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Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670.

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Anmärkungen.

Egipter sich unter diesen beumen mit lustwandeln oft
zu ergetzen.

Zur 4 und 5 zeile des 112 blats.

HIervon kan Prosper Alpien in seinem Buche
von den Egiptischen Pflantzen/ als auch Vesling/
in seinen Anmärkungen hierüber gelesen werden.

Zur 7 und folgenden zeilen des 114 blats.

JOsef gedachte alhier an diesen spruch. Saepe fa-
miliaritas implicavit, saepe occasio peccandi volun-
tatem fecit. Isidorus Soliloqu. l. 2. Und Innocens in-
tuitus aspectu fit nocens. Gregorius. Darüm flohe er
den ümgang/ die gemeinschaft/ die gelegenheit/ den an-
blik/ ja alles miteinander/ das seiner keuscheit schädlich
sein konte.

Zur 7 zeile des 115 blats.

BEi dem 112 blatte haben wir den Balsem-
baum/ und den Balsem selbsten/ der aus seiner
rinde fliesset/ auch aus dem grühnen holtze und zakken
gekocht wird/ welcher aber lange so kräftig nicht ist/
beschrieben. Daß aber der Balsem oder trahn des
Balsembaumes die kraft habe des Frauenzimmers
angesicht schön und hübsch zu machen/ auch vor run-
tzeln und älte zu bewahren/ also daß es allezeit jung
bleibet; davon schreibet Prosper Alpinus/ als auch
andere Aertzte.

Zu den letzten 3 zeilen des 115 blats.

HIervon sagt der Schauspielschreiber Plautus:
Qui amore vincuntur, vinctam habent linguam,
ut non audeant hiscere.

Zur

Anmaͤrkungen.

Egipter ſich unter dieſen beumen mit luſtwandeln oft
zu ergetzen.

Zur 4 und 5 zeile des 112 blats.

HIervon kan Proſper Alpien in ſeinem Buche
von den Egiptiſchen Pflantzen/ als auch Vesling/
in ſeinen Anmaͤrkungen hieruͤber geleſen werden.

Zur 7 und folgenden zeilen des 114 blats.

JOſef gedachte alhier an dieſen ſpruch. Sæpe fa-
miliaritas implicavit, ſæpe occaſio peccandi volun-
tatem fecit. Iſidorus Soliloqu. l. 2. Und Innocens in-
tuitus aſpectu fit nocens. Gregorius. Daruͤm flohe er
den uͤmgang/ die gemeinſchaft/ die gelegenheit/ den an-
blik/ ja alles miteinander/ das ſeiner keuſcheit ſchaͤdlich
ſein konte.

Zur 7 zeile des 115 blats.

BEi dem 112 blatte haben wir den Balſem-
baum/ und den Balſem ſelbſten/ der aus ſeiner
rinde flieſſet/ auch aus dem gruͤhnen holtze und zakken
gekocht wird/ welcher aber lange ſo kraͤftig nicht iſt/
beſchrieben. Daß aber der Balſem oder trahn des
Balſembaumes die kraft habe des Frauenzimmers
angeſicht ſchoͤn und huͤbſch zu machen/ auch vor run-
tzeln und aͤlte zu bewahren/ alſo daß es allezeit jung
bleibet; davon ſchreibet Proſper Alpinus/ als auch
andere Aertzte.

Zu den letzten 3 zeilen des 115 blats.

HIervon ſagt der Schauſpielſchreiber Plautus:
Qui amore vincuntur, vinctam habent linguam,
ut non audeant hiſcere.

Zur

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[447/0471] Anmaͤrkungen. Egipter ſich unter dieſen beumen mit luſtwandeln oft zu ergetzen. Zur 4 und 5 zeile des 112 blats. HIervon kan Proſper Alpien in ſeinem Buche von den Egiptiſchen Pflantzen/ als auch Vesling/ in ſeinen Anmaͤrkungen hieruͤber geleſen werden. Zur 7 und folgenden zeilen des 114 blats. JOſef gedachte alhier an dieſen ſpruch. Sæpe fa- miliaritas implicavit, ſæpe occaſio peccandi volun- tatem fecit. Iſidorus Soliloqu. l. 2. Und Innocens in- tuitus aſpectu fit nocens. Gregorius. Daruͤm flohe er den uͤmgang/ die gemeinſchaft/ die gelegenheit/ den an- blik/ ja alles miteinander/ das ſeiner keuſcheit ſchaͤdlich ſein konte. Zur 7 zeile des 115 blats. BEi dem 112 blatte haben wir den Balſem- baum/ und den Balſem ſelbſten/ der aus ſeiner rinde flieſſet/ auch aus dem gruͤhnen holtze und zakken gekocht wird/ welcher aber lange ſo kraͤftig nicht iſt/ beſchrieben. Daß aber der Balſem oder trahn des Balſembaumes die kraft habe des Frauenzimmers angeſicht ſchoͤn und huͤbſch zu machen/ auch vor run- tzeln und aͤlte zu bewahren/ alſo daß es allezeit jung bleibet; davon ſchreibet Proſper Alpinus/ als auch andere Aertzte. Zu den letzten 3 zeilen des 115 blats. HIervon ſagt der Schauſpielſchreiber Plautus: Qui amore vincuntur, vinctam habent linguam, ut non audeant hiſcere. Zur

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Zitationshilfe:	Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670, S. 447. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zesen_assenat_1670/471>, abgerufen am 22.12.2024.

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