Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.

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Die 57. Frag/ des 4. Hundert.

durch unser Wort/ oder Epistel; so ist zu wißen/
daß/ eben in demselben Capitel/ Er warnet/ daß
man sich nicht leichtlich solte bereden laßen/ Er
hab dieses/ oder jenes gelehrt/ oder bevolhen. So
wer es auch gar ein ungereimte Folgerey/ von ei-
nem Theil/ auff daß gantze zuschließen: S. Pau-
lus habe die Theßalonicher vermahnet/ seine
mündliche/ und schrifftliche Traeditiones zu hal-
ten/ weil in denselben/ wie auch in beeden an Sie
geschribnen Brieffen/ nicht alles begriffen/ was
Er bey Jhnen mündlich gelehrt/ und angeord-
net: Deswegen so seye/ in allen Episteln S. Pau-
li/ in dem Evangelio/ und Geschichten der Apo-
stel/ ja in der gantzen Bibel/ nicht alles begriffen/
was Christus/ die Apostel samtlich/ und S. Pau-
lus/ von allen nothwendigen Glaubens-Pun-
cten/ und Gottes-Diensten/ gelehret haben. Aber
hievon kanstu ein mehrers in der Gottes-Gelehr-
ten Streit-Schriften/ auch von den Canonibus
Apostolicis, in dem Geistlichen Recht/ dist. 16. und
von dem Oberwenten Spruch B. Basilii, distinct.
11. c. 5. Jtem/ was die Römische Kirch/ von Con-
ciliis, und Andern/ annehme/ und halte/ die di-
stinct. 15 c. 3. Sancta Romana Ecclesia; item/ was
pro Traditionibus, in des D. Iohan. Augustini Pa-
storii, Ann. 1659. aus gegangner Continuation des
Europaeischen Flori, §. 50. p. 417. seqq. und
p. 427. seqq. stehet.

Die

Die 57. Frag/ des 4. Hundert.

durch unſer Wort/ oder Epiſtel; ſo iſt zu wißen/
daß/ eben in demſelben Capitel/ Er warnet/ daß
man ſich nicht leichtlich ſolte bereden laßen/ Er
hab dieſes/ oder jenes gelehrt/ oder bevolhen. So
wer es auch gar ein ungereimte Folgerey/ von ei-
nem Theil/ auff daß gantze zuſchließen: S. Pau-
lus habe die Theßalonicher vermahnet/ ſeine
muͤndliche/ und ſchrifftliche Træditiones zu hal-
ten/ weil in denſelben/ wie auch in beeden an Sie
geſchribnen Brieffen/ nicht alles begriffen/ was
Er bey Jhnen muͤndlich gelehrt/ und angeord-
net: Deswegen ſo ſeye/ in allen Epiſteln S. Pau-
li/ in dem Evangelio/ und Geſchichten der Apo-
ſtel/ ja in der gantzen Bibel/ nicht alles begriffen/
was Chriſtus/ die Apoſtel ſamtlich/ und S. Pau-
lus/ von allen nothwendigen Glaubens-Pun-
cten/ und Gottes-Dienſten/ gelehret haben. Aber
hievon kanſtu ein mehrers in der Gottes-Gelehr-
ten Streit-Schriften/ auch von den Canonibus
Apoſtolicis, in dem Geiſtlichen Recht/ diſt. 16. und
von dem Oberwenten Spruch B. Baſilii, diſtinct.
11. c. 5. Jtem/ was die Roͤmiſche Kirch/ von Con-
ciliis, und Andern/ annehme/ und halte/ die di-
ſtinct. 15 c. 3. Sancta Romana Eccleſia; item/ was
pro Traditionibus, in des D. Iohan. Auguſtini Pa-
ſtorii, Ann. 1659. aus gegangner Continuation des
Europæiſchen Flori, §. 50. p. 417. ſeqq. und
p. 427. ſeqq. ſtehet.

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[299/0323] Die 57. Frag/ des 4. Hundert. durch unſer Wort/ oder Epiſtel; ſo iſt zu wißen/ daß/ eben in demſelben Capitel/ Er warnet/ daß man ſich nicht leichtlich ſolte bereden laßen/ Er hab dieſes/ oder jenes gelehrt/ oder bevolhen. So wer es auch gar ein ungereimte Folgerey/ von ei- nem Theil/ auff daß gantze zuſchließen: S. Pau- lus habe die Theßalonicher vermahnet/ ſeine muͤndliche/ und ſchrifftliche Træditiones zu hal- ten/ weil in denſelben/ wie auch in beeden an Sie geſchribnen Brieffen/ nicht alles begriffen/ was Er bey Jhnen muͤndlich gelehrt/ und angeord- net: Deswegen ſo ſeye/ in allen Epiſteln S. Pau- li/ in dem Evangelio/ und Geſchichten der Apo- ſtel/ ja in der gantzen Bibel/ nicht alles begriffen/ was Chriſtus/ die Apoſtel ſamtlich/ und S. Pau- lus/ von allen nothwendigen Glaubens-Pun- cten/ und Gottes-Dienſten/ gelehret haben. Aber hievon kanſtu ein mehrers in der Gottes-Gelehr- ten Streit-Schriften/ auch von den Canonibus Apoſtolicis, in dem Geiſtlichen Recht/ diſt. 16. und von dem Oberwenten Spruch B. Baſilii, diſtinct. 11. c. 5. Jtem/ was die Roͤmiſche Kirch/ von Con- ciliis, und Andern/ annehme/ und halte/ die di- ſtinct. 15 c. 3. Sancta Romana Eccleſia; item/ was pro Traditionibus, in des D. Iohan. Auguſtini Pa- ſtorii, Ann. 1659. aus gegangner Continuation des Europæiſchen Flori, §. 50. p. 417. ſeqq. und p. 427. ſeqq. ſtehet. Die

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660, S. 299. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/323>, abgerufen am 22.11.2024.

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