Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.Die 10. Frag/ des 4. Hundert. So finden sich zwar Etliche/ so nach der Spar-taner Exempel/ dieselbe/ wann sonderlich die La- ster für Augen gestellt/ Theils Personen zum Ge- spött/ und ihrer Verachtung/ aufgeführt/ die Kleyder verwechselt/ und etwan leichfertige Re- den/ und Poßen/ dardurch große Aergernus der Jugend/ und dem Weibervolck/ gegeben wird/ vorgehen/ nicht guet heißen. Andere aber unter- scheiden diese Spiel/ und die Personen/ so darzue gebraucht werden. Dann Theils Spil seyn ehr- lich/ bey denen denckwürdige Sachen/ schöne Bey- spil/ und nutzliche Erinnerungen/ vorfallen. Wann man nun der gleichen mit Nutzen lesen kan/ und darff/ Warum nicht auch vorstellen/ und an- schauen? Oder sie seyn schändlich/ von unzüchti- gen Sachen/ bösen Exempeln/ falschen/ und när- rischen Reden vol: welche billich weit von einem Ort verjagt werden sollen. Was/ fürs Ander/ die Personen anbelangt/ so ein Spiel halten/ seyn dieselbe entweder vorsichtig/ und bescheiden/ so al- les ohne Beleydigung der Zueseher verrichten können; und man also daher/ wann sonderlich die materi selber löblich/ keiner Gefahr zu beförchten hat: Oder es seyn unhöfliche Schalcksnarren/ und böse Gesellen/ so garstige/ und schandliche Reden/ und Geberden führen/ und anders der- gleichen/ so zur Verkleinerung/ und Aergernus gereichet/ thun; welche man nicht gedulden/ son- dern stracks abschaffen soll. Die oben angeregter maßen
Die 10. Frag/ des 4. Hundert. So finden ſich zwar Etliche/ ſo nach der Spar-taner Exempel/ dieſelbe/ wann ſonderlich die La- ſter fuͤr Augen geſtellt/ Theils Perſonen zum Ge- ſpoͤtt/ und ihrer Verachtung/ aufgefuͤhrt/ die Kleyder verwechſelt/ und etwan leichfertige Re- den/ und Poßen/ dardurch große Aergernus der Jugend/ und dem Weibervolck/ gegeben wird/ vorgehen/ nicht guet heißen. Andere aber unter- ſcheiden dieſe Spiel/ und die Perſonen/ ſo darzue gebraucht werden. Dann Theils Spil ſeyn ehr- lich/ bey denen denckwuͤrdige Sachen/ ſchoͤne Bey- ſpil/ und nutzliche Erinnerungen/ vorfallen. Wañ man nun der gleichen mit Nutzen leſen kan/ und darff/ Warum nicht auch vorſtellen/ und an- ſchauen? Oder ſie ſeyn ſchaͤndlich/ von unzuͤchti- gen Sachen/ boͤſen Exempeln/ falſchen/ und naͤr- riſchen Reden vol: welche billich weit von einem Ort verjagt werden ſollen. Was/ fuͤrs Ander/ die Perſonen anbelangt/ ſo ein Spiel halten/ ſeyn dieſelbe entweder vorſichtig/ und beſcheiden/ ſo al- les ohne Beleydigung der Zueſeher verrichten koͤnnen; und man alſo daher/ wann ſonderlich die materi ſelber loͤblich/ keiner Gefahr zu befoͤrchten hat: Oder es ſeyn unhoͤfliche Schalcksnarꝛen/ und boͤſe Geſellen/ ſo garſtige/ und ſchandliche Reden/ und Geberden fuͤhren/ und anders der- gleichen/ ſo zur Verkleinerung/ und Aergernus gereichet/ thun; welche man nicht gedulden/ ſon- dern ſtracks abſchaffen ſoll. Die oben angeregter maßen
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Die 10. Frag/ des 4. Hundert.
So finden ſich zwar Etliche/ ſo nach der Spar-
taner Exempel/ dieſelbe/ wann ſonderlich die La-
ſter fuͤr Augen geſtellt/ Theils Perſonen zum Ge-
ſpoͤtt/ und ihrer Verachtung/ aufgefuͤhrt/ die
Kleyder verwechſelt/ und etwan leichfertige Re-
den/ und Poßen/ dardurch große Aergernus der
Jugend/ und dem Weibervolck/ gegeben wird/
vorgehen/ nicht guet heißen. Andere aber unter-
ſcheiden dieſe Spiel/ und die Perſonen/ ſo darzue
gebraucht werden. Dann Theils Spil ſeyn ehr-
lich/ bey denen denckwuͤrdige Sachen/ ſchoͤne Bey-
ſpil/ und nutzliche Erinnerungen/ vorfallen. Wañ
man nun der gleichen mit Nutzen leſen kan/ und
darff/ Warum nicht auch vorſtellen/ und an-
ſchauen? Oder ſie ſeyn ſchaͤndlich/ von unzuͤchti-
gen Sachen/ boͤſen Exempeln/ falſchen/ und naͤr-
riſchen Reden vol: welche billich weit von einem
Ort verjagt werden ſollen. Was/ fuͤrs Ander/
die Perſonen anbelangt/ ſo ein Spiel halten/ ſeyn
dieſelbe entweder vorſichtig/ und beſcheiden/ ſo al-
les ohne Beleydigung der Zueſeher verrichten
koͤnnen; und man alſo daher/ wann ſonderlich die
materi ſelber loͤblich/ keiner Gefahr zu befoͤrchten
hat: Oder es ſeyn unhoͤfliche Schalcksnarꝛen/
und boͤſe Geſellen/ ſo garſtige/ und ſchandliche
Reden/ und Geberden fuͤhren/ und anders der-
gleichen/ ſo zur Verkleinerung/ und Aergernus
gereichet/ thun; welche man nicht gedulden/ ſon-
dern ſtracks abſchaffen ſoll. Die oben angeregter
maßen
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