Zöckler, Otto: Die Lehre vom Urstand des Menschen. Gütersloh, 1879.II. Die Schriftlehre vom Urstande. theorie bekehren? -- Bevor wir zur unmittelbaren Untersuchungdieser Frage übergehen, muß das im vorigen Abschnitte begonnene Verhör außerbiblischer Zeugen über den Gegenstand fortgeführt und beendigt werden. Den Zeugen kirchlichen Standpunkts, deren Aus- sagen sich im Allgemeinen wie ein phantasievoll erweitertes, hie und da auch ins Crasse und Grelle verzerrtes Abbild des biblischen Urbildes ausnahmen, haben zunächst die aus dem älteren und neueren Heidenthum zu folgen. Die biblische Ueberlieferung vom Urstand, die man uns jetzt vielfach zum Mythus zu degradiren räth, ist mit den ebendarauf bezüglichen Ueberlieferungen, deren Mythencharakter allgemein zugestanden wird, näher zu vergleichen. 6*
II. Die Schriftlehre vom Urſtande. theorie bekehren? — Bevor wir zur unmittelbaren Unterſuchungdieſer Frage übergehen, muß das im vorigen Abſchnitte begonnene Verhör außerbibliſcher Zeugen über den Gegenſtand fortgeführt und beendigt werden. Den Zeugen kirchlichen Standpunkts, deren Aus- ſagen ſich im Allgemeinen wie ein phantaſievoll erweitertes, hie und da auch ins Craſſe und Grelle verzerrtes Abbild des bibliſchen Urbildes ausnahmen, haben zunächſt die aus dem älteren und neueren Heidenthum zu folgen. Die bibliſche Ueberlieferung vom Urſtand, die man uns jetzt vielfach zum Mythus zu degradiren räth, iſt mit den ebendarauf bezüglichen Ueberlieferungen, deren Mythencharakter allgemein zugeſtanden wird, näher zu vergleichen. 6*
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II. Die Schriftlehre vom Urſtande.
theorie bekehren? — Bevor wir zur unmittelbaren Unterſuchung
dieſer Frage übergehen, muß das im vorigen Abſchnitte begonnene
Verhör außerbibliſcher Zeugen über den Gegenſtand fortgeführt und
beendigt werden. Den Zeugen kirchlichen Standpunkts, deren Aus-
ſagen ſich im Allgemeinen wie ein phantaſievoll erweitertes, hie und
da auch ins Craſſe und Grelle verzerrtes Abbild des bibliſchen
Urbildes ausnahmen, haben zunächſt die aus dem älteren und
neueren Heidenthum zu folgen. Die bibliſche Ueberlieferung vom
Urſtand, die man uns jetzt vielfach zum Mythus zu degradiren
räth, iſt mit den ebendarauf bezüglichen Ueberlieferungen, deren
Mythencharakter allgemein zugeſtanden wird, näher zu vergleichen.
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