Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670.

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Kurtzbündige

ster Jan saget/ bei den völkern im Guineischen Kö-
nigreiche Kajor/ üm das Grühne Ekke herüm/
der nahme Burdomel oder Budomel/ ja bei den
Deutschen/ wie ehmahls bei den Röhmern Caesar oder
Augustus, itzund Keiser.

Hierbei müssen wir nohtwendig erinnern/ daß etli-
che Holl änder einen groben fehler begehen/ wan sie dem
Sinischen Großherrn/ als auch dem Japaner/
und Abissiner den nahmen Keiser zueignen: da sie
doch wohl wissen/ oder billich wissen solten/ daß die-
ser nahme Keiser oder Caesar niemand/ als allein
den Röhmischen oder Röhmisch-Deutschen Welt-
herren/ den sie vom ersten derselben/ der das Röhmi-
sche Weltreich angefangen/ nähmlich Julius Zesarn
herhaben/ als ein algemeiner erbnahme und als ein erb-
eigentuhm zukommet; ja daß die Sinischen bei den
Sinern selbsten von ihrem dritten erwehltem Groß-
herrn Hoangt/ Hoangti/ auch die Japanischen
Vo oder Dairi/ und die Abissinischen Prestagan/
das ist rechtgleubig/ oder Padescha Prestagan/
das heisset ein rechtgleubiger könig/ wie es auch in
Persischer sprache lautet/ eigendlich genennet werden.
Dadurch tuhn sie/ die Holländer/ nicht allein selbst der
höheit der Röhmisch-Deutschen Weltherren zu kurtz/
indem sie ihren eigenen und vom ersten Römischen
Weltherrn angeerbten hohen Ehrennahmen/ so gantz
wildfremden Herren/ die nicht das geringste teil am
Röhmischen Weltreiche haben/ zuzueigenen sich so un-
besonnen erkühnen; sondern sie veranlaßen auch man-
che Hochdeutschen/ nähmlich dieselben/ die nicht besser
wissen/ solcher gestalt zu einer gefährlichen nachfolge:
ja sie geben ihren groben unverstand und achtloßheit
an den tag/ indem sie nicht einmahl acht schlagen/ daß
kein Lateinischer Schreiber/ auch nicht der allertum-
meste/ iemahls den nahmen Caesar einem andern/ als

den

Kurtzbuͤndige

ſter Jan ſaget/ bei den voͤlkern im Guineiſchen Koͤ-
nigreiche Kajor/ uͤm das Gruͤhne Ekke heruͤm/
der nahme Burdomel oder Budomel/ ja bei den
Deutſchen/ wie ehmahls bei den Roͤhmern Cæſar oder
Auguſtus, itzund Keiſer.

Hierbei muͤſſen wir nohtwendig erinnern/ daß etli-
che Holl aͤnder einen groben fehler begehen/ wan ſie dem
Siniſchen Großherꝛn/ als auch dem Japaner/
und Abiſſiner den nahmen Keiſer zueignen: da ſie
doch wohl wiſſen/ oder billich wiſſen ſolten/ daß die-
ſer nahme Keiſer oder Cæſar niemand/ als allein
den Roͤhmiſchen oder Roͤhmiſch-Deutſchen Welt-
herren/ den ſie vom erſten derſelben/ der das Roͤhmi-
ſche Weltreich angefangen/ naͤhmlich Julius Zeſarn
herhaben/ als ein algemeiner erbnahme und als ein erb-
eigentuhm zukommet; ja daß die Siniſchen bei den
Sinern ſelbſten von ihrem dritten erwehltem Groß-
herꝛn Hoangt/ Hoangti/ auch die Japaniſchen
Vo oder Dairi/ und die Abiſſiniſchen Preſtagan/
das iſt rechtgleubig/ oder Padeſcha Preſtagan/
das heiſſet ein rechtgleubiger koͤnig/ wie es auch in
Perſiſcher ſprache lautet/ eigendlich genennet werden.
Dadurch tuhn ſie/ die Hollaͤnder/ nicht allein ſelbſt der
hoͤheit der Roͤhmiſch-Deutſchen Weltherren zu kurtz/
indem ſie ihren eigenen und vom erſten Roͤmiſchen
Weltherꝛn angeerbten hohen Ehrennahmen/ ſo gantz
wildfremden Herren/ die nicht das geringſte teil am
Roͤhmiſchen Weltreiche haben/ zuzueigenen ſich ſo un-
beſonnen erkuͤhnen; ſondern ſie veranlaßen auch man-
che Hochdeutſchen/ naͤhmlich dieſelben/ die nicht beſſer
wiſſen/ ſolcher geſtalt zu einer gefaͤhrlichen nachfolge:
ja ſie geben ihren groben unverſtand und achtloßheit
an den tag/ indem ſie nicht einmahl acht ſchlagen/ daß
kein Lateiniſcher Schreiber/ auch nicht der allertum-
meſte/ iemahls den nahmen Cæſar einem andern/ als

den

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[400/0424] Kurtzbuͤndige ſter Jan ſaget/ bei den voͤlkern im Guineiſchen Koͤ- nigreiche Kajor/ uͤm das Gruͤhne Ekke heruͤm/ der nahme Burdomel oder Budomel/ ja bei den Deutſchen/ wie ehmahls bei den Roͤhmern Cæſar oder Auguſtus, itzund Keiſer. Hierbei muͤſſen wir nohtwendig erinnern/ daß etli- che Holl aͤnder einen groben fehler begehen/ wan ſie dem Siniſchen Großherꝛn/ als auch dem Japaner/ und Abiſſiner den nahmen Keiſer zueignen: da ſie doch wohl wiſſen/ oder billich wiſſen ſolten/ daß die- ſer nahme Keiſer oder Cæſar niemand/ als allein den Roͤhmiſchen oder Roͤhmiſch-Deutſchen Welt- herren/ den ſie vom erſten derſelben/ der das Roͤhmi- ſche Weltreich angefangen/ naͤhmlich Julius Zeſarn herhaben/ als ein algemeiner erbnahme und als ein erb- eigentuhm zukommet; ja daß die Siniſchen bei den Sinern ſelbſten von ihrem dritten erwehltem Groß- herꝛn Hoangt/ Hoangti/ auch die Japaniſchen Vo oder Dairi/ und die Abiſſiniſchen Preſtagan/ das iſt rechtgleubig/ oder Padeſcha Preſtagan/ das heiſſet ein rechtgleubiger koͤnig/ wie es auch in Perſiſcher ſprache lautet/ eigendlich genennet werden. Dadurch tuhn ſie/ die Hollaͤnder/ nicht allein ſelbſt der hoͤheit der Roͤhmiſch-Deutſchen Weltherren zu kurtz/ indem ſie ihren eigenen und vom erſten Roͤmiſchen Weltherꝛn angeerbten hohen Ehrennahmen/ ſo gantz wildfremden Herren/ die nicht das geringſte teil am Roͤhmiſchen Weltreiche haben/ zuzueigenen ſich ſo un- beſonnen erkuͤhnen; ſondern ſie veranlaßen auch man- che Hochdeutſchen/ naͤhmlich dieſelben/ die nicht beſſer wiſſen/ ſolcher geſtalt zu einer gefaͤhrlichen nachfolge: ja ſie geben ihren groben unverſtand und achtloßheit an den tag/ indem ſie nicht einmahl acht ſchlagen/ daß kein Lateiniſcher Schreiber/ auch nicht der allertum- meſte/ iemahls den nahmen Cæſar einem andern/ als den

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Zitationshilfe:	Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670, S. 400. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zesen_assenat_1670/424>, abgerufen am 22.12.2024.

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