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Hayn, Johann: Liebliches Seelen-Gespräch. Lissa, 1649.

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Sey still/ mein Seel/ es macht dein Gott

wol gehet in allen dingen/ unnd noch wol essen
mag/ O Todt/ wie wol thust du dem Dürfftigen/
der da schwach und alt ist/ der in allen Sorgen
steckt/ und nichts bessers zu hoffen noch zugewar-
ten hat! Der Reiche tröstet sich dieses gutten Lebens/
Psalm. IL,
19.und preisets/ wenn einer nach gutten Tagen trachtet/
Vnd einen gutten Mutth hat in dem elenden Leben.

Luc. XII, 19.

Es können auch solches Wort nicht fassen die
Leydtragenden Ehegatten/ Eltern/ Kinder und Freun-
de/ die sehen nur auff sich/ daß Jhnen sehr weh unnd
übel geschicht.

Aber die fromen Gläubigen unnd Sterbenden
die erkennen es wol/ und reden derenthalben Jhre See-
le an: Der HErr thut dir Gutts. O wie viel Bö-
ses und Ubels muß doch der Mensch in diesem Leben an
seinem Leib und Seel außstehen/ wie die Erfahrung auß-
weiset: Aber von dem allen wird ein Christ durch ein
Seeliges Abscheiden erlöset und befreyet; Wie wir fol-
gends hören werden.

Derowegen/ mein Christ/ wenn es zum Abschie-
de kompt/ ob gleich niemand gegenwertig were/ unnd
dich tröstete/ und du weder reden noch hören/ noch sehen
köntest/ O so fasse doch einen gutten Muth/ rede dei-
ne Seele auch mit David selber an: Sey nu wider
zu frieden/ meine Seele/ denn der HErr thut dir
Gutts. Was betrübst du dich/ meine Seele/ und
Psalm. xlii.
xliii.bist so unruhig in mir? Harre auff GOTT/ du
wirst Jhme noch dancken für seinem Throne/ und

sagen:

Sey ſtill/ mein Seel/ es macht dein Gott

wol gehet in allen dingen/ unnd noch wol eſſen
mag/ O Todt/ wie wol thuſt du dem Duͤrfftigen/
der da ſchwach und alt iſt/ der in allen Sorgen
ſteckt/ und nichts beſſers zu hoffen noch zugewar-
ten hat! Der Reiche troͤſtet ſich dieſes gutten Lebens/
Pſalm. IL,
19.und preiſets/ wenn einer nach gutten Tagen trachtet/
Vnd einen gutten Mutth hat in dem elenden Leben.

Luc. XII, 19.

Es koͤnnen auch ſolches Wort nicht faſſen die
Leydtragenden Ehegatten/ Eltern/ Kinder und Freun-
de/ die ſehen nur auff ſich/ daß Jhnen ſehr weh unnd
uͤbel geſchicht.

Aber die fromen Glaͤubigen unnd Sterbenden
die erkennen es wol/ und reden derenthalben Jhre See-
le an: Der HErr thut dir Gutts. O wie viel Boͤ-
ſes und Ubels muß doch der Menſch in dieſem Leben an
ſeinem Leib und Seel außſtehen/ wie die Erfahrung auß-
weiſet: Aber von dem allen wird ein Chriſt durch ein
Seeliges Abſcheiden erloͤſet und befreyet; Wie wir fol-
gends hoͤren werden.

Derowegen/ mein Chriſt/ wenn es zum Abſchie-
de kompt/ ob gleich niemand gegenwertig were/ unnd
dich troͤſtete/ und du weder reden noch hoͤren/ noch ſehen
koͤnteſt/ O ſo faſſe doch einen gutten Muth/ rede dei-
ne Seele auch mit David ſelber an: Sey nu wider
zu frieden/ meine Seele/ denn der HErr thut dir
Gutts. Was betruͤbſt du dich/ meine Seele/ und
Pſalm. xlii.
xliii.biſt ſo unruhig in mir? Harre auff GOTT/ du
wirſt Jhme noch dancken fuͤr ſeinem Throne/ und

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[0018] Sey ſtill/ mein Seel/ es macht dein Gott wol gehet in allen dingen/ unnd noch wol eſſen mag/ O Todt/ wie wol thuſt du dem Duͤrfftigen/ der da ſchwach und alt iſt/ der in allen Sorgen ſteckt/ und nichts beſſers zu hoffen noch zugewar- ten hat! Der Reiche troͤſtet ſich dieſes gutten Lebens/ und preiſets/ wenn einer nach gutten Tagen trachtet/ Vnd einen gutten Mutth hat in dem elenden Leben. Pſalm. IL, 19. Es koͤnnen auch ſolches Wort nicht faſſen die Leydtragenden Ehegatten/ Eltern/ Kinder und Freun- de/ die ſehen nur auff ſich/ daß Jhnen ſehr weh unnd uͤbel geſchicht. Aber die fromen Glaͤubigen unnd Sterbenden die erkennen es wol/ und reden derenthalben Jhre See- le an: Der HErr thut dir Gutts. O wie viel Boͤ- ſes und Ubels muß doch der Menſch in dieſem Leben an ſeinem Leib und Seel außſtehen/ wie die Erfahrung auß- weiſet: Aber von dem allen wird ein Chriſt durch ein Seeliges Abſcheiden erloͤſet und befreyet; Wie wir fol- gends hoͤren werden. Derowegen/ mein Chriſt/ wenn es zum Abſchie- de kompt/ ob gleich niemand gegenwertig were/ unnd dich troͤſtete/ und du weder reden noch hoͤren/ noch ſehen koͤnteſt/ O ſo faſſe doch einen gutten Muth/ rede dei- ne Seele auch mit David ſelber an: Sey nu wider zu frieden/ meine Seele/ denn der HErr thut dir Gutts. Was betruͤbſt du dich/ meine Seele/ und biſt ſo unruhig in mir? Harre auff GOTT/ du wirſt Jhme noch dancken fuͤr ſeinem Throne/ und ſagen: Pſalm. xlii. xliii.

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Zitationshilfe:	Hayn, Johann: Liebliches Seelen-Gespräch. Lissa, 1649, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360994/18>, abgerufen am 21.11.2024.

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