ſeine Werck/ und Thaten/ als auff die Reden/ achtung geben. So iſt es eines tapfern/ und beſtaͤndigen Gemuͤets/ ſich in Widerwaͤrtigkeit nicht entſetzen; auch nichts thun/ deßwegen Einer koͤnftig ſagen moͤchte/ ich hette es nicht gemeint. Welches/ und dergleichen anders mehr/ von den Weibs-Per- ſonen nicht verrichtet werden kan/ als die weich und zart von Fleiſch/ ſchwach von Leib/ unbeſtaͤn- dig an Gemuͤet/ erſchrocken an Verſtand/ zwei- felhaftig im Rathſchlag/ der Kriegs-Sachen unerfahren/ im Treffen verwegen/ und vermeßen. Deßwegen/ als der Tuͤrck das Conſtantinopoli- taniſche Reich mit Krieg angegriffen/ haben die Staͤnde nicht zugeben wollen/ daß die Conſtanti- nopolitaniſche Keyſerin Eudoxia den Krieg fuͤh- ren ſolte; ſondern Sie mueſte den Romanum Dio- genem, einen tapfern Kriegsmann/ zur Ehe nem- men. Und wann man ſagen wolte/ es weren aber die Weiber/ ſonderlich die Alten/ liſtig/ und koͤn- ten daher/ was Sie mit der Staͤrcke/ und an- derm/ nicht ausrichten moͤchten/ durch Liſt zu we- gen bringen: So iſt doch nichts neues/ daß man- che mit ihrer Liſt betrogen worden: Alte Fuͤchs werden G iiij
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Die 22. Frag/ des 4. Hundert.
ſten Stelle/ oder Amt/ vertretten moͤge? Ant-
wort/ Ordenlicher Weiſe nicht: Dann/ vor al-
len Dingen ſolle ein Oberſter die Lieb/ und Gunſt
der Soldaten Jhme zu wegen bringen/ welches
dann inſonderheit geſchihet/ wann Er vil mit
Jhnen umgehet; weiln dieſelbe mehr auff ſeine
Werck/ und Thaten/ als auff die Reden/ achtung
geben. So iſt es eines tapfern/ und beſtaͤndigen
Gemuͤets/ ſich in Widerwaͤrtigkeit nicht entſetzen;
auch nichts thun/ deßwegen Einer koͤnftig ſagen
moͤchte/ ich hette es nicht gemeint. Welches/ und
dergleichen anders mehr/ von den Weibs-Per-
ſonen nicht verrichtet werden kan/ als die weich
und zart von Fleiſch/ ſchwach von Leib/ unbeſtaͤn-
dig an Gemuͤet/ erſchrocken an Verſtand/ zwei-
felhaftig im Rathſchlag/ der Kriegs-Sachen
unerfahren/ im Treffen verwegen/ und vermeßen.
Deßwegen/ als der Tuͤrck das Conſtantinopoli-
taniſche Reich mit Krieg angegriffen/ haben die
Staͤnde nicht zugeben wollen/ daß die Conſtanti-
nopolitaniſche Keyſerin Eudoxia den Krieg fuͤh-
ren ſolte; ſondern Sie mueſte den Romanum Dio-
genem, einen tapfern Kriegsmann/ zur Ehe nem-
men. Und wann man ſagen wolte/ es weren aber
die Weiber/ ſonderlich die Alten/ liſtig/ und koͤn-
ten daher/ was Sie mit der Staͤrcke/ und an-
derm/ nicht ausrichten moͤchten/ durch Liſt zu we-
gen bringen: So iſt doch nichts neues/ daß man-
che mit ihrer Liſt betrogen worden: Alte Fuͤchs
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