Zinzendorf, Nicolaus Ludwig von: Teutscher Gedichte Erster Theil. Herrnhuth, 1735.
Hat nicht der Mann, den euer Seufzen nennt, An einem Ort ein doppelt Gut vereinet, Das dieser Zeit kaum zu verbinden scheinet, Die so gar wenig Guts bey sammen kennt; Den Ruhm der orthodoxen Reinigkeit, Das Zeugniß, daß die Kirch um Beßrung schreyt. Das eben ists, was mich mit ihm verband, Der ich gantz kein Geheimniß daraus mache, Daß eine Kirch-Verwandlung keine Sache, Denn ohne Glieder hat sie nicht Bestand; Daß aber auch in ieglicher Gemein Ein Muster von der Kirche solte seyn. Wenn ein Student den Kopf mit Bildern füllt, Wie eine Kirchen-Republic zu tichten, Und will dereinst sein Kirchspiel darnach richten, Jsts eben wie mit Doctor Luthers Bild: (*) Doch wehe dem, der davon nichts versteht, Was mitten im Verderben gleichwol geht. Wer Luthern nennt, der hat den Rücken frey. Nun hat uns Doctor Luther hinterlassen, Und zwar im Büchlein, das die Kinder fassen, Daß dieses erst die rechte Kirche sey: Wo man das Wort der Wahrheit lauter lehrt, Und wo sich auch das Volck dadurch bekehrt. Die Lehre halt ich über Hof und Hauß. Zwar wagts die Welt mit unsers Meisters Lehren, Sie ihn und her zu wenden und zu kehren; Wo aber die verkehrt wird, so ists aus: Und bleibet sie, (wie billig,) ewig wahr, Was fehlt uns noch am Attischen Altar? Der selge Mann wars völlig überzeugt. Er hofte zwar, es solte sich noch geben, Es würde sich die Hütte GOttes heben, Zu der er sein Geschenck mit dargereicht. Doch (*) Der einen Pfarr mahlen ließ, wie ihn die Leute haben wolten. N 3
Hat nicht der Mann, den euer Seufzen nennt, An einem Ort ein doppelt Gut vereinet, Das dieſer Zeit kaum zu verbinden ſcheinet, Die ſo gar wenig Guts bey ſammen kennt; Den Ruhm der orthodoxen Reinigkeit, Das Zeugniß, daß die Kirch um Beßrung ſchreyt. Das eben iſts, was mich mit ihm verband, Der ich gantz kein Geheimniß daraus mache, Daß eine Kirch-Verwandlung keine Sache, Denn ohne Glieder hat ſie nicht Beſtand; Daß aber auch in ieglicher Gemein Ein Muſter von der Kirche ſolte ſeyn. Wenn ein Student den Kopf mit Bildern fuͤllt, Wie eine Kirchen-Republic zu tichten, Und will dereinſt ſein Kirchſpiel darnach richten, Jſts eben wie mit Doctor Luthers Bild: (*) Doch wehe dem, der davon nichts verſteht, Was mitten im Verderben gleichwol geht. Wer Luthern nennt, der hat den Ruͤcken frey. Nun hat uns Doctor Luther hinterlaſſen, Und zwar im Buͤchlein, das die Kinder faſſen, Daß dieſes erſt die rechte Kirche ſey: Wo man das Wort der Wahrheit lauter lehrt, Und wo ſich auch das Volck dadurch bekehrt. Die Lehre halt ich uͤber Hof und Hauß. Zwar wagts die Welt mit unſers Meiſters Lehren, Sie ihn und her zu wenden und zu kehren; Wo aber die verkehrt wird, ſo iſts aus: Und bleibet ſie, (wie billig,) ewig wahr, Was fehlt uns noch am Attiſchen Altar? Der ſelge Mann wars voͤllig uͤberzeugt. Er hofte zwar, es ſolte ſich noch geben, Es wuͤrde ſich die Huͤtte GOttes heben, Zu der er ſein Geſchenck mit dargereicht. Doch (*) Der einen Pfarr mahlen ließ, wie ihn die Leute haben wolten. N 3
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1729.
Jhr, die ihr Babel ſchleiffen koͤnt und ſolt,
Wann ihr nur Hirten-Knaben werden wolt!
Hat nicht der Mann, den euer Seufzen nennt,
An einem Ort ein doppelt Gut vereinet,
Das dieſer Zeit kaum zu verbinden ſcheinet,
Die ſo gar wenig Guts bey ſammen kennt;
Den Ruhm der orthodoxen Reinigkeit,
Das Zeugniß, daß die Kirch um Beßrung ſchreyt.
Das eben iſts, was mich mit ihm verband,
Der ich gantz kein Geheimniß daraus mache,
Daß eine Kirch-Verwandlung keine Sache,
Denn ohne Glieder hat ſie nicht Beſtand;
Daß aber auch in ieglicher Gemein
Ein Muſter von der Kirche ſolte ſeyn.
Wenn ein Student den Kopf mit Bildern fuͤllt,
Wie eine Kirchen-Republic zu tichten,
Und will dereinſt ſein Kirchſpiel darnach richten,
Jſts eben wie mit Doctor Luthers Bild: (*)
Doch wehe dem, der davon nichts verſteht,
Was mitten im Verderben gleichwol geht.
Wer Luthern nennt, der hat den Ruͤcken frey.
Nun hat uns Doctor Luther hinterlaſſen,
Und zwar im Buͤchlein, das die Kinder faſſen,
Daß dieſes erſt die rechte Kirche ſey:
Wo man das Wort der Wahrheit lauter lehrt,
Und wo ſich auch das Volck dadurch bekehrt.
Die Lehre halt ich uͤber Hof und Hauß.
Zwar wagts die Welt mit unſers Meiſters Lehren,
Sie ihn und her zu wenden und zu kehren;
Wo aber die verkehrt wird, ſo iſts aus:
Und bleibet ſie, (wie billig,) ewig wahr,
Was fehlt uns noch am Attiſchen Altar?
Der ſelge Mann wars voͤllig uͤberzeugt.
Er hofte zwar, es ſolte ſich noch geben,
Es wuͤrde ſich die Huͤtte GOttes heben,
Zu der er ſein Geſchenck mit dargereicht.
Doch
(*) Der einen Pfarr mahlen ließ, wie ihn die Leute haben wolten.
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Zitationshilfe: | Zinzendorf, Nicolaus Ludwig von: Teutscher Gedichte Erster Theil. Herrnhuth, 1735, S. 197. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_gedichte_1735/207>, abgerufen am 01.09.2024. |