Hayn, Johann: Officina mystica Oder Geistliche Creutz- und Trost-Apotecke. Polnisch Lissa, 1645.

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Geistliche Apotecke.

c Elateribus.c Ziegel-Oele/ Wenn GOtt strafft mit dürrer
Lev. 26, 19.Zeit/ machet den Himmel wie Eysen/ und die Erde
wie gebrante Ziegeln oder Ertz/ wie Er bey Mose drew-
et, Daß das Getreyde vertirbet/ der Wein jämmer-
Joel. 1, 10, 11.lich stehet/ und das Oele kläglich; Die Ackerleuthe
sehen jämmerlich/ unnd die Weingärtner heulen umb
den Weitzen/ und umb die Gersten/ daß auß der Ernd-
Gen. 12, 10.
& c. 26, 1.
& c. 42, 5.
Ruth. 1, 1.
1. Reg. 17.te auff dem Felde nichts werden kan: Und dannen-
her Thewrung und Hungers-Noth entstehet/ wie zu
Abrahams/ Jsaacs/ Jacobs/ EliMelechs und Elias
Zeiten. Oder aber/ wenn sonsten das Volck GOt-
tes gedränget/ vergewaltiget/ und jhre Last und Be-
schwerde gehäuffet und gedoppelt wird/ nach dem be-
Capnio,
citante Richt. in
Axiom, Eccles.
Reg. 8.
Exod. 1, 14.kandten Spruche: Qvando duplicantur lateres, tun[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
venit Moyses, Wie es in Egypten/ ehe die Kinder
Jsrael drauß geführet wurden/ zugieng/ daß jhnen jhr
Leben sawr gemacht ward mit schwerer Arbeit im Thon
und Ziegeln/ und mit allerley Frönen auff dem Felde/
und mit allerley Arbeit/ die sie jhnen aufflegten mit
Unbarmhertzigkeit: Ja endlich gedrungen/ hinzuge-
Exod. 5, 7.
& seqq.hen/ und jhnen selber Stroh zum Ziegelbrennen zusam-
men zu lesen/ und doch von der Zahl der Ziegel/ die sie
zuvor/ als man jhnen Stroh gab/ gemacht hatten/
d Sulphurisnichts gemindert ward.

Gen. 19, 24.
Psal. 11, 6.
Apoc. 14, 10,
&c:
Psal. 109, 18.d Schwefel-Oele. Schwefel zeiget in der Hei-
ligen Schrifft auff GOttes Zorn/ Fluch und Straffe.
Gehöret derowegen dieses Oele nur den Gottlosen/
wenn GOTT sie verfluchet umb jhrer übermachten

Boßheit

Geiſtliche Apotecke.

c Elateribus.c Ziegel-Oele/ Wenn GOtt ſtrafft mit duͤrrer
Lev. 26, 19.Zeit/ machet den Himmel wie Eyſen/ und die Erde
wie gebrante Ziegeln oder Ertz/ wie Er bey Moſe drew-
et, Daß das Getreyde vertirbet/ der Wein jaͤmmer-
Joel. 1, 10, 11.lich ſtehet/ und das Oele klaͤglich; Die Ackerleuthe
ſehen jaͤmmerlich/ unnd die Weingaͤrtner heulen umb
den Weitzen/ und umb die Gerſten/ daß auß der Ernd-
Gen. 12, 10.
& c. 26, 1.
& c. 42, 5.
Ruth. 1, 1.
1. Reg. 17.te auff dem Felde nichts werden kan: Und dannen-
her Thewrung und Hungers-Noth entſtehet/ wie zu
Abrahams/ Jſaacs/ Jacobs/ EliMelechs und Elias
Zeiten. Oder aber/ wenn ſonſten das Volck GOt-
tes gedraͤnget/ vergewaltiget/ und jhre Laſt und Be-
ſchwerde gehaͤuffet und gedoppelt wird/ nach dem be-
Capnio,
citante Richt. in
Axiom, Eccleſ.
Reg. 8.
Exod. 1, 14.kandten Spruche: Qvando duplicantur lateres, tun[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
venit Moyſes, Wie es in Egypten/ ehe die Kinder
Jſrael drauß gefuͤhret wurden/ zugieng/ daß jhnen jhr
Leben ſawr gemacht ward mit ſchwerer Arbeit im Thon
und Ziegeln/ und mit allerley Froͤnen auff dem Felde/
und mit allerley Arbeit/ die ſie jhnen aufflegten mit
Unbarmhertzigkeit: Ja endlich gedrungen/ hinzuge-
Exod. 5, 7.
& ſeqq.hen/ und jhnen ſelber Stroh zum Ziegelbrennen zuſam-
men zu leſen/ und doch von der Zahl der Ziegel/ die ſie
zuvor/ als man jhnen Stroh gab/ gemacht hatten/
d Sulphurisnichts gemindert ward.

Gen. 19, 24.
Pſal. 11, 6.
Apoc. 14, 10,
&c:
Pſal. 109, 18.d Schwefel-Oele. Schwefel zeiget in der Hei-
ligen Schrifft auff GOttes Zorn/ Fluch und Straffe.
Gehoͤret derowegen dieſes Oele nur den Gottloſen/
wenn GOTT ſie verfluchet umb jhrer uͤbermachten

Boßheit

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[[18]/0018] Geiſtliche Apotecke. c Ziegel-Oele/ Wenn GOtt ſtrafft mit duͤrrer Zeit/ machet den Himmel wie Eyſen/ und die Erde wie gebrante Ziegeln oder Ertz/ wie Er bey Moſe drew- et, Daß das Getreyde vertirbet/ der Wein jaͤmmer- lich ſtehet/ und das Oele klaͤglich; Die Ackerleuthe ſehen jaͤmmerlich/ unnd die Weingaͤrtner heulen umb den Weitzen/ und umb die Gerſten/ daß auß der Ernd- te auff dem Felde nichts werden kan: Und dannen- her Thewrung und Hungers-Noth entſtehet/ wie zu Abrahams/ Jſaacs/ Jacobs/ EliMelechs und Elias Zeiten. Oder aber/ wenn ſonſten das Volck GOt- tes gedraͤnget/ vergewaltiget/ und jhre Laſt und Be- ſchwerde gehaͤuffet und gedoppelt wird/ nach dem be- kandten Spruche: Qvando duplicantur lateres, tun_ venit Moyſes, Wie es in Egypten/ ehe die Kinder Jſrael drauß gefuͤhret wurden/ zugieng/ daß jhnen jhr Leben ſawr gemacht ward mit ſchwerer Arbeit im Thon und Ziegeln/ und mit allerley Froͤnen auff dem Felde/ und mit allerley Arbeit/ die ſie jhnen aufflegten mit Unbarmhertzigkeit: Ja endlich gedrungen/ hinzuge- hen/ und jhnen ſelber Stroh zum Ziegelbrennen zuſam- men zu leſen/ und doch von der Zahl der Ziegel/ die ſie zuvor/ als man jhnen Stroh gab/ gemacht hatten/ nichts gemindert ward. c Elateribus. Lev. 26, 19. Joel. 1, 10, 11. Gen. 12, 10. & c. 26, 1. & c. 42, 5. Ruth. 1, 1. 1. Reg. 17. Capnio, citante Richt. in Axiom, Eccleſ. Reg. 8. Exod. 1, 14. Exod. 5, 7. & ſeqq. d Sulphuris d Schwefel-Oele. Schwefel zeiget in der Hei- ligen Schrifft auff GOttes Zorn/ Fluch und Straffe. Gehoͤret derowegen dieſes Oele nur den Gottloſen/ wenn GOTT ſie verfluchet umb jhrer uͤbermachten Boßheit Gen. 19, 24. Pſal. 11, 6. Apoc. 14, 10, &c: Pſal. 109, 18.

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Zitationshilfe:	Hayn, Johann: Officina mystica Oder Geistliche Creutz- und Trost-Apotecke. Polnisch Lissa, 1645, S. [18]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360001/18>, abgerufen am 03.05.2024.

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