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Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725.

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321. Mag man auch seinen Nächsten bestraffen[?]

Ja.) Du solt deinen Nächsten straffen,
auf daß du nicht seinet halben Schuld tra-
gen müssest, 3. B. Mos. 19, 17.

Wer einen Menschen straffet, wird her-
nach Gunst finden, mehr, denn der da heu-
chelt, Sprüchw. 28, 23.

322. Wie soll die Bestraffung eingerichtet seyn[?]

So jemand von einem Fehl übereilet wür-
de, so helfft ihm wieder zurechte mit sanfft-
müthigen Geiste, die ihr geistlich seyd, und
siehe auf dich selbst, daß du nicht auch ver-
suchet werdest, Gal. 6, 1.

323. Wie wird das am besten zuwege gebracht[?]

Vor allen Dingen habt untereinander ei-
ne brünstige Liebe, denn die Liebe decket auch
der Sünden Menge, 1. Petr. 4, 8.

324. Wie ist diese Liebe gegen ihren Nächsten gesinnet[?]

Sie verträget alles, sie glaubet alles, sie
hoffet alles, sie duldet alles, 1. Cor. 13, 7.

325. Was ist für ein Unterscheid zwischen solcher Liebe und
einem unzeitigen Eyfer[?]

Wer Sünde zudecket, der machet Freund-
schafft; wer aber die Sache eifert, der ma-
chet Fürsten uneins, Sprüchw. 17, 9.

326. Wie sollen Christen bedacht seyn Processe zu verhüten
und zu entscheiden[?]

Das ists, was ihr thun solt, rede einer
mit dem andern die Warheit, und richtet

recht,

321. Mag man auch ſeinen Naͤchſten beſtraffen[?]

Ja.) Du ſolt deinen Naͤchſten ſtraffen,
auf daß du nicht ſeinet halben Schuld tra-
gen muͤſſeſt, 3. B. Moſ. 19, 17.

Wer einen Menſchen ſtraffet, wird her-
nach Gunſt finden, mehr, denn der da heu-
chelt, Spruͤchw. 28, 23.

322. Wie ſoll die Beſtraffung eingerichtet ſeyn[?]

So jemand von einem Fehl uͤbereilet wuͤr-
de, ſo helfft ihm wieder zurechte mit ſanfft-
muͤthigen Geiſte, die ihr geiſtlich ſeyd, und
ſiehe auf dich ſelbſt, daß du nicht auch ver-
ſuchet werdeſt, Gal. 6, 1.

323. Wie wird das am beſten zuwege gebracht[?]

Vor allen Dingen habt untereinander ei-
ne bruͤnſtige Liebe, denn die Liebe decket auch
der Suͤnden Menge, 1. Petr. 4, 8.

324. Wie iſt dieſe Liebe gegen ihren Naͤchſten geſinnet[?]

Sie vertraͤget alles, ſie glaubet alles, ſie
hoffet alles, ſie duldet alles, 1. Cor. 13, 7.

325. Was iſt fuͤr ein Unterſcheid zwiſchen ſolcher Liebe und
einem unzeitigen Eyfer[?]

Wer Suͤnde zudecket, der machet Freund-
ſchafft; wer aber die Sache eifert, der ma-
chet Fuͤrſten uneins, Spruͤchw. 17, 9.

326. Wie ſollen Chriſten bedacht ſeyn Proceſſe zu verhuͤten
und zu entſcheiden[?]

Das iſts, was ihr thun ſolt, rede einer
mit dem andern die Warheit, und richtet

recht,

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[80/0113] 321. Mag man auch ſeinen Naͤchſten beſtraffen? Ja.) Du ſolt deinen Naͤchſten ſtraffen, auf daß du nicht ſeinet halben Schuld tra- gen muͤſſeſt, 3. B. Moſ. 19, 17. Wer einen Menſchen ſtraffet, wird her- nach Gunſt finden, mehr, denn der da heu- chelt, Spruͤchw. 28, 23. 322. Wie ſoll die Beſtraffung eingerichtet ſeyn? So jemand von einem Fehl uͤbereilet wuͤr- de, ſo helfft ihm wieder zurechte mit ſanfft- muͤthigen Geiſte, die ihr geiſtlich ſeyd, und ſiehe auf dich ſelbſt, daß du nicht auch ver- ſuchet werdeſt, Gal. 6, 1. 323. Wie wird das am beſten zuwege gebracht? Vor allen Dingen habt untereinander ei- ne bruͤnſtige Liebe, denn die Liebe decket auch der Suͤnden Menge, 1. Petr. 4, 8. 324. Wie iſt dieſe Liebe gegen ihren Naͤchſten geſinnet? Sie vertraͤget alles, ſie glaubet alles, ſie hoffet alles, ſie duldet alles, 1. Cor. 13, 7. 325. Was iſt fuͤr ein Unterſcheid zwiſchen ſolcher Liebe und einem unzeitigen Eyfer? Wer Suͤnde zudecket, der machet Freund- ſchafft; wer aber die Sache eifert, der ma- chet Fuͤrſten uneins, Spruͤchw. 17, 9. 326. Wie ſollen Chriſten bedacht ſeyn Proceſſe zu verhuͤten und zu entſcheiden? Das iſts, was ihr thun ſolt, rede einer mit dem andern die Warheit, und richtet recht,

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Zitationshilfe:	Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725, S. 80. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_christlichelehre_1725/113>, abgerufen am 28.11.2024.

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