Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Kurtzbündige

die man mit recht misjahre nennen konte/ bewust wa-
ren. Als nun Abraham in Egipten kahm/ dieses
seind Moses im 12 hauptstükke seines 1 b. eigene wor-
te; da sahen die Egipter das weib/ daß es fast
schöne war. Und die Fürsten des Farao sahen
sie/ und preiseten sie für ihm. Da ward sie in des
Farao haus gebracht. Und er täht Abraham
guhtes üm ihret willen: und er hatte schafe/ rin-
der/ esel/ knechte und mägde/ eselinnen/ und ka-
mehle. Aber der HErr plagte Farao mit großen
plagen/ als auch sein haus/ üm Sara Abra-
hams weibes willen/ u.a.m. Diesen Farao oder
Egiptischen könig nennet der Araber Abdalla Ben
Geled/ in seiner erzehlung der Egiptischen könige/
Tautis: welcher bei andern auch Faunus und Sa-
ruch heisset. Seine eigene worte lauten verdeutscht al-
so: Tautis war derselbe Farao/ welcher die Sare
des Abrahams Fraue behielt. Diesem folgete sei-
ne tochter Hazubah; dan er hatte keinen sohn.
Sie war aber die erste Frau/ welche über Egipten
herschete. Als sie todt war/ besaß das König-
reich Amhaz Alfa/ die tochter Mamums/ des
sohns Malia: und nach dieser/ Alvalid. Sie lebe-
ten eine lange zeit/ und vermehreten sich derge-
stalt/ daß sie das gantze Egipten erfülleten. Sie
waren aber aus dem stamme des Amaleks/ des
sohns Luds/ des sohns Sems. Und nach Al-
valids absterben/ herschete nach ihm Alrian. Die-
ser war dazumahl König/ als Josef in Egipten
verkauft ward: den er auch/ weil er seinen traum
auslegte/ aus dem gefängnüsse zog/ und zu den
grösten würden in Egipten erhub. Als Alrian Ben
Alvalid gestorben war/ besaß nach ihm das Kö-
nigreich Daran: bei dessen lebezeit Josef/ friede
sei über ihm/ gestorben/ u.s.f.

Die-

Kurtzbuͤndige

die man mit recht misjahre nennen konte/ bewuſt wa-
ren. Als nun Abraham in Egipten kahm/ dieſes
ſeind Moſes im 12 hauptſtuͤkke ſeines 1 b. eigene wor-
te; da ſahen die Egipter das weib/ daß es faſt
ſchoͤne war. Und die Fuͤrſten des Farao ſahen
ſie/ und preiſeten ſie fuͤr ihm. Da ward ſie in des
Farao haus gebracht. Und er taͤht Abraham
guhtes uͤm ihret willen: und er hatte ſchafe/ rin-
der/ eſel/ knechte und maͤgde/ eſelinnen/ und ka-
mehle. Aber der HErꝛ plagte Farao mit großen
plagen/ als auch ſein haus/ uͤm Sara Abra-
hams weibes willen/ u.a.m. Dieſen Farao oder
Egiptiſchen koͤnig nennet der Araber Abdalla Ben
Geled/ in ſeiner erzehlung der Egiptiſchen koͤnige/
Tautis: welcher bei andern auch Faunus und Sa-
ruch heiſſet. Seine eigene worte lauten verdeutſcht al-
ſo: Tautis war derſelbe Farao/ welcher die Sare
des Abrahams Fraue behielt. Dieſem folgete ſei-
ne tochter Hazubah; dan er hatte keinen ſohn.
Sie war aber die erſte Frau/ welche uͤber Egipten
herſchete. Als ſie todt war/ beſaß das Koͤnig-
reich Amhaz Alfa/ die tochter Mamums/ des
ſohns Malia: und nach dieſer/ Alvalid. Sie lebe-
ten eine lange zeit/ und vermehreten ſich derge-
ſtalt/ daß ſie das gantze Egipten erfuͤlleten. Sie
waren aber aus dem ſtamme des Amaleks/ des
ſohns Luds/ des ſohns Sems. Und nach Al-
valids abſterben/ herſchete nach ihm Alrian. Die-
ſer war dazumahl Koͤnig/ als Joſef in Egipten
verkauft ward: den er auch/ weil er ſeinen traum
auslegte/ aus dem gefaͤngnuͤſſe zog/ und zu den
groͤſten wuͤrden in Egipten erhub. Als Alrian Ben
Alvalid geſtorben war/ beſaß nach ihm das Koͤ-
nigreich Daran: bei deſſen lebezeit Joſef/ friede
ſei uͤber ihm/ geſtorben/ u.ſ.f.

Die-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0408" n="384"/><fw place="top" type="header">Kurtzbu&#x0364;ndige</fw><lb/>
die man mit recht misjahre nennen konte/ bewu&#x017F;t wa-<lb/>
ren. <hi rendition="#fr">Als nun Abraham in Egipten kahm</hi>/ die&#x017F;es<lb/>
&#x017F;eind <hi rendition="#fr">Mo&#x017F;es</hi> im 12 haupt&#x017F;tu&#x0364;kke &#x017F;eines 1 b. eigene wor-<lb/>
te; <hi rendition="#fr">da &#x017F;ahen die Egipter das weib/ daß es fa&#x017F;t<lb/>
&#x017F;cho&#x0364;ne war. Und die Fu&#x0364;r&#x017F;ten des Farao &#x017F;ahen<lb/>
&#x017F;ie/ und prei&#x017F;eten &#x017F;ie fu&#x0364;r ihm. Da ward &#x017F;ie in des<lb/>
Farao haus gebracht. Und er ta&#x0364;ht Abraham<lb/>
guhtes u&#x0364;m ihret willen: und er hatte &#x017F;chafe/ rin-<lb/>
der/ e&#x017F;el/ knechte und ma&#x0364;gde/ e&#x017F;elinnen/ und ka-<lb/>
mehle. Aber der HEr&#xA75B; plagte Farao mit großen<lb/>
plagen/ als auch &#x017F;ein haus/ u&#x0364;m Sara Abra-<lb/>
hams weibes willen</hi>/ u.a.m. Die&#x017F;en <hi rendition="#fr">Farao</hi> oder<lb/>
Egipti&#x017F;chen ko&#x0364;nig nennet der Araber <hi rendition="#fr">Abdalla Ben<lb/>
Geled</hi>/ in &#x017F;einer erzehlung der Egipti&#x017F;chen ko&#x0364;nige/<lb/><hi rendition="#fr">Tautis</hi>: welcher bei andern auch <hi rendition="#fr">Faunus</hi> und <hi rendition="#fr">Sa-<lb/>
ruch</hi> hei&#x017F;&#x017F;et. Seine eigene worte lauten verdeut&#x017F;cht al-<lb/>
&#x017F;o: Tautis <hi rendition="#fr">war der&#x017F;elbe Farao/ welcher die</hi> Sare<lb/><hi rendition="#fr">des</hi> Abrahams <hi rendition="#fr">Fraue behielt. Die&#x017F;em folgete &#x017F;ei-<lb/>
ne tochter</hi> Hazubah; <hi rendition="#fr">dan er hatte keinen &#x017F;ohn.<lb/>
Sie war aber die er&#x017F;te Frau/ welche u&#x0364;ber</hi> Egipten<lb/><hi rendition="#fr">her&#x017F;chete. Als &#x017F;ie todt war/ be&#x017F;aß das Ko&#x0364;nig-<lb/>
reich</hi> Amhaz Alfa/ <hi rendition="#fr">die tochter</hi> Mamums/ <hi rendition="#fr">des<lb/>
&#x017F;ohns</hi> Malia: <hi rendition="#fr">und nach die&#x017F;er</hi>/ Alvalid. <hi rendition="#fr">Sie lebe-<lb/>
ten eine lange zeit/ und vermehreten &#x017F;ich derge-<lb/>
&#x017F;talt/ daß &#x017F;ie das gantze</hi> Egipten <hi rendition="#fr">erfu&#x0364;lleten. Sie<lb/>
waren aber aus dem &#x017F;tamme des Amaleks/ des<lb/>
&#x017F;ohns Luds/ des &#x017F;ohns Sems. Und nach</hi> Al-<lb/>
valids <hi rendition="#fr">ab&#x017F;terben/ her&#x017F;chete nach ihm</hi> Alrian. <hi rendition="#fr">Die-<lb/>
&#x017F;er war dazumahl Ko&#x0364;nig/ als</hi> Jo&#x017F;ef <hi rendition="#fr">in</hi> Egipten<lb/><hi rendition="#fr">verkauft ward: den er auch/ weil er &#x017F;einen traum<lb/>
auslegte/ aus dem gefa&#x0364;ngnu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e zog/ und zu den<lb/>
gro&#x0364;&#x017F;ten wu&#x0364;rden in</hi> Egipten <hi rendition="#fr">erhub. Als</hi> Alrian Ben<lb/>
Alvalid <hi rendition="#fr">ge&#x017F;torben war/ be&#x017F;aß nach ihm das Ko&#x0364;-<lb/>
nigreich</hi> Daran: <hi rendition="#fr">bei de&#x017F;&#x017F;en lebezeit</hi> Jo&#x017F;ef/ <hi rendition="#fr">friede<lb/>
&#x017F;ei u&#x0364;ber ihm/ ge&#x017F;torben</hi>/ u.&#x017F;.f.</p><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch">Die-</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[384/0408] Kurtzbuͤndige die man mit recht misjahre nennen konte/ bewuſt wa- ren. Als nun Abraham in Egipten kahm/ dieſes ſeind Moſes im 12 hauptſtuͤkke ſeines 1 b. eigene wor- te; da ſahen die Egipter das weib/ daß es faſt ſchoͤne war. Und die Fuͤrſten des Farao ſahen ſie/ und preiſeten ſie fuͤr ihm. Da ward ſie in des Farao haus gebracht. Und er taͤht Abraham guhtes uͤm ihret willen: und er hatte ſchafe/ rin- der/ eſel/ knechte und maͤgde/ eſelinnen/ und ka- mehle. Aber der HErꝛ plagte Farao mit großen plagen/ als auch ſein haus/ uͤm Sara Abra- hams weibes willen/ u.a.m. Dieſen Farao oder Egiptiſchen koͤnig nennet der Araber Abdalla Ben Geled/ in ſeiner erzehlung der Egiptiſchen koͤnige/ Tautis: welcher bei andern auch Faunus und Sa- ruch heiſſet. Seine eigene worte lauten verdeutſcht al- ſo: Tautis war derſelbe Farao/ welcher die Sare des Abrahams Fraue behielt. Dieſem folgete ſei- ne tochter Hazubah; dan er hatte keinen ſohn. Sie war aber die erſte Frau/ welche uͤber Egipten herſchete. Als ſie todt war/ beſaß das Koͤnig- reich Amhaz Alfa/ die tochter Mamums/ des ſohns Malia: und nach dieſer/ Alvalid. Sie lebe- ten eine lange zeit/ und vermehreten ſich derge- ſtalt/ daß ſie das gantze Egipten erfuͤlleten. Sie waren aber aus dem ſtamme des Amaleks/ des ſohns Luds/ des ſohns Sems. Und nach Al- valids abſterben/ herſchete nach ihm Alrian. Die- ſer war dazumahl Koͤnig/ als Joſef in Egipten verkauft ward: den er auch/ weil er ſeinen traum auslegte/ aus dem gefaͤngnuͤſſe zog/ und zu den groͤſten wuͤrden in Egipten erhub. Als Alrian Ben Alvalid geſtorben war/ beſaß nach ihm das Koͤ- nigreich Daran: bei deſſen lebezeit Joſef/ friede ſei uͤber ihm/ geſtorben/ u.ſ.f. Die-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zesen_assenat_1670
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zesen_assenat_1670/408
Zitationshilfe:	Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670, S. 384. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zesen_assenat_1670/408>, abgerufen am 22.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.