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Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.

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Die 78. Frag/ des 4. Hundert.

teinische Wort/ in der Teutschen Spraach/ he-
halten wird. Diß ist aber aigentlich zu reden ein
Contract/ wann zween mit einander etwas hand-
len/ dardurch entweder beyde gegen einander/ et-
was zu leisten/ oder zum wenigsten Einer/ gegen
dem Andern verbunden wird; als wie das erste
kauffen/ und verkauffen; und daß ander im
Gelt &c, ausleihen geschihet. D. Philipp Knip-
schild/ de Contractibus, exercit. 1. th. 3. sagt: Con-
tractus est conventio legitima ex sese actionem
civilem producens. Die Formul/ oder die Wort:
mit Auffgehabener Federn/ (wann Sie etwan
gelesen werden) bedeuten/ daß der Schrifft nichts
mehr mangle; sondern daß der Contract beedes
celebrirt/ oder volbracht/ und vorgeleseu worden
seye. D. Dietherr. in Spicilegio, sive ulterioribus
addit. ad Thes. pract. Besoldi, p. 634.

Es müeßen aber/ bey einem jeden Contract/
vier Ursachen sich befinden/ namlich die wircken-
de/ oder die Personen/ so den Contract ins Werck
richten. 2. die materialische/ oder würckliche/ was
namlich für ein Ding in den Contract kommet.
3. die förmliche/ oder Maß/ und Weiß/ wie sol-
cher aufzurichten/ und 4. die Endursach solchen
für genommenen Contracts/ oder Verhandlung.

Bey der Ersten Ursach werden ausgenom-
men die Jenige Personen/ denen zu contrahiren/
oder handlen/ nicht erlaubt ist; als 1. Ein Knab
biß aufs 14 und ein Mägdlein biß auffs 12.

Jahr

Die 78. Frag/ des 4. Hundert.

teiniſche Wort/ in der Teutſchen Spraach/ he-
halten wird. Diß iſt aber aigentlich zu reden ein
Contract/ wann zween mit einander etwas hand-
len/ dardurch entweder beyde gegen einander/ et-
was zu leiſten/ oder zum wenigſten Einer/ gegen
dem Andern verbunden wird; als wie das erſte
kauffen/ und verkauffen; und daß ander im
Gelt &c, ausleihen geſchihet. D. Philipp Knip-
ſchild/ de Contractibus, exercit. 1. th. 3. ſagt: Con-
tractus est conventio legitima ex ſeſe actionem
civilem producens. Die Formul/ oder die Wort:
mit Auffgehabener Federn/ (wann Sie etwan
geleſen werden) bedeuten/ daß der Schrifft nichts
mehr mangle; ſondern daß der Contract beedes
celebrirt/ oder volbracht/ und vorgeleſeu worden
ſeye. D. Dietherr. in Spicilegio, ſive ulterioribus
addit. ad Theſ. pract. Beſoldi, p. 634.

Es muͤeßen aber/ bey einem jeden Contract/
vier Urſachen ſich befinden/ namlich die wircken-
de/ oder die Perſonen/ ſo den Contract ins Werck
richten. 2. die materialiſche/ oder wuͤrckliche/ was
namlich fuͤr ein Ding in den Contract kommet.
3. die foͤrmliche/ oder Maß/ und Weiß/ wie ſol-
cher aufzurichten/ und 4. die Endurſach ſolchen
fuͤr genommenen Contracts/ oder Verhandlung.

Bey der Erſten Urſach werden ausgenom-
men die Jenige Perſonen/ denen zu contrahiren/
oder handlen/ nicht erlaubt iſt; als 1. Ein Knab
biß aufs 14 und ein Maͤgdlein biß auffs 12.

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[400/0424] Die 78. Frag/ des 4. Hundert. teiniſche Wort/ in der Teutſchen Spraach/ he- halten wird. Diß iſt aber aigentlich zu reden ein Contract/ wann zween mit einander etwas hand- len/ dardurch entweder beyde gegen einander/ et- was zu leiſten/ oder zum wenigſten Einer/ gegen dem Andern verbunden wird; als wie das erſte kauffen/ und verkauffen; und daß ander im Gelt &c, ausleihen geſchihet. D. Philipp Knip- ſchild/ de Contractibus, exercit. 1. th. 3. ſagt: Con- tractus est conventio legitima ex ſeſe actionem civilem producens. Die Formul/ oder die Wort: mit Auffgehabener Federn/ (wann Sie etwan geleſen werden) bedeuten/ daß der Schrifft nichts mehr mangle; ſondern daß der Contract beedes celebrirt/ oder volbracht/ und vorgeleſeu worden ſeye. D. Dietherr. in Spicilegio, ſive ulterioribus addit. ad Theſ. pract. Beſoldi, p. 634. Es muͤeßen aber/ bey einem jeden Contract/ vier Urſachen ſich befinden/ namlich die wircken- de/ oder die Perſonen/ ſo den Contract ins Werck richten. 2. die materialiſche/ oder wuͤrckliche/ was namlich fuͤr ein Ding in den Contract kommet. 3. die foͤrmliche/ oder Maß/ und Weiß/ wie ſol- cher aufzurichten/ und 4. die Endurſach ſolchen fuͤr genommenen Contracts/ oder Verhandlung. Bey der Erſten Urſach werden ausgenom- men die Jenige Perſonen/ denen zu contrahiren/ oder handlen/ nicht erlaubt iſt; als 1. Ein Knab biß aufs 14 und ein Maͤgdlein biß auffs 12. Jahꝛ

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660, S. 400. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/424>, abgerufen am 27.11.2024.

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