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Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.

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Die 50. Frag/ des 4. Hundert.
ren/ undfluchen/ höret/ so kan hierdurch einer leicht
auch darzue gebracht werden. Wie dann/ in diser
gottlosen Welt/ man genug zu schaffen hat/ daß/
auch in andern Stücken/ einer unbefleckt lebe/ und
nicht geärgert werde. Aber wehe dem/ durch wel-
chen Aergernus komt/ Matth. c. 18. v. 7.

Hergegen die/ so in dem Buch des Lebens ein-
geschriben berümt seyn/ und hoch geachtet wer-
den im Himmel/ Lucae. 10. v. 20. welche GOtt
bekant/ wann Sie schon in der Welt veracht:
Dann GOtt kennet die Seinige/ 2. Timoth. 2.
v. 19. Des Gerechten wird ewig gedacht werden/
im 112. Psalm/ v. 7. Sie seyn in der Hand/ das
ist/ in dem Schutz Gottes/ wider alle ihre Wider-
sacher/ Johan. 10. v. 29. Esa. 49. v. 16. und
kan Sie von GOtt nichts scheiden/ zun Römern
am 8. v. 35. vid. D. Balduin. homil. in epist. Dom.
23. p. Trin.

Die 51. Frag.
Was hastu sonst neulich von allerley Sa-
chen sonderbares gelesen? als von
Statten/ und anderm
mehr?

THeils machen keinen Unterscheid
zwischen den Wörtern Vrbs, und Ci-
vitas; sondern sagen/ wo eine versam-
lete Burgerliche Gemeind/ die nach den Gesätzen
regiert werde/ das seye zu nennen Vrbs, es seyen
gleich da Mauren/ oder nicht. Andere aber sa-

gen/

Die 50. Frag/ des 4. Hundert.
ren/ uñfluchen/ hoͤret/ ſo kan hierdurch einer leicht
auch darzue gebracht werden. Wie dann/ in diſer
gottloſen Welt/ man genug zu ſchaffen hat/ daß/
auch in andern Stuͤcken/ einer unbefleckt lebe/ und
nicht geaͤrgert werde. Aber wehe dem/ durch wel-
chen Aergernus komt/ Matth. c. 18. v. 7.

Hergegen die/ ſo in dem Buch des Lebens ein-
geſchriben beruͤmt ſeyn/ und hoch geachtet wer-
den im Himmel/ Lucæ. 10. v. 20. welche GOtt
bekant/ wann Sie ſchon in der Welt veracht:
Dann GOtt kennet die Seinige/ 2. Timoth. 2.
v. 19. Des Gerechten wird ewig gedacht werden/
im 112. Pſalm/ v. 7. Sie ſeyn in der Hand/ das
iſt/ in dem Schutz Gottes/ wider alle ihre Wider-
ſacher/ Johan. 10. v. 29. Eſa. 49. v. 16. und
kan Sie von GOtt nichts ſcheiden/ zun Roͤmern
am 8. v. 35. vid. D. Balduin. homil. in epiſt. Dom.
23. p. Trin.

Die 51. Frag.
Was haſtu ſonſt neulich von allerley Sa-
chen ſonderbares geleſen? als von
Statten/ und anderm
mehr?

THeils machen keinen Unterſcheid
zwiſchen den Woͤrtern Vrbs, und Ci-
vitas; ſondern ſagen/ wo eine verſam-
lete Burgerliche Gemeind/ die nach den Geſaͤtzen
regiert werde/ das ſeye zu nennen Vrbs, es ſeyen
gleich da Mauren/ oder nicht. Andere aber ſa-

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[269/0293] Die 50. Frag/ des 4. Hundert. ren/ uñfluchen/ hoͤret/ ſo kan hierdurch einer leicht auch darzue gebracht werden. Wie dann/ in diſer gottloſen Welt/ man genug zu ſchaffen hat/ daß/ auch in andern Stuͤcken/ einer unbefleckt lebe/ und nicht geaͤrgert werde. Aber wehe dem/ durch wel- chen Aergernus komt/ Matth. c. 18. v. 7. Hergegen die/ ſo in dem Buch des Lebens ein- geſchriben beruͤmt ſeyn/ und hoch geachtet wer- den im Himmel/ Lucæ. 10. v. 20. welche GOtt bekant/ wann Sie ſchon in der Welt veracht: Dann GOtt kennet die Seinige/ 2. Timoth. 2. v. 19. Des Gerechten wird ewig gedacht werden/ im 112. Pſalm/ v. 7. Sie ſeyn in der Hand/ das iſt/ in dem Schutz Gottes/ wider alle ihre Wider- ſacher/ Johan. 10. v. 29. Eſa. 49. v. 16. und kan Sie von GOtt nichts ſcheiden/ zun Roͤmern am 8. v. 35. vid. D. Balduin. homil. in epiſt. Dom. 23. p. Trin. Die 51. Frag. Was haſtu ſonſt neulich von allerley Sa- chen ſonderbares geleſen? als von Statten/ und anderm mehr? THeils machen keinen Unterſcheid zwiſchen den Woͤrtern Vrbs, und Ci- vitas; ſondern ſagen/ wo eine verſam- lete Burgerliche Gemeind/ die nach den Geſaͤtzen regiert werde/ das ſeye zu nennen Vrbs, es ſeyen gleich da Mauren/ oder nicht. Andere aber ſa- gen/

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Zitationshilfe: Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660, S. 269. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/293>, abgerufen am 24.11.2024.