Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670.siebendes Buch. betahm/ daß sie gehen und stehen konte. Aber sich in dieluft zu wagen/ weil es eben winterte/ wolten sie ihr nicht rahten. Darüm blieb sie noch acht tage bei dem Schwiegervater/ sich was mehr zu erhohlen. Auch er- hohlte sie sich/ und bekahm ihre kräfte zimlich wieder: aber ihre vorige blühende farbe nicht. Die blieb aussen/ so lange sie lebete. Nach verflossenen acht tagen begab sie sich wieder auf Assenat selbsten/ welche nunmehr der Welt schon dem
ſiebendes Buch. betahm/ daß ſie gehen und ſtehen konte. Aber ſich in dieluft zu wagen/ weil es eben winterte/ wolten ſie ihr nicht rahten. Daruͤm blieb ſie noch acht tage bei dem Schwiegervater/ ſich was mehr zu erhohlen. Auch er- hohlte ſie ſich/ und bekahm ihre kraͤfte zimlich wieder: aber ihre vorige bluͤhende farbe nicht. Die blieb auſſen/ ſo lange ſie lebete. Nach verfloſſenen acht tagen begab ſie ſich wieder auf Aſſenat ſelbſten/ welche nunmehr der Welt ſchon dem
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ſiebendes Buch.
betahm/ daß ſie gehen und ſtehen konte. Aber ſich in die
luft zu wagen/ weil es eben winterte/ wolten ſie ihr
nicht rahten. Daruͤm blieb ſie noch acht tage bei dem
Schwiegervater/ ſich was mehr zu erhohlen. Auch er-
hohlte ſie ſich/ und bekahm ihre kraͤfte zimlich wieder:
aber ihre vorige bluͤhende farbe nicht. Die blieb auſſen/
ſo lange ſie lebete.
Nach verfloſſenen acht tagen begab ſie ſich wieder auf
ihre Sonnenburg. Alda trug ſie belieben die meiſte
zeit ihres uͤbrigen lebens zu verſchlieſſen. Joſef be-
muͤhete ſich unterdeſſen ſie zu ergetzen/ ſo viel als er kon-
te. Auch beſuchte ſie der Ertzbiſchof/ ihr Vater/ faſt al-
le tage. Mit dem fuͤhrete Joſef viel reden/ die den
wahren Gottesdienſt betrafen. Unter andern eroͤfnete
er ihm auch den Nahmen Gottes/ Jehovah: welchen
Er ſelbſt ſeinem Obergroßvater dem Abraham zum
allererſten geoffenbahret. Darneben erklaͤhrete er deſ-
ſelben ſin und eigendlichen verſtand. Dieſes gefiel dem
Ertzbiſchoffe ſo wohl/ daß er in das Heliopelſche Goͤ-
tzenhaus der Sonne von ſtunden an dieſe worte mit
guͤldenen buchſtaben/ in Egiptiſcher ſprache/ ſchreiben
lies: Ich bin/ der da war/ der da iſt/ und der da
ſein wird: meine dekke hat niemand iemahls
aufgedekt. Auch warden ſie nachmahls in die mei-
ſten Egiptiſchen Goͤtzenheuſer gleichesfals geſchrieben.
Ja ſelbſt uͤber der Weisheit Goͤtzenbilde/ welches an-
ders nicht/ als die Iſis oder Aſſenat ſelbſten/ ſein ſol-
te/ laſe man/ in ihrem Goͤtzenbaue zu Sais/ folgende
uͤberſchrift: Ich bin das algemeine Alles/ das ge-
weſen iſt/ das noch iſt/ und das zukuͤnftig ſein
wird: meine ſtrahldekke hat kein ſterblicher ie-
mahls aufgedekt.
Aſſenat ſelbſten/ welche nunmehr der Welt ſchon
abgeſtorben zu ſein ſchien/ hatte ihre ſonderliche luſt in
dergleichen geſpråchen. Faſt von nichts anders/ als
dem
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Zitationshilfe: | Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670, S. 301. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zesen_assenat_1670/325>, abgerufen am 27.07.2024. |