s'ecrierent: "Jesus Marie! le pauvre homme "n'a point d'ombre." Ces propos commencerent a me chagriner. J'evitai avec le plus grand soin de marcher au soleil, mais il y avait des carrefours ou l'on ne pouvait faire autrement, comme par exemple au passage de la grande rue, ou quand j'arrivai, pour mon malheur, ju- stement les polissons sortaient de l'ecole. Un maudit petit bossu, je crois le voir encore, re- marqua d'abord ce qui me manquait, et me de- nonca par de grands cris a la bande ecoliere du faubourg, qui commenca sans facons a me harceler avec des pierres et de la boue. -- "La coutume des honnetes gens," criaient-ils, "est de se faire suivre de leur ombre quand "ils vont au soleil." Je jetai de l'or a pleines mains pour me debarrasser d'eux, et je sautai dans une voiture de place, que de bonnes ames me procurerent.
Aussitot que je me trouvai seul dans la maison roulante, je commencai a pleurer amere- ment. Deja je pressentais que dans le monde, l'ombre l'emporte autant sur l'or, que l'or sur le merite et la vertu. J'avais jadis sacrifie la richesse a ma conscience, je venais de sacrifier
s’écrièrent: «Jésus Marie! le pauvre homme «n’a point d’ombre.» Ces propos commencèrent à me chagriner. J’évitai avec le plus grand soin de marcher au soleil, mais il y avait des carrefours où l’on ne pouvait faire autrement, comme par exemple au passage de la grande rue, où quand j’arrivai, pour mon malheur, ju- stement les polissons sortaient de l’école. Un maudit petit bossu, je crois le voir encore, re- marqua d’abord ce qui me manquait, et me dé- nonça par de grands cris à la bande écolière du faubourg, qui commença sans façons à me harceler avec des pierres et de la boue. — «La coutume des honnêtes gens,» criaient-ils, «est de se faire suivre de leur ombre quand «ils vont au soleil.» Je jetai de l’or à pleines mains pour me débarrasser d’eux, et je sautai dans une voiture de place, que de bonnes âmes me procurèrent.
Aussitôt que je me trouvai seul dans la maison roulante, je commençai à pleurer amère- ment. Déjà je pressentais que dans le monde, l’ombre l’emporte autant sur l’or, que l’or sur le mérite et la vertu. J’avais jadis sacrifié la richesse à ma conscience, je venais de sacrifier
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0033"n="15"/>
s’écrièrent: «Jésus Marie! le pauvre homme<lb/>
«n’a point d’ombre.» Ces propos commencèrent<lb/>
à me chagriner. J’évitai avec le plus grand<lb/>
soin de marcher au soleil, mais il y avait des<lb/>
carrefours où l’on ne pouvait faire autrement,<lb/>
comme par exemple au passage de la grande<lb/>
rue, où quand j’arrivai, pour mon malheur, ju-<lb/>
stement les polissons sortaient de l’école. Un<lb/>
maudit petit bossu, je crois le voir encore, re-<lb/>
marqua d’abord ce qui me manquait, et me dé-<lb/>
nonça par de grands cris à la bande écolière<lb/>
du faubourg, qui commença sans façons à me<lb/>
harceler avec des pierres et de la boue. —<lb/>
«La coutume des honnêtes gens,» criaient-ils,<lb/>
«est de se faire suivre de leur ombre quand<lb/>
«ils vont au soleil.» Je jetai de l’or à pleines<lb/>
mains pour me débarrasser d’eux, et je sautai<lb/>
dans une voiture de place, que de bonnes âmes<lb/>
me procurèrent.</p><lb/><p>Aussitôt que je me trouvai seul dans la<lb/>
maison roulante, je commençai à pleurer amère-<lb/>
ment. Déjà je pressentais que dans le monde,<lb/>
l’ombre l’emporte autant sur l’or, que l’or sur<lb/>
le mérite et la vertu. J’avais jadis sacrifié la<lb/>
richesse à ma conscience, je venais de sacrifier<lb/></p></div></body></text></TEI>
[15/0033]
s’écrièrent: «Jésus Marie! le pauvre homme
«n’a point d’ombre.» Ces propos commencèrent
à me chagriner. J’évitai avec le plus grand
soin de marcher au soleil, mais il y avait des
carrefours où l’on ne pouvait faire autrement,
comme par exemple au passage de la grande
rue, où quand j’arrivai, pour mon malheur, ju-
stement les polissons sortaient de l’école. Un
maudit petit bossu, je crois le voir encore, re-
marqua d’abord ce qui me manquait, et me dé-
nonça par de grands cris à la bande écolière
du faubourg, qui commença sans façons à me
harceler avec des pierres et de la boue. —
«La coutume des honnêtes gens,» criaient-ils,
«est de se faire suivre de leur ombre quand
«ils vont au soleil.» Je jetai de l’or à pleines
mains pour me débarrasser d’eux, et je sautai
dans une voiture de place, que de bonnes âmes
me procurèrent.
Aussitôt que je me trouvai seul dans la
maison roulante, je commençai à pleurer amère-
ment. Déjà je pressentais que dans le monde,
l’ombre l’emporte autant sur l’or, que l’or sur
le mérite et la vertu. J’avais jadis sacrifié la
richesse à ma conscience, je venais de sacrifier
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Chamisso, Adelbert von: MERVEILLEUSE HISTOIRE DE PIERRE SCHLÉMIHL. Paris, 1838, S. 15. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/19_ZZ_2786/33>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.