Joppe/ Accaron/ und Azot. Zu Joppe hat sich Jonas auffs Meer begeben: Zu Accaron war der Abgott Beelzebub berümt: und zu Azot der Dagon. Es waren in disem Stammen Dan auch die Stättlein Lechi, und Thamnatha: in dem Stammen Simeon aber Ascalon, und Gaza, Meer-Stätte. Von Ascalon ward der Kinder- Mörder Herodes Ascalonita genant. Wol im Landelag Bersabee/ die lezte Palaestinische Statt gegen Mittag.
Zum Beschluß ist noch etwas/ aus Andern/ zu diser Beschreibung/ anzuhencken; namlich/ daß Arias Montanus, in Chaleb, VVolfgangus VVissenburgius, Jacobus Ziglerus, und Mich. Aitzingerus, das Land Palaestinam, wie es vor alters gewesen/ auch in besondern Büchlein be- schriben haben. Jn gleichem seyn/ von disem ge- lobten Lande zu lesen/ Guilielmus von Baldensel/ im Raiß-Buch/ Rodolphus von Frameinsberg/ Bernhard von Breidenbach/ Saligniacus, Bonav. Brocardus, ein Teutscher Mönch/ welcher Palae- stinam Zehen Jahr lang/ mit fleiß besichtiget: Christ. Adrichomius Delphus, in Theatro suo Terrae Sanctae; und vil Andere mehr/ und darun- ter Christophorus Heidmannus, und Orontius Fi- neus Delphinas, welcher eine Tafel/ beede Testa- ment zu verstehen/ gemacht; wiewol/ nach Urtheil D. Joannis Quistorpii, in seinem An. 1657. her- für gegebnen Büchlein/ deßen Titul Nebo, unde
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Die 2. Frag/ des 4. Hundert.
Joppe/ Accaron/ und Azot. Zu Joppe hat ſich Jonas auffs Meer begeben: Zu Accaron war der Abgott Beelzebub beruͤmt: und zu Azot der Dagon. Es waren in diſem Stammen Dan auch die Staͤttlein Lechi, und Thamnatha: in dem Stammen Simeon aber Ascalon, und Gaza, Meer-Staͤtte. Von Aſcalon ward der Kinder- Moͤrder Herodes Ascalonita genant. Wol im Landelag Berſabee/ die lezte Palæſtiniſche Statt gegen Mittag.
Zum Beſchluß iſt noch etwas/ aus Andern/ zu diſer Beſchreibung/ anzuhencken; namlich/ daß Arias Montanus, in Chaleb, VVolfgangus VViſſenburgius, Jacobus Ziglerus, und Mich. Aitzingerus, das Land Palæſtinam, wie es vor alters geweſen/ auch in beſondern Buͤchlein be- ſchriben haben. Jn gleichem ſeyn/ von diſem ge- lobten Lande zu leſen/ Guilielmus von Baldenſel/ im Raiß-Buch/ Rodolphus von Frameinsberg/ Bernhard von Breidenbach/ Saligniacus, Bonav. Brocardus, ein Teutſcher Moͤnch/ welcher Palæ- ſtinam Zehen Jahr lang/ mit fleiß beſichtiget: Christ. Adrichomius Delphus, in Theatro ſuo Terræ Sanctæ; und vil Andere mehr/ und darun- ter Christophorus Heidmannus, und Orontius Fi- neus Delphinas, welcher eine Tafel/ beede Teſta- ment zu verſtehen/ gemacht; wiewol/ nach Urtheil D. Joannis Quistorpii, in ſeinem An. 1657. her- fuͤr gegebnen Buͤchlein/ deßen Titul Nebo, unde
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Die 2. Frag/ des 4. Hundert.
Joppe/ Accaron/ und Azot. Zu Joppe hat ſich
Jonas auffs Meer begeben: Zu Accaron war
der Abgott Beelzebub beruͤmt: und zu Azot der
Dagon. Es waren in diſem Stammen Dan auch
die Staͤttlein Lechi, und Thamnatha: in dem
Stammen Simeon aber Ascalon, und Gaza,
Meer-Staͤtte. Von Aſcalon ward der Kinder-
Moͤrder Herodes Ascalonita genant. Wol im
Landelag Berſabee/ die lezte Palæſtiniſche Statt
gegen Mittag.
Zum Beſchluß iſt noch etwas/ aus Andern/
zu diſer Beſchreibung/ anzuhencken; namlich/
daß Arias Montanus, in Chaleb, VVolfgangus
VViſſenburgius, Jacobus Ziglerus, und Mich.
Aitzingerus, das Land Palæſtinam, wie es vor
alters geweſen/ auch in beſondern Buͤchlein be-
ſchriben haben. Jn gleichem ſeyn/ von diſem ge-
lobten Lande zu leſen/ Guilielmus von Baldenſel/
im Raiß-Buch/ Rodolphus von Frameinsberg/
Bernhard von Breidenbach/ Saligniacus, Bonav.
Brocardus, ein Teutſcher Moͤnch/ welcher Palæ-
ſtinam Zehen Jahr lang/ mit fleiß beſichtiget:
Christ. Adrichomius Delphus, in Theatro ſuo
Terræ Sanctæ; und vil Andere mehr/ und darun-
ter Christophorus Heidmannus, und Orontius Fi-
neus Delphinas, welcher eine Tafel/ beede Teſta-
ment zu verſtehen/ gemacht; wiewol/ nach Urtheil
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Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660, S. 19. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/43>, abgerufen am 14.08.2024.
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