Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.

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Die 2. Frag/ des 4. Hundert.

der Wald Ephraim/ und das Stättlein Pha-
nuel. Jn dem Wald Ephraim ist der ungerathe-
ne Sohn des König Davids/ der Absalon/ umb-
kommen: Zu Phanuel hat der Patriarch Ja-
cob mit dem Engel gerungen. Nicht gar weit von
hinnen/ gegen Mittag/ ligt Thesbe, des Prophe-
ten Eliae Vatterland.

8. Es ist noch überig/ an dem Ufer des Jor-
dans/ gegen Morgen/ der Stamm Ruben/ wel-
chen/ gegen Morgen/ und Mittag/ der Bach
Arnon beschließet. Aus den Stätten ist Esebon,
nahend dem Stammen Gad/ die Seon/ der A-
morrhaeer König/ bewohnet hat. Es seyn in disem
Stammen auch die Berge Abarim/ deren theil
Nebo/ oder Nabo ist/ neben welchem das Gefil-
de Moab gewesen/ auff welchem Moses die Kin-
der Jsrael wider gezehlet/ und den Josua Jhme
zum Nachfolger ernennet hat/ im 4. Buch Mo-
sis/ am 27. Darnach Er auff den höchsten Gip-
fel des besagten Bergs Nabo/ Phasga genant/
gestigen/ 5. B. 34. Cap. Davon Er das gantze
gelobte Land übersehen/ hernach gestorben/ und
gegen Phogor begraben worden ist/ so der jenige
Berg/ auff welchen der Wahrsager Balaam/
von dem Moabiter König Balak geführet wor-
den/ im 4. Buch Mosis/ am 23. Es waren an
dem Jordan 2. Stättlein/ Edon, und Sarthan,
in deren Mitte die Kinder Jsrael mit trocknen

Füeßen/

Die 2. Frag/ des 4. Hundert.

der Wald Ephraim/ und das Staͤttlein Pha-
nuel. Jn dem Wald Ephraim iſt der ungerathe-
ne Sohn des Koͤnig Davids/ der Abſalon/ umb-
kommen: Zu Phanuel hat der Patriarch Ja-
cob mit dem Engel gerungen. Nicht gar weit von
hinnen/ gegen Mittag/ ligt Thesbe, des Prophe-
ten Eliæ Vatterland.

8. Es iſt noch uͤberig/ an dem Ufer des Jor-
dans/ gegen Morgen/ der Stamm Ruben/ wel-
chen/ gegen Morgen/ und Mittag/ der Bach
Arnon beſchließet. Aus den Staͤtten iſt Eſebon,
nahend dem Stammen Gad/ die Seon/ der A-
morrhæer Koͤnig/ bewohnet hat. Es ſeyn in diſem
Stàmmen auch die Berge Abarim/ deren theil
Nebo/ oder Nabo iſt/ neben welchem das Gefil-
de Moab geweſen/ auff welchem Moſes die Kin-
der Jſrael wider gezehlet/ und den Joſua Jhme
zum Nachfolger ernennet hat/ im 4. Buch Mo-
ſis/ am 27. Darnach Er auff den hoͤchſten Gip-
fel des beſagten Bergs Nabo/ Phaſga genant/
geſtigen/ 5. B. 34. Cap. Davon Er das gantze
gelobte Land uͤberſehen/ hernach geſtorben/ und
gegen Phogor begraben worden iſt/ ſo der jenige
Berg/ auff welchen der Wahrſager Balaam/
von dem Moabiter Koͤnig Balak gefuͤhret wor-
den/ im 4. Buch Moſis/ am 23. Es waren an
dem Jordan 2. Staͤttlein/ Edon, und Sarthan,
in deren Mitte die Kinder Jſrael mit trocknen

Fuͤeßen/

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[15/0039] Die 2. Frag/ des 4. Hundert. der Wald Ephraim/ und das Staͤttlein Pha- nuel. Jn dem Wald Ephraim iſt der ungerathe- ne Sohn des Koͤnig Davids/ der Abſalon/ umb- kommen: Zu Phanuel hat der Patriarch Ja- cob mit dem Engel gerungen. Nicht gar weit von hinnen/ gegen Mittag/ ligt Thesbe, des Prophe- ten Eliæ Vatterland. 8. Es iſt noch uͤberig/ an dem Ufer des Jor- dans/ gegen Morgen/ der Stamm Ruben/ wel- chen/ gegen Morgen/ und Mittag/ der Bach Arnon beſchließet. Aus den Staͤtten iſt Eſebon, nahend dem Stammen Gad/ die Seon/ der A- morrhæer Koͤnig/ bewohnet hat. Es ſeyn in diſem Stàmmen auch die Berge Abarim/ deren theil Nebo/ oder Nabo iſt/ neben welchem das Gefil- de Moab geweſen/ auff welchem Moſes die Kin- der Jſrael wider gezehlet/ und den Joſua Jhme zum Nachfolger ernennet hat/ im 4. Buch Mo- ſis/ am 27. Darnach Er auff den hoͤchſten Gip- fel des beſagten Bergs Nabo/ Phaſga genant/ geſtigen/ 5. B. 34. Cap. Davon Er das gantze gelobte Land uͤberſehen/ hernach geſtorben/ und gegen Phogor begraben worden iſt/ ſo der jenige Berg/ auff welchen der Wahrſager Balaam/ von dem Moabiter Koͤnig Balak gefuͤhret wor- den/ im 4. Buch Moſis/ am 23. Es waren an dem Jordan 2. Staͤttlein/ Edon, und Sarthan, in deren Mitte die Kinder Jſrael mit trocknen Fuͤeßen/

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660, S. 15. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/39>, abgerufen am 21.11.2024.

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