Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Vogelhaupt, Nicolaus: Coelicum profligandae mortis Alexipharmacum. Guben, 1673.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Abdanckungs Rede.

geübet; sondern auch seinen höchsten Fleiß und Ernst/ auff das Studium
Medicum gewendet/ welches Er zum gewüntschten E[n]de gebracht/ daß er
Anno 67. Summum in universa Medicina gradum, wie Sein Docto-
rat- Brief besagt/ rühmlich erhalten. Weil er aber das edle Pfund/ daß
Er durch so viel Mühe und Arbeit von GOtt erlanget/ nicht zu vergraben
gemeynet; Hat Er sich folgendes nach Hause begeben/ Seine Praxin Me-
dicam glücklich angefangen; von welcher Zeit an/ Er sich allemal so erwie-
sen/ daß Seiner glücklichen Curen sich jhrer viel nicht nur innerhalb der
Mauren/ sondern auch umb und umb auff dem Lande und andern Städ-
ten zu erfreuen gehabt haben.

3. Seinem Christenthum und Glauben nach. Es hat der Seel. Herr
Doctor sich zu der Evangelischen Warheit und ungeenderter Augspurgi-
scher Confession, mit Mund und Hertzen bekannt/ sich bey den Predig-
ten/ Beichtstuhl/ und Hochwürdigen Abendmal mit Andacht sehen und
finden lassen/ als ein bußfertiger Christ/ der sich mit gebührenden Waffen/
wieder den letzten Feind zu versorgen bemühet. Als ein Creutzweiser/ der
in der Nachfolge JEsu CHristi sich selber verleugnet/ sein Creutz auff sich
genommen/ durch die enge Pforte auff den schmalen Wege/ da die Jeni-
gen die GOtt selig leben wollen/ in CHristo JEsu viel leiden müssen/ zu
Seines HErren Freude/ als ein treuer Knecht GOttes/ numehr selig
eingegangen ist.

Als ein Glaubens-Weiser/ welcher allhier von keiner bleibenden
Stäte etwas wissen wollen/ sondern das Zukünfftige suchen/ Sein Hertz
darumb durch denGlauben reinigen lassen/ und allein imGlauben des Soh-
nes GOttes leben/ seinen Wandel im Himmel haben/ und allein das En-
de seines Glaubens/ gebührender Weise beobachten wollen.

Diesem allen besser nachzuleben/ hat Jhm der mildreiche GOtt eine
treue/ liebe/ Gottselige Gehülffin schencken wollen/ nemlich die Edle/ Viel-
Ehr und Tugendsame Frau Eva/ geborne Müllerin/ des weyland Wol-
Ehrwürdigen/ Groß Achtbaren/ und Wolgelahrten Herren M. Martini
Muttreichs/ wolmeritirten Archi-Diaconi der Kirchen in der Veste Cü-
strin hinterlassene/ und numehr zum andern mal Hochbetrübte Frau Wit-
tib/ mit welcher Er zwar eine friedliche/ aber gar kurtze Ehe besessen/ nur

auff

Abdanckungs Rede.

geuͤbet; ſondern auch ſeinen hoͤchſten Fleiß und Ernſt/ auff das Studium
Medicum gewendet/ welches Er zum gewuͤntſchten E[n]de gebracht/ daß er
Anno 67. Summum in univerſa Medicina gradum, wie Sein Docto-
rat- Brief beſagt/ ruͤhmlich erhalten. Weil er aber das edle Pfund/ daß
Er durch ſo viel Muͤhe und Arbeit von GOtt erlanget/ nicht zu vergraben
gemeynet; Hat Er ſich folgendes nach Hauſe begeben/ Seine Praxin Me-
dicam gluͤcklich angefangen; von welcher Zeit an/ Er ſich allemal ſo erwie-
ſen/ daß Seiner gluͤcklichen Curen ſich jhrer viel nicht nur innerhalb der
Mauren/ ſondern auch umb und umb auff dem Lande und andern Staͤd-
ten zu erfreuen gehabt haben.

3. Seinem Chriſtenthum und Glauben nach. Es hat der Seel. Herꝛ
Doctor ſich zu der Evangeliſchen Warheit und ungeenderter Augſpurgi-
ſcher Confesſion, mit Mund und Hertzen bekannt/ ſich bey den Predig-
ten/ Beichtſtuhl/ und Hochwuͤrdigen Abendmal mit Andacht ſehen und
finden laſſen/ als ein bußfertiger Chriſt/ der ſich mit gebuͤhrenden Waffen/
wieder den letzten Feind zu verſorgen bemuͤhet. Als ein Creutzweiſer/ der
in der Nachfolge JEſu CHriſti ſich ſelber verleugnet/ ſein Creutz auff ſich
genommen/ durch die enge Pforte auff den ſchmalen Wege/ da die Jeni-
gen die GOtt ſelig leben wollen/ in CHriſto JEſu viel leiden muͤſſen/ zu
Seines HErren Freude/ als ein treuer Knecht GOttes/ numehr ſelig
eingegangen iſt.

Als ein Glaubens-Weiſer/ welcher allhier von keiner bleibenden
Staͤte etwas wiſſen wollen/ ſondern das Zukuͤnfftige ſuchen/ Sein Hertz
darumb durch denGlauben reinigen laſſen/ und allein imGlauben des Soh-
nes GOttes leben/ ſeinen Wandel im Himmel haben/ und allein das En-
de ſeines Glaubens/ gebuͤhrender Weiſe beobachten wollen.

Dieſem allen beſſer nachzuleben/ hat Jhm der mildreiche GOtt eine
treue/ liebe/ Gottſelige Gehuͤlffin ſchencken wollen/ nemlich die Edle/ Viel-
Ehr und Tugendſame Frau Eva/ geborne Muͤllerin/ des weyland Wol-
Ehrwuͤrdigen/ Groß Achtbaren/ und Wolgelahrten Herren M. Martini
Muttreichs/ wolmeritirten Archi-Diaconi der Kirchen in der Veſte Cuͤ-
ſtrin hinterlaſſene/ und numehr zum andern mal Hochbetruͤbte Frau Wit-
tib/ mit welcher Er zwar eine friedliche/ aber gar kurtze Ehe beſeſſen/ nur

auff

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0092" n="[20]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Abdanckungs Rede.</hi></fw><lb/>
geu&#x0364;bet; &#x017F;ondern auch &#x017F;einen ho&#x0364;ch&#x017F;ten Fleiß und Ern&#x017F;t/ auff das <hi rendition="#aq">Studium<lb/>
Medicum</hi> gewendet/ welches Er zum gewu&#x0364;nt&#x017F;chten E<supplied>n</supplied>de gebracht/ daß er<lb/><hi rendition="#aq">Anno 67. Summum in univer&#x017F;a Medicina gradum,</hi> wie Sein <hi rendition="#aq">Docto-<lb/>
rat-</hi> Brief be&#x017F;agt/ ru&#x0364;hmlich erhalten. Weil er aber das edle Pfund/ daß<lb/>
Er durch &#x017F;o viel Mu&#x0364;he und Arbeit von GOtt erlanget/ nicht zu vergraben<lb/>
gemeynet; Hat Er &#x017F;ich folgendes nach Hau&#x017F;e begeben/ Seine <hi rendition="#aq">Praxin Me-<lb/>
dicam</hi> glu&#x0364;cklich angefangen; von welcher Zeit an/ Er &#x017F;ich allemal &#x017F;o erwie-<lb/>
&#x017F;en/ daß Seiner glu&#x0364;cklichen <hi rendition="#aq">Cu</hi>ren &#x017F;ich jhrer viel nicht nur innerhalb der<lb/>
Mauren/ &#x017F;ondern auch umb und umb auff dem Lande und andern Sta&#x0364;d-<lb/>
ten zu erfreuen gehabt haben.</p><lb/>
        <p>3. Seinem Chri&#x017F;tenthum und Glauben nach. Es hat der Seel. Her&#xA75B;<lb/><hi rendition="#aq">Doctor</hi> &#x017F;ich zu der Evangeli&#x017F;chen Warheit und ungeenderter Aug&#x017F;purgi-<lb/>
&#x017F;cher <hi rendition="#aq">Confes&#x017F;ion,</hi> mit Mund und Hertzen bekannt/ &#x017F;ich bey den Predig-<lb/>
ten/ Beicht&#x017F;tuhl/ und Hochwu&#x0364;rdigen Abendmal mit Andacht &#x017F;ehen und<lb/>
finden la&#x017F;&#x017F;en/ als ein bußfertiger Chri&#x017F;t/ der &#x017F;ich mit gebu&#x0364;hrenden Waffen/<lb/>
wieder den letzten Feind zu ver&#x017F;orgen bemu&#x0364;het. Als ein Creutzwei&#x017F;er/ der<lb/>
in der Nachfolge JE&#x017F;u CHri&#x017F;ti &#x017F;ich &#x017F;elber verleugnet/ &#x017F;ein Creutz auff &#x017F;ich<lb/>
genommen/ durch die enge Pforte auff den &#x017F;chmalen Wege/ da die Jeni-<lb/>
gen die GOtt &#x017F;elig leben wollen/ in CHri&#x017F;to JE&#x017F;u viel leiden mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ zu<lb/>
Seines HErren Freude/ als ein treuer Knecht GOttes/ numehr &#x017F;elig<lb/>
eingegangen i&#x017F;t.</p><lb/>
        <p>Als ein Glaubens-Wei&#x017F;er/ welcher allhier von keiner bleibenden<lb/>
Sta&#x0364;te etwas wi&#x017F;&#x017F;en wollen/ &#x017F;ondern das Zuku&#x0364;nfftige &#x017F;uchen/ Sein Hertz<lb/>
darumb durch denGlauben reinigen la&#x017F;&#x017F;en/ und allein imGlauben des Soh-<lb/>
nes GOttes leben/ &#x017F;einen Wandel im Himmel haben/ und allein das En-<lb/>
de &#x017F;eines Glaubens/ gebu&#x0364;hrender Wei&#x017F;e beobachten wollen.</p><lb/>
        <p>Die&#x017F;em allen be&#x017F;&#x017F;er nachzuleben/ hat Jhm der mildreiche GOtt eine<lb/>
treue/ liebe/ Gott&#x017F;elige Gehu&#x0364;lffin &#x017F;chencken wollen/ nemlich die Edle/ Viel-<lb/>
Ehr und Tugend&#x017F;ame Frau Eva/ geborne Mu&#x0364;llerin/ des weyland Wol-<lb/>
Ehrwu&#x0364;rdigen/ Groß Achtbaren/ und Wolgelahrten Herren <hi rendition="#aq">M. Martini</hi><lb/>
Muttreichs/ wol<hi rendition="#aq">meritir</hi>ten <hi rendition="#aq">Archi-Diaconi</hi> der Kirchen in der Ve&#x017F;te Cu&#x0364;-<lb/>
&#x017F;trin hinterla&#x017F;&#x017F;ene/ und numehr zum andern mal Hochbetru&#x0364;bte Frau Wit-<lb/>
tib/ mit welcher Er zwar eine friedliche/ aber gar kurtze Ehe be&#x017F;e&#x017F;&#x017F;en/ nur<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">auff</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[20]/0092] Abdanckungs Rede. geuͤbet; ſondern auch ſeinen hoͤchſten Fleiß und Ernſt/ auff das Studium Medicum gewendet/ welches Er zum gewuͤntſchten Ende gebracht/ daß er Anno 67. Summum in univerſa Medicina gradum, wie Sein Docto- rat- Brief beſagt/ ruͤhmlich erhalten. Weil er aber das edle Pfund/ daß Er durch ſo viel Muͤhe und Arbeit von GOtt erlanget/ nicht zu vergraben gemeynet; Hat Er ſich folgendes nach Hauſe begeben/ Seine Praxin Me- dicam gluͤcklich angefangen; von welcher Zeit an/ Er ſich allemal ſo erwie- ſen/ daß Seiner gluͤcklichen Curen ſich jhrer viel nicht nur innerhalb der Mauren/ ſondern auch umb und umb auff dem Lande und andern Staͤd- ten zu erfreuen gehabt haben. 3. Seinem Chriſtenthum und Glauben nach. Es hat der Seel. Herꝛ Doctor ſich zu der Evangeliſchen Warheit und ungeenderter Augſpurgi- ſcher Confesſion, mit Mund und Hertzen bekannt/ ſich bey den Predig- ten/ Beichtſtuhl/ und Hochwuͤrdigen Abendmal mit Andacht ſehen und finden laſſen/ als ein bußfertiger Chriſt/ der ſich mit gebuͤhrenden Waffen/ wieder den letzten Feind zu verſorgen bemuͤhet. Als ein Creutzweiſer/ der in der Nachfolge JEſu CHriſti ſich ſelber verleugnet/ ſein Creutz auff ſich genommen/ durch die enge Pforte auff den ſchmalen Wege/ da die Jeni- gen die GOtt ſelig leben wollen/ in CHriſto JEſu viel leiden muͤſſen/ zu Seines HErren Freude/ als ein treuer Knecht GOttes/ numehr ſelig eingegangen iſt. Als ein Glaubens-Weiſer/ welcher allhier von keiner bleibenden Staͤte etwas wiſſen wollen/ ſondern das Zukuͤnfftige ſuchen/ Sein Hertz darumb durch denGlauben reinigen laſſen/ und allein imGlauben des Soh- nes GOttes leben/ ſeinen Wandel im Himmel haben/ und allein das En- de ſeines Glaubens/ gebuͤhrender Weiſe beobachten wollen. Dieſem allen beſſer nachzuleben/ hat Jhm der mildreiche GOtt eine treue/ liebe/ Gottſelige Gehuͤlffin ſchencken wollen/ nemlich die Edle/ Viel- Ehr und Tugendſame Frau Eva/ geborne Muͤllerin/ des weyland Wol- Ehrwuͤrdigen/ Groß Achtbaren/ und Wolgelahrten Herren M. Martini Muttreichs/ wolmeritirten Archi-Diaconi der Kirchen in der Veſte Cuͤ- ſtrin hinterlaſſene/ und numehr zum andern mal Hochbetruͤbte Frau Wit- tib/ mit welcher Er zwar eine friedliche/ aber gar kurtze Ehe beſeſſen/ nur auff

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/358773
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/358773/92
Zitationshilfe:	Vogelhaupt, Nicolaus: Coelicum profligandae mortis Alexipharmacum. Guben, 1673, S. [20]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/358773/92>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.