Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.

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Die 2. Frag/ des 4. Hundert.

harbe genant wird/ wo Abraham/ Jsaac/ und
Jacob/ begraben worden seyn. Fast zu eußerst ge-
gen Mittag ligt/ in disem Stammen/ das Länd-
lein Gosen/ mit der Statt gleiches Nahmens/ und
bey solcher Carmel/ derselbe andere Berg/ auf
welchem der Nabal gewohnt/ deßen Eheweib her-
nach David zur Ehe genommen hat. Das Todte
Meer wird in H. Schrifft das Saltz-Meer ge-
nant/ welches immerzue von Winden still/ keine
lebendige Fisch haben/ auch keine darüber fliegen-
de Vögel leyden solle. Die Ursach deßen wird
vom Nihusio dem Bech/ und Schwefel gegeben/
deren beeder ein überfluß alda/ so das Waßer
dick/ und vergift machen. Und wird solcher See/
oder Meer/ von solchem Bech/ oder Hartz/ auch
Lacus Asphaltites genant. Und wegen solcher Ze-
he/ oder Dicke/ soll auch kein lebendig Thier in dem-
selben undergehen; aber alles/ so keine Seel/ auff
den Boden fallen. Hievon handelt weitläuffig
Barientus, in Sylv. annotat. c. 2. Die Stätte So-
doma/ Gomorra/ Adama/ und Zeboim/ seyn da-
rinn under gangen: die fünfte aber/ namlich Se-
gor/ ist/ auff Vorbitt des Loths/ vorm Feuer er-
halten worden. Sihe/ was auch Solinus cap. 38.
hievon schreibet.

11. 12. Es seyn noch überig die Zween
Stämme/ Dan/ und Simeon/ bey dem großen
Meer. Jm Stammen Dan ligen/ am Gestade/

Joppe/

Die 2. Frag/ des 4. Hundert.

harbe genant wird/ wo Abraham/ Jſaac/ und
Jacob/ begraben worden ſeyn. Faſt zu eußerſt ge-
gen Mittag ligt/ in diſem Stammen/ das Laͤnd-
lein Goſen/ mit der Statt gleiches Nahmens/ und
bey ſolcher Carmel/ derſelbe andere Berg/ auf
welchem der Nabal gewohnt/ deßen Eheweib her-
nach David zur Ehe genommen hat. Das Todte
Meer wird in H. Schrifft das Saltz-Meer ge-
nant/ welches immerzue von Winden ſtill/ keine
lebendige Fiſch haben/ auch keine daruͤber fliegen-
de Voͤgel leyden ſolle. Die Urſach deßen wird
vom Nihuſio dem Bech/ und Schwefel gegeben/
deren beeder ein überfluß alda/ ſo das Waßer
dick/ und vergift machen. Und wird ſolcher See/
oder Meer/ von ſolchem Bech/ oder Hartz/ auch
Lacus Asphaltites genant. Und wegen ſolcher Ze-
he/ oder Dicke/ ſoll auch kein lebendig Thier in dem-
ſelben undergehen; aber alles/ ſo keine Seel/ auff
den Boden fallen. Hievon handelt weitlaͤuffig
Barientus, in Sylv. annotat. c. 2. Die Staͤtte So-
doma/ Gomorra/ Adama/ und Zeboim/ ſeyn da-
rinn under gangen: die fuͤnfte aber/ namlich Se-
gor/ iſt/ auff Vorbitt des Loths/ vorm Feuer er-
halten worden. Sihe/ was auch Solinus cap. 38.
hievon ſchreibet.

11. 12. Es ſeyn noch uͤberig die Zween
Staͤmme/ Dan/ und Simeon/ bey dem großen
Meer. Jm Stammen Dan ligen/ am Geſtade/

Joppe/

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[18/0042] Die 2. Frag/ des 4. Hundert. harbe genant wird/ wo Abraham/ Jſaac/ und Jacob/ begraben worden ſeyn. Faſt zu eußerſt ge- gen Mittag ligt/ in diſem Stammen/ das Laͤnd- lein Goſen/ mit der Statt gleiches Nahmens/ und bey ſolcher Carmel/ derſelbe andere Berg/ auf welchem der Nabal gewohnt/ deßen Eheweib her- nach David zur Ehe genommen hat. Das Todte Meer wird in H. Schrifft das Saltz-Meer ge- nant/ welches immerzue von Winden ſtill/ keine lebendige Fiſch haben/ auch keine daruͤber fliegen- de Voͤgel leyden ſolle. Die Urſach deßen wird vom Nihuſio dem Bech/ und Schwefel gegeben/ deren beeder ein überfluß alda/ ſo das Waßer dick/ und vergift machen. Und wird ſolcher See/ oder Meer/ von ſolchem Bech/ oder Hartz/ auch Lacus Asphaltites genant. Und wegen ſolcher Ze- he/ oder Dicke/ ſoll auch kein lebendig Thier in dem- ſelben undergehen; aber alles/ ſo keine Seel/ auff den Boden fallen. Hievon handelt weitlaͤuffig Barientus, in Sylv. annotat. c. 2. Die Staͤtte So- doma/ Gomorra/ Adama/ und Zeboim/ ſeyn da- rinn under gangen: die fuͤnfte aber/ namlich Se- gor/ iſt/ auff Vorbitt des Loths/ vorm Feuer er- halten worden. Sihe/ was auch Solinus cap. 38. hievon ſchreibet. 11. 12. Es ſeyn noch uͤberig die Zween Staͤmme/ Dan/ und Simeon/ bey dem großen Meer. Jm Stammen Dan ligen/ am Geſtade/ Joppe/

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660, S. 18. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/42>, abgerufen am 21.11.2024.

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