Hayn, Johann: Officina mystica Oder Geistliche Creutz- und Trost-Apotecke. Polnisch Lissa, 1645.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Geistliche Apotecke.

c Elateribus.c Ziegel-Oele/ Wenn GOtt strafft mit dürrer
Lev. 26, 19.Zeit/ machet den Himmel wie Eysen/ und die Erde
wie gebrante Ziegeln oder Ertz/ wie Er bey Mose drew-
et, Daß das Getreyde vertirbet/ der Wein jämmer-
Joel. 1, 10, 11.lich stehet/ und das Oele kläglich; Die Ackerleuthe
sehen jämmerlich/ unnd die Weingärtner heulen umb
den Weitzen/ und umb die Gersten/ daß auß der Ernd-
Gen. 12, 10.
& c. 26, 1.
& c. 42, 5.
Ruth. 1, 1.
1. Reg. 17.te auff dem Felde nichts werden kan: Und dannen-
her Thewrung und Hungers-Noth entstehet/ wie zu
Abrahams/ Jsaacs/ Jacobs/ EliMelechs und Elias
Zeiten. Oder aber/ wenn sonsten das Volck GOt-
tes gedränget/ vergewaltiget/ und jhre Last und Be-
schwerde gehäuffet und gedoppelt wird/ nach dem be-
Capnio,
citante Richt. in
Axiom, Eccles.
Reg. 8.
Exod. 1, 14.kandten Spruche: Qvando duplicantur lateres, tun[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
venit Moyses, Wie es in Egypten/ ehe die Kinder
Jsrael drauß geführet wurden/ zugieng/ daß jhnen jhr
Leben sawr gemacht ward mit schwerer Arbeit im Thon
und Ziegeln/ und mit allerley Frönen auff dem Felde/
und mit allerley Arbeit/ die sie jhnen aufflegten mit
Unbarmhertzigkeit: Ja endlich gedrungen/ hinzuge-
Exod. 5, 7.
& seqq.hen/ und jhnen selber Stroh zum Ziegelbrennen zusam-
men zu lesen/ und doch von der Zahl der Ziegel/ die sie
zuvor/ als man jhnen Stroh gab/ gemacht hatten/
d Sulphurisnichts gemindert ward.

Gen. 19, 24.
Psal. 11, 6.
Apoc. 14, 10,
&c:
Psal. 109, 18.d Schwefel-Oele. Schwefel zeiget in der Hei-
ligen Schrifft auff GOttes Zorn/ Fluch und Straffe.
Gehöret derowegen dieses Oele nur den Gottlosen/
wenn GOTT sie verfluchet umb jhrer übermachten

Boßheit

Geiſtliche Apotecke.

c Elateribus.c Ziegel-Oele/ Wenn GOtt ſtrafft mit duͤrrer
Lev. 26, 19.Zeit/ machet den Himmel wie Eyſen/ und die Erde
wie gebrante Ziegeln oder Ertz/ wie Er bey Moſe drew-
et, Daß das Getreyde vertirbet/ der Wein jaͤmmer-
Joel. 1, 10, 11.lich ſtehet/ und das Oele klaͤglich; Die Ackerleuthe
ſehen jaͤmmerlich/ unnd die Weingaͤrtner heulen umb
den Weitzen/ und umb die Gerſten/ daß auß der Ernd-
Gen. 12, 10.
& c. 26, 1.
& c. 42, 5.
Ruth. 1, 1.
1. Reg. 17.te auff dem Felde nichts werden kan: Und dannen-
her Thewrung und Hungers-Noth entſtehet/ wie zu
Abrahams/ Jſaacs/ Jacobs/ EliMelechs und Elias
Zeiten. Oder aber/ wenn ſonſten das Volck GOt-
tes gedraͤnget/ vergewaltiget/ und jhre Laſt und Be-
ſchwerde gehaͤuffet und gedoppelt wird/ nach dem be-
Capnio,
citante Richt. in
Axiom, Eccleſ.
Reg. 8.
Exod. 1, 14.kandten Spruche: Qvando duplicantur lateres, tun[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
venit Moyſes, Wie es in Egypten/ ehe die Kinder
Jſrael drauß gefuͤhret wurden/ zugieng/ daß jhnen jhr
Leben ſawr gemacht ward mit ſchwerer Arbeit im Thon
und Ziegeln/ und mit allerley Froͤnen auff dem Felde/
und mit allerley Arbeit/ die ſie jhnen aufflegten mit
Unbarmhertzigkeit: Ja endlich gedrungen/ hinzuge-
Exod. 5, 7.
& ſeqq.hen/ und jhnen ſelber Stroh zum Ziegelbrennen zuſam-
men zu leſen/ und doch von der Zahl der Ziegel/ die ſie
zuvor/ als man jhnen Stroh gab/ gemacht hatten/
d Sulphurisnichts gemindert ward.

Gen. 19, 24.
Pſal. 11, 6.
Apoc. 14, 10,
&c:
Pſal. 109, 18.d Schwefel-Oele. Schwefel zeiget in der Hei-
ligen Schrifft auff GOttes Zorn/ Fluch und Straffe.
Gehoͤret derowegen dieſes Oele nur den Gottloſen/
wenn GOTT ſie verfluchet umb jhrer uͤbermachten

Boßheit

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0018" n="[18]"/>
            <fw type="header" place="top"> <hi rendition="#b">Gei&#x017F;tliche Apotecke.</hi> </fw><lb/>
            <p><note place="left"><hi rendition="#aq">c <hi rendition="#i">Elateribus.</hi></hi></note><hi rendition="#aq">c</hi><hi rendition="#fr">Ziegel-Oele/</hi> Wenn GOtt &#x017F;trafft mit du&#x0364;rrer<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Lev.</hi> 26, 19.</note>Zeit/ machet den Himmel wie Ey&#x017F;en/ und die Erde<lb/>
wie gebrante Ziegeln oder Ertz/ wie <hi rendition="#k">Er</hi> bey Mo&#x017F;e drew-<lb/>
et, Daß das Getreyde vertirbet/ der Wein ja&#x0364;mmer-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Joel.</hi> 1, 10, 11.</note>lich &#x017F;tehet/ und das Oele kla&#x0364;glich; Die Ackerleuthe<lb/>
&#x017F;ehen ja&#x0364;mmerlich/ unnd die Weinga&#x0364;rtner heulen umb<lb/>
den Weitzen/ und umb die Ger&#x017F;ten/ daß auß der Ernd-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Gen. 12, 10.<lb/>
&amp; c. 26, 1.<lb/>
&amp; c. 42, 5.<lb/>
Ruth. 1, 1.<lb/>
1. Reg.</hi> 17.</note>te auff dem Felde nichts werden kan: <hi rendition="#aq">U</hi>nd dannen-<lb/>
her Thewrung und Hungers-Noth ent&#x017F;tehet/ wie zu<lb/>
Abrahams/ J&#x017F;aacs/ Jacobs/ EliMelechs und Elias<lb/>
Zeiten. Oder aber/ wenn &#x017F;on&#x017F;ten das Volck GOt-<lb/>
tes gedra&#x0364;nget/ vergewaltiget/ und jhre La&#x017F;t und Be-<lb/>
&#x017F;chwerde geha&#x0364;uffet und gedoppelt wird/ nach dem be-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Capnio,<lb/><hi rendition="#i">citante Richt. in<lb/>
Axiom, Eccle&#x017F;.<lb/>
Reg.</hi> 8.<lb/>
Exod.</hi> 1, 14.</note>kandten Spruche: <hi rendition="#aq">Qvando duplicantur lateres, tun<gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/><lb/>
venit Moy&#x017F;es,</hi> Wie es in Egypten/ ehe die Kinder<lb/>
J&#x017F;rael drauß gefu&#x0364;hret wurden/ zugieng/ daß jhnen jhr<lb/>
Leben &#x017F;awr gemacht ward mit &#x017F;chwerer Arbeit im Thon<lb/>
und Ziegeln/ und mit allerley Fro&#x0364;nen auff dem Felde/<lb/>
und mit allerley Arbeit/ die &#x017F;ie jhnen aufflegten mit<lb/><hi rendition="#aq">U</hi>nbarmhertzigkeit: Ja endlich gedrungen/ hinzuge-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Exod. 5, 7.<lb/>
&amp; &#x017F;eqq.</hi></note>hen/ und jhnen &#x017F;elber Stroh zum Ziegelbrennen zu&#x017F;am-<lb/>
men zu le&#x017F;en/ und doch von der Zahl der Ziegel/ die &#x017F;ie<lb/>
zuvor/ als man jhnen Stroh gab/ gemacht hatten/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">d <hi rendition="#i">Sulphuris</hi></hi></note>nichts gemindert ward.</p><lb/>
            <p><note place="left"><hi rendition="#aq">Gen. 19, 24.<lb/>
P&#x017F;al. 11, 6.<lb/>
Apoc. 14, 10,<lb/>
&amp;c:<lb/>
P&#x017F;al.</hi> 109, 18.</note><hi rendition="#aq">d</hi><hi rendition="#fr">Schwefel-Oele.</hi> Schwefel zeiget in der Hei-<lb/>
ligen Schrifft auff GOttes Zorn/ Fluch und Straffe.<lb/>
Geho&#x0364;ret derowegen die&#x017F;es Oele nur den Gottlo&#x017F;en/<lb/>
wenn <hi rendition="#g">GOTT</hi> &#x017F;ie verfluchet umb jhrer u&#x0364;bermachten<lb/>
<fw type="catch" place="bottom"><hi rendition="#fr">Boßheit</hi></fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[18]/0018] Geiſtliche Apotecke. c Ziegel-Oele/ Wenn GOtt ſtrafft mit duͤrrer Zeit/ machet den Himmel wie Eyſen/ und die Erde wie gebrante Ziegeln oder Ertz/ wie Er bey Moſe drew- et, Daß das Getreyde vertirbet/ der Wein jaͤmmer- lich ſtehet/ und das Oele klaͤglich; Die Ackerleuthe ſehen jaͤmmerlich/ unnd die Weingaͤrtner heulen umb den Weitzen/ und umb die Gerſten/ daß auß der Ernd- te auff dem Felde nichts werden kan: Und dannen- her Thewrung und Hungers-Noth entſtehet/ wie zu Abrahams/ Jſaacs/ Jacobs/ EliMelechs und Elias Zeiten. Oder aber/ wenn ſonſten das Volck GOt- tes gedraͤnget/ vergewaltiget/ und jhre Laſt und Be- ſchwerde gehaͤuffet und gedoppelt wird/ nach dem be- kandten Spruche: Qvando duplicantur lateres, tun_ venit Moyſes, Wie es in Egypten/ ehe die Kinder Jſrael drauß gefuͤhret wurden/ zugieng/ daß jhnen jhr Leben ſawr gemacht ward mit ſchwerer Arbeit im Thon und Ziegeln/ und mit allerley Froͤnen auff dem Felde/ und mit allerley Arbeit/ die ſie jhnen aufflegten mit Unbarmhertzigkeit: Ja endlich gedrungen/ hinzuge- hen/ und jhnen ſelber Stroh zum Ziegelbrennen zuſam- men zu leſen/ und doch von der Zahl der Ziegel/ die ſie zuvor/ als man jhnen Stroh gab/ gemacht hatten/ nichts gemindert ward. c Elateribus. Lev. 26, 19. Joel. 1, 10, 11. Gen. 12, 10. & c. 26, 1. & c. 42, 5. Ruth. 1, 1. 1. Reg. 17. Capnio, citante Richt. in Axiom, Eccleſ. Reg. 8. Exod. 1, 14. Exod. 5, 7. & ſeqq. d Sulphuris d Schwefel-Oele. Schwefel zeiget in der Hei- ligen Schrifft auff GOttes Zorn/ Fluch und Straffe. Gehoͤret derowegen dieſes Oele nur den Gottloſen/ wenn GOTT ſie verfluchet umb jhrer uͤbermachten Boßheit Gen. 19, 24. Pſal. 11, 6. Apoc. 14, 10, &c: Pſal. 109, 18.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/360001
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/360001/18
Zitationshilfe:	Hayn, Johann: Officina mystica Oder Geistliche Creutz- und Trost-Apotecke. Polnisch Lissa, 1645, S. [18]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360001/18>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.