Kirsten, Johann: Cenotaphium Spirituale, exponens Sacerdotii TERRENA NUBILA, & SERENA cœli JUBILA. Liegnitz, 1683.

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beschriebenen Tympanismo, oder/ der/ so genanten
Paucken-Marter gezogen wurden/ in selbiger sich an einen
Pfahl binden/ jämmerlich foltern/ ziehen/ und/ wie eine Pau-
cke außdehnen lassen musten/ nachgehends man mit Prügeln
auf sie schlug/ als auf eine Paucken/ daß sie meistens für un-
erträglichen Schmertzen ihren Geist auffgaben/ wie von Ih-
nen Eusebius zeuget/ deßgleichen der Meister der Epistel(e)
Cornel. a
Lapide in
2. Macca-
baeorum c.
6. p. 275.
Tympanum
ait, erat
genus tor-
menti, qvo
homines
fortiter,
& rigide
distende-
bantur,
vel in men-
sa, aut
scamno,
vel ad pa-
lum alliga-
ti qvasi in
eqvuleo,
ibi fusti-
bus pulsa-
bantur, uti
pelles di-
stentae in
tympano pulsantur. Huc alludens Apostolus Ebr. 11. v. 34. ait: Alij autem distenti sunt,
Graece: etumpanithesan, i.e. tympanizati sunt. v. & Hotting. Hist. Eccl. Set. III.
p. 112: sub Vero, Imperatore editum fuit mandatum ut timpanis torqverentur, qvi
Christi fidem confi terentur. Euseb. l. 5. pag. 120.
an die Ebreer, c. 11. v. 35. Da er saget: etumpanithesan, o-
der/ wie es Cornelius a Lapide vertirt, tympanizati
sunt, Sie sind durch die Paucken-Marter hingerichtet
worden/ (e) hieß es da nicht recht: Est pia mens inter
borealia flabra malorum, unter sehr rauhen Winden
muß man den Himmel finden? Wenn der Apostel Pau-
lus von den Juden/ als ein Gefangener/ empfänget fünff
mal viertzig Streiche/ weniger eins; Dreymal gestäupet/
und einmal gesteiniget wird/ 2. Cor. 11. v. 24. 25. Wenn
der standhaffte Bekenner Christi/ Attalus, auf Befehl des
tyrannischen Kaysers Marci Antonini Veri Philosophi
gefänglich eingezogen/ und auf einem eisernen/ glüenden/
Stuhle jämmerlich geschmeichet/ und gebraten wird/ darumb
weil er den Heydnischen Götzen nicht opffern wil/ (v. Cent.
Eccl. Magd. l. 2. c. 3. Diter. Anal: Evangel. Festiv.
p. m. 95.) Wenn die heydnischen Kayser/ Decius, und
Valerianus, die heiligen Gottes aufs längste martern/ ih-
re Seele aus dem Reiche JESU Christi ins heydnische
Reich des Teuffels zu leiten/ so gar/ daß etliche derselben/ wenn
sie alle peinlicht Torturen Christgläubig außgestanden/
man erst mit Honige beschmieret/ mit zusammen gebundenen
Händen auf den Rücken leget/ unter freyem Himmel so lan-

ge lie-

B iij

beſchriebenen Tympanismo, oder/ der/ ſo genanten
Paucken-Marter gezogen wurden/ in ſelbiger ſich an einen
Pfahl binden/ jaͤmmerlich foltern/ ziehen/ und/ wie eine Pau-
cke außdehnen laſſen muſten/ nachgehends man mit Pruͤgeln
auf ſie ſchlug/ als auf eine Paucken/ daß ſie meiſtens fuͤr un-
ertraͤglichen Schmertzen ihren Geiſt auffgaben/ wie von Ih-
nen Euſebius zeuget/ deßgleichen der Meiſter der Epiſtel(η)
Cornel. à
Lapide in
2. Macca-
bæorum c.
6. p. 275.
Tympanum
ait, erat
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homines
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bantur,
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tympano pulſantur. Huc alludens Apoſtolus Ebr. 11. v. 34. ait: Alij autem diſtenti ſunt,
Græcè: ἐτυμπανίϑησαν, i.e. tympanizati ſunt. v. & Hotting. Hiſt. Eccl. Set. III.
p. 112: ſub Vero, Imperatore editum fuit mandatum ut timpanis torqverentur, qvi
Chriſti fidem confi terentur. Euſeb. l. 5. pag. 120.
an die Ebreer, c. 11. v. 35. Da er ſaget: ἐτυμπανίϑησαν, o-
der/ wie es Cornelius à Lapide vertirt, tympanizati
ſunt, Sie ſind durch die Paucken-Marter hingerichtet
worden/ (η) hieß es da nicht recht: Eſt pia mens inter
borealia flabra malorum, unter ſehr rauhen Winden
muß man den Himmel finden? Wenn der Apoſtel Pau-
lus von den Juden/ als ein Gefangener/ empfaͤnget fuͤnff
mal viertzig Streiche/ weniger eins; Dreymal geſtaͤupet/
und einmal geſteiniget wird/ 2. Cor. 11. v. 24. 25. Wenn
der ſtandhaffte Bekenner Chriſti/ Attalus, auf Befehl des
tyranniſchen Kayſers Marci Antonini Veri Philoſophi
gefaͤnglich eingezogen/ und auf einem eiſernen/ gluͤenden/
Stuhle jaͤmmerlich geſchmeichet/ und gebraten wird/ darumb
weil er den Heydniſchen Goͤtzen nicht opffern wil/ (v. Cent.
Eccl. Magd. l. 2. c. 3. Diter. Anal: Evangel. Feſtiv.
p. m. 95.) Wenn die heydniſchen Kayſer/ Decius, und
Valerianus, die heiligen Gottes aufs laͤngſte martern/ ih-
re Seele aus dem Reiche JESU Chriſti ins heydniſche
Reich des Teuffels zu leiten/ ſo gar/ daß etliche derſelben/ weñ
ſie alle peinlicht Torturen Chriſtglaͤubig außgeſtanden/
man erſt mit Honige beſchmieret/ mit zuſammen gebundenen
Haͤnden auf den Ruͤcken leget/ unter freyem Himmel ſo lan-

ge lie-

B iij

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[0013] beſchriebenen Tympanismo, oder/ der/ ſo genanten Paucken-Marter gezogen wurden/ in ſelbiger ſich an einen Pfahl binden/ jaͤmmerlich foltern/ ziehen/ und/ wie eine Pau- cke außdehnen laſſen muſten/ nachgehends man mit Pruͤgeln auf ſie ſchlug/ als auf eine Paucken/ daß ſie meiſtens fuͤr un- ertraͤglichen Schmertzen ihren Geiſt auffgaben/ wie von Ih- nen Euſebius zeuget/ deßgleichen der Meiſter der Epiſtel an die Ebreer, c. 11. v. 35. Da er ſaget: ἐτυμπανίϑησαν, o- der/ wie es Cornelius à Lapide vertirt, tympanizati ſunt, Sie ſind durch die Paucken-Marter hingerichtet worden/ (η) hieß es da nicht recht: Eſt pia mens inter borealia flabra malorum, unter ſehr rauhen Winden muß man den Himmel finden? Wenn der Apoſtel Pau- lus von den Juden/ als ein Gefangener/ empfaͤnget fuͤnff mal viertzig Streiche/ weniger eins; Dreymal geſtaͤupet/ und einmal geſteiniget wird/ 2. Cor. 11. v. 24. 25. Wenn der ſtandhaffte Bekenner Chriſti/ Attalus, auf Befehl des tyranniſchen Kayſers Marci Antonini Veri Philoſophi gefaͤnglich eingezogen/ und auf einem eiſernen/ gluͤenden/ Stuhle jaͤmmerlich geſchmeichet/ und gebraten wird/ darumb weil er den Heydniſchen Goͤtzen nicht opffern wil/ (v. Cent. Eccl. Magd. l. 2. c. 3. Diter. Anal: Evangel. Feſtiv. p. m. 95.) Wenn die heydniſchen Kayſer/ Decius, und Valerianus, die heiligen Gottes aufs laͤngſte martern/ ih- re Seele aus dem Reiche JESU Chriſti ins heydniſche Reich des Teuffels zu leiten/ ſo gar/ daß etliche derſelben/ weñ ſie alle peinlicht Torturen Chriſtglaͤubig außgeſtanden/ man erſt mit Honige beſchmieret/ mit zuſammen gebundenen Haͤnden auf den Ruͤcken leget/ unter freyem Himmel ſo lan- ge lie- (η) Cornel. à Lapide in 2. Macca- bæorum c. 6. p. 275. Tympanum ait, erat genus tor- menti, qvo homines fortiter, & rigide diſtende- bantur, vel in men- ſâ, aut ſcamno, vel ad pa- lum alliga- ti qvaſi in eqvuleo, ibiꝙ́ fuſti- bus pulſa- bantur, uti pelles di- ſtentæ in tympano pulſantur. Huc alludens Apoſtolus Ebr. 11. v. 34. ait: Alij autem diſtenti ſunt, Græcè: ἐτυμπανίϑησαν, i.e. tympanizati ſunt. v. & Hotting. Hiſt. Eccl. Set. III. p. 112: ſub Vero, Imperatore editum fuit mandatum ut timpanis torqverentur, qvi Chriſti fidem confi terentur. Euſeb. l. 5. pag. 120. B iij

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