Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670.Kurtzbündige Priester in Egipten/ sondern auch der dritte König; derdem Mizraim/ und Mesramutisis folgete. Da- hin kahm er erst/ aus Wälschland/ zum Mizraim; dem er/ seiner großen weisheit wegen/ so lieb war/ daß er ihm alle seine heimligkeiten anvertrauete/ ja ihn zu seinem geheimen Rahte machte. Nach dessen/ und dan auch seines sohnes und reichserbens tode/ erhub ihn seine weiheit gar auf den Egiptischen reichsstuhl. Und also war er eben dazumahl könig/ als Abraham/ mit der Sara/ vor der teurung in Egipten flohe. Von ihm bezeugen auch die Ebreer in ihrem Buche/ welches byt mlbytsdq, das ist das Haus Melchisedeks/ genennet wird: daß er eine sehr große weisheit besessen; daß er einer aus Kanaans nachkommen gewesen; daß er viel gelehrte Leute erzogen/ die nach ihm Adris genennet worden. Eben dasselbe/ und noch mehr meldet auch von ihm der Araber Alkandi/ bei dem Gelal- dien. Aber wir hetten des Jüden Abraham Za- chuts/ der üm das 1502 heiljahr geschrieben/ schier vergessen. Dieser nennet/ in seinem Buche Juchasin, das ist der Stambeschreibung/ den Egiptischen Kö- nig/ der zu Abrahams zeiten geherschet tvtys Tu- tis: aber er meldet/ daß er der funfzehende nach der sündfluht/ und der erste aus dem geschlechte der Kob- ter gewesen. Saumbeni neunder sohn/ schreibt er/ hies Tutis. Dieser war der erste Farao/ der zu Abrahams zeiten gelebet/ und gestorben ist/ auch einen kleinen Sohn hinterlaßen. An des- sen stat herschete seine mutter Kuria. Nähm- lich dieselbe/ die der Saren ihre magd Hagar ge- geben. Andere wollen/ daß Hagar des königs Tauts tochter selbsten gewesen. Jonatan der Kaldeer/ in- dem er das 16 h. des Buchs der schöpfung erklähret/ schreibet also: diese Sara hatte eine Egiptische magd/ die Agar hies/ bdt pd`kh eine tochter Faraons:
Kurtzbuͤndige Prieſter in Egipten/ ſondern auch der dritte Koͤnig; derdem Mizraim/ und Mesramutiſis folgete. Da- hin kahm er erſt/ aus Waͤlſchland/ zum Mizraim; dem er/ ſeiner großen weisheit wegen/ ſo lieb war/ daß er ihm alle ſeine heimligkeiten anvertrauete/ ja ihn zu ſeinem geheimen Rahte machte. Nach deſſen/ und dan auch ſeines ſohnes und reichserbens tode/ erhub ihn ſeine weiheit gar auf den Egiptiſchen reichsſtuhl. Und alſo war er eben dazumahl koͤnig/ als Abraham/ mit der Sara/ vor der teurung in Egipten flohe. Von ihm bezeugen auch die Ebreer in ihrem Buche/ welches בית מלביצדק, das iſt das Haus Melchiſedeks/ genennet wird: daß er eine ſehr große weisheit beſeſſen; daß er einer aus Kanaans nachkommen geweſen; daß er viel gelehrte Leute erzogen/ die nach ihm Adris genennet worden. Eben daſſelbe/ und noch mehr meldet auch von ihm der Araber Alkandi/ bei dem Gelal- dien. Aber wir hetten des Juͤden Abraham Za- chuts/ der uͤm das 1502 heiljahr geſchrieben/ ſchier vergeſſen. Dieſer nennet/ in ſeinem Buche Juchaſin, das iſt der Stambeſchreibung/ den Egiptiſchen Koͤ- nig/ der zu Abrahams zeiten geherſchet טוטיס Tu- tis: aber er meldet/ daß er der funfzehende nach der ſuͤndfluht/ und der erſte aus dem geſchlechte der Kob- ter geweſen. Saumbeni neunder ſohn/ ſchreibt er/ hies Tutis. Dieſer war der erſte Farao/ der zu Abrahams zeiten gelebet/ und geſtorben iſt/ auch einen kleinen Sohn hinterlaßen. An deſ- ſen ſtat herſchete ſeine mutter Kuria. Naͤhm- lich dieſelbe/ die der Saren ihre magd Hagar ge- geben. Andere wollen/ daß Hagar des koͤnigs Tauts tochter ſelbſten geweſen. Jonatan der Kaldeer/ in- dem er das 16 h. des Buchs der ſchoͤpfung erklaͤhret/ ſchreibet alſo: dieſe Sara hatte eine Egiptiſche magd/ die Agar hies/ בדת פדעח eine tochter Faraons:
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Kurtzbuͤndige
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dem Mizraim/ und Mesramutiſis folgete. Da-
hin kahm er erſt/ aus Waͤlſchland/ zum Mizraim;
dem er/ ſeiner großen weisheit wegen/ ſo lieb war/ daß
er ihm alle ſeine heimligkeiten anvertrauete/ ja ihn zu
ſeinem geheimen Rahte machte. Nach deſſen/ und dan
auch ſeines ſohnes und reichserbens tode/ erhub ihn
ſeine weiheit gar auf den Egiptiſchen reichsſtuhl. Und
alſo war er eben dazumahl koͤnig/ als Abraham/ mit
der Sara/ vor der teurung in Egipten flohe. Von
ihm bezeugen auch die Ebreer in ihrem Buche/ welches
בית מלביצדק, das iſt das Haus Melchiſedeks/
genennet wird: daß er eine ſehr große weisheit beſeſſen;
daß er einer aus Kanaans nachkommen geweſen;
daß er viel gelehrte Leute erzogen/ die nach ihm Adris
genennet worden. Eben daſſelbe/ und noch mehr meldet
auch von ihm der Araber Alkandi/ bei dem Gelal-
dien. Aber wir hetten des Juͤden Abraham Za-
chuts/ der uͤm das 1502 heiljahr geſchrieben/ ſchier
vergeſſen. Dieſer nennet/ in ſeinem Buche Juchaſin,
das iſt der Stambeſchreibung/ den Egiptiſchen Koͤ-
nig/ der zu Abrahams zeiten geherſchet טוטיס Tu-
tis: aber er meldet/ daß er der funfzehende nach der
ſuͤndfluht/ und der erſte aus dem geſchlechte der Kob-
ter geweſen. Saumbeni neunder ſohn/ ſchreibt
er/ hies Tutis. Dieſer war der erſte Farao/ der
zu Abrahams zeiten gelebet/ und geſtorben iſt/
auch einen kleinen Sohn hinterlaßen. An deſ-
ſen ſtat herſchete ſeine mutter Kuria. Naͤhm-
lich dieſelbe/ die der Saren ihre magd Hagar ge-
geben. Andere wollen/ daß Hagar des koͤnigs Tauts
tochter ſelbſten geweſen. Jonatan der Kaldeer/ in-
dem er das 16 h. des Buchs der ſchoͤpfung erklaͤhret/
ſchreibet alſo: dieſe Sara hatte eine Egiptiſche
magd/ die Agar hies/ בדת פדעח eine tochter
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Zitationshilfe: | Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670, S. 386. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zesen_assenat_1670/410>, abgerufen am 27.07.2024. |