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seelig zu machen bemüheten Schul-Lehrer. Bautzen, [1712].

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Der sich selbst und die ihn hören

negiri, 38) welchen andere 39) Callimachum nennen eines Atheniensi-
schen Soldaten/ daß nachdem die überwundenen Persier auf ihre Schiffe
geflohen/ dieser ein wohl belastigt Schiff mit der rechten Hand ergriffen/ und
nicht gelassen/ und ob ihn wohl die rechte Hand abgehauen worden/ habe ers
doch mit der Lincken gehalten/ und da auch die ihm abgehauen/ er das Schiff
mit seinen Zähnen gefasset/ und sich darüber also tödten lassen. Jsts wahr/
so sey du auch mit deinem Glauben also; Halte was du hast/ daß dir niemand
deine Krone raube. Ob wohl Sünde/ Teuffel/ Tod und Hölle wieder dich/
du dich doch deiner Sünden Menge und Schwere nicht lässest verzagt ma-
chen/ sondern haltest den/ der da ist die Versöhnung für der gantzen Welt
Sünde/ also demnach ja gewiß genug auch für die deine: Der Teuffel/ Tod
und Höllen-Anlauff verachtest/ weil JEsus Christus bey dir/ und du ihn im
Glauben hast und haltest/ also sie dir nichts anhaben werden. Und darum
bitten wir zum Beschlusse:

O HErr der du durch dein Leyden/
Uns von Sünd erlöset hast/
Laß uns nicht sein abgescheiden
Von dir Ancker/ Steur und Mast.
Wir zwar kleben stets an Sünden/
Aber laß uns Gnade finden/
Deine treuste Lieb allein/
Schaffe/ daß wir seelig seyn.

[Abbildung]

Lebens-

38) vid. Justin. lib. 2. c. 9.

39) Berneggeri notas in Justini l. c. p. m. 49.

Der ſich ſelbſt und die ihn hoͤren

negiri, 38) welchen andere 39) Callimachum nennen eines Athenienſi-
ſchen Soldaten/ daß nachdem die uͤberwundenen Perſier auf ihre Schiffe
geflohen/ dieſer ein wohl belaſtigt Schiff mit der rechten Hand ergriffen/ und
nicht gelaſſen/ und ob ihn wohl die rechte Hand abgehauen worden/ habe ers
doch mit der Lincken gehalten/ und da auch die ihm abgehauen/ er das Schiff
mit ſeinen Zaͤhnen gefaſſet/ und ſich daruͤber alſo toͤdten laſſen. Jſts wahr/
ſo ſey du auch mit deinem Glauben alſo; Halte was du haſt/ daß dir niemand
deine Krone raube. Ob wohl Suͤnde/ Teuffel/ Tod und Hoͤlle wieder dich/
du dich doch deiner Suͤnden Menge und Schwere nicht laͤſſeſt verzagt ma-
chen/ ſondern halteſt den/ der da iſt die Verſoͤhnung fuͤr der gantzen Welt
Suͤnde/ alſo demnach ja gewiß genug auch fuͤr die deine: Der Teuffel/ Tod
und Hoͤllen-Anlauff verachteſt/ weil JEſus Chriſtus bey dir/ und du ihn im
Glauben haſt und halteſt/ alſo ſie dir nichts anhaben werden. Und darum
bitten wir zum Beſchluſſe:

O HErr der du durch dein Leyden/
Uns von Suͤnd erloͤſet haſt/
Laß uns nicht ſein abgeſcheiden
Von dir Ancker/ Steur und Maſt.
Wir zwar kleben ſtets an Suͤnden/
Aber laß uns Gnade finden/
Deine treuſte Lieb allein/
Schaffe/ daß wir ſeelig ſeyn.

[Abbildung]

Lebens-

38) vid. Juſtin. lib. 2. c. 9.

39) Berneggeri notas in Juſtini l. c. p. m. 49.

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[40/0042] Der ſich ſelbſt und die ihn hoͤren negiri, 38) welchen andere 39) Callimachum nennen eines Athenienſi- ſchen Soldaten/ daß nachdem die uͤberwundenen Perſier auf ihre Schiffe geflohen/ dieſer ein wohl belaſtigt Schiff mit der rechten Hand ergriffen/ und nicht gelaſſen/ und ob ihn wohl die rechte Hand abgehauen worden/ habe ers doch mit der Lincken gehalten/ und da auch die ihm abgehauen/ er das Schiff mit ſeinen Zaͤhnen gefaſſet/ und ſich daruͤber alſo toͤdten laſſen. Jſts wahr/ ſo ſey du auch mit deinem Glauben alſo; Halte was du haſt/ daß dir niemand deine Krone raube. Ob wohl Suͤnde/ Teuffel/ Tod und Hoͤlle wieder dich/ du dich doch deiner Suͤnden Menge und Schwere nicht laͤſſeſt verzagt ma- chen/ ſondern halteſt den/ der da iſt die Verſoͤhnung fuͤr der gantzen Welt Suͤnde/ alſo demnach ja gewiß genug auch fuͤr die deine: Der Teuffel/ Tod und Hoͤllen-Anlauff verachteſt/ weil JEſus Chriſtus bey dir/ und du ihn im Glauben haſt und halteſt/ alſo ſie dir nichts anhaben werden. Und darum bitten wir zum Beſchluſſe: O HErr der du durch dein Leyden/ Uns von Suͤnd erloͤſet haſt/ Laß uns nicht ſein abgeſcheiden Von dir Ancker/ Steur und Maſt. Wir zwar kleben ſtets an Suͤnden/ Aber laß uns Gnade finden/ Deine treuſte Lieb allein/ Schaffe/ daß wir ſeelig ſeyn. [Abbildung] Lebens- 38) vid. Juſtin. lib. 2. c. 9. 39) Berneggeri notas in Juſtini l. c. p. m. 49.

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Zitationshilfe:	Posselt, August: I. N. J. Den sich selbst/ und die ihn hören/ seelig zu machen bemüheten Schul-Lehrer. Bautzen, [1712]. , S. 40. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360149/42>, abgerufen am 21.11.2024.

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