Hayn, Johann: Liebliches Seelen-Gespräch. Lissa, 1649.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Abdanckung.

gehabt an Jhrem und unserem HErrn und Heylande
CHristo JEsu/ auff welchen Sie unverwandtes Au-
ges stets gesehen/ damit Sie nicht jrrete/ Jhre Augen
haben auff den HErren Jhren GOtt gesehen/ Sie hatPsal. 123. v.
1, 2.
gehabet ein guttes und festes Wanderstäblein/ darauff
Sie sich stützen und lehnen können/ das ist gewesen das
Eysenfeste Creutz CHristi/ mit welchem Sie sich wie
David mit seinem Stäblein gestützet und getröstet. AlsPsal. 23. v. 4.
Julius Caesar mit den Schweitzern Krieg geführet/ undCosmograph
Münsteri. p.
505.
wegen der hohen Berge und Felsen in das Land nicht
kommen können/ hat er einen grausamen hohen Felß/ darü-
ber niemand kommen können/ durchhawen/ und einen gang
dadurch machen lassen/ welcher Petra percussa, ein durch-Livius Dec. 3.
Lib. 1. p. m.
35.
hawener Felß genennet worden. Von dem Hanni-
bal meldet Livius, daß Er überauß grosse Mühe ge-
habet/ alß Er über das Alpengebürge gewolt. End-
lich hat Er nach vieler Bemühung die Stein-Felsen mit
Fewer und Essig zersprenget/ und durchbrochen. Unse-Petra pie de-
functae Chri-
stus.
re Seelige Fraw Lauterbachin ist durch den durch-
hawenen Felsen/ durch den lebendigen Stein/ durch
den außerwählten köstlichen Eckstein/ nemlich durchLuc. 20. v. 17.
die auffgespaltene Seite Jhres HErren und Heylandes1. Petr. 2. v. 4.
6.
JEsu CHristi kommen. Sie hat sich gehalten zu dem
rechten Eckstein und Felsen CHristo JEsu/ durch dessen
thewres sawer-vergossenes Blutt/ unnd inbrünstige
fewrige Liebe/ Sie die hohen und grossen Unglücks-
und Angst- Berge auff diesem Welt-Wege zertrieben/
und Jhr also einen Weg zum Himmel gemacht.

Wie

Chriſtliche Abdanckung.

gehabt an Jhrem und unſerem HErrn und Heylande
CHriſto JEſu/ auff welchen Sie unverwandtes Au-
ges ſtets geſehen/ damit Sie nicht jrrete/ Jhre Augen
haben auff den HErren Jhren GOtt geſehen/ Sie hatPſal. 123. v.
1, 2.
gehabet ein guttes und feſtes Wanderſtaͤblein/ darauff
Sie ſich ſtuͤtzen und lehnen koͤnnen/ das iſt geweſen das
Eyſenfeſte Creutz CHriſti/ mit welchem Sie ſich wie
David mit ſeinem Staͤblein geſtuͤtzet und getroͤſtet. AlsPſal. 23. v. 4.
Julius Cæſar mit den Schweitzern Krieg gefuͤhret/ undCoſmograph
Münſteri. p.
505.
wegen der hohen Berge und Felſen in das Land nicht
kom̃en koͤnnen/ hat er einen grauſamen hohen Felß/ daruͤ-
ber niemand kom̃en koͤnnen/ durchhawen/ und einen gang
dadurch machẽ laſſen/ welcher Petra percuſſa, ein durch-Livius Dec. 3.
Lib. 1. p. m.
35.
hawener Felß genennet worden. Von dem Hanni-
bal meldet Livius, daß Er uͤberauß groſſe Muͤhe ge-
habet/ alß Er uͤber das Alpengebuͤrge gewolt. End-
lich hat Er nach vieler Bemuͤhung die Stein-Felſen mit
Fewer und Eſſig zerſprenget/ und durchbrochen. Unſe-Petra piè de-
functæ Chri-
ſtus.
re Seelige Fraw Lauterbachin iſt durch den durch-
hawenen Felſen/ durch den lebendigen Stein/ durch
den außerwaͤhlten koͤſtlichen Eckſtein/ nemlich durchLuc. 20. v. 17.
die auffgeſpaltene Seite Jhres HErren und Heylandes1. Petr. 2. v. 4.
6.
JEſu CHriſti kommen. Sie hat ſich gehalten zu dem
rechten Eckſtein und Felſen CHriſto JEſu/ durch deſſen
thewres ſawer-vergoſſenes Blutt/ unnd inbruͤnſtige
fewrige Liebe/ Sie die hohen und groſſen Ungluͤcks-
und Angſt- Berge auff dieſem Welt-Wege zertrieben/
und Jhr alſo einen Weg zum Himmel gemacht.

Wie

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsThanks" n="1">
        <p><pb facs="#f0065"/><fw place="top" type="header">Chri&#x017F;tliche Abdanckung.</fw><lb/>
gehabt an Jhrem und un&#x017F;erem HErrn und Heylande<lb/>
CHri&#x017F;to JE&#x017F;u/ auff welchen Sie unverwandtes Au-<lb/>
ges &#x017F;tets ge&#x017F;ehen/ damit Sie nicht jrrete/ Jhre Augen<lb/>
haben auff den HErren Jhren GOtt ge&#x017F;ehen/ Sie hat<note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al. 123. v.</hi><lb/>
1, 2.</note><lb/>
gehabet ein guttes und fe&#x017F;tes Wander&#x017F;ta&#x0364;blein/ darauff<lb/>
Sie &#x017F;ich &#x017F;tu&#x0364;tzen und lehnen ko&#x0364;nnen/ das i&#x017F;t gewe&#x017F;en das<lb/>
Ey&#x017F;enfe&#x017F;te Creutz CHri&#x017F;ti/ mit welchem Sie &#x017F;ich wie<lb/>
David mit &#x017F;einem Sta&#x0364;blein ge&#x017F;tu&#x0364;tzet und getro&#x0364;&#x017F;tet. Als<note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al. 23. v.</hi> 4.</note><lb/><hi rendition="#aq">Julius Cæ&#x017F;ar</hi> mit den Schweitzern Krieg gefu&#x0364;hret/ und<note place="right"><hi rendition="#aq">Co&#x017F;mograph<lb/>
Mün&#x017F;teri. p.</hi><lb/>
505.</note><lb/>
wegen der hohen Berge und Fel&#x017F;en in das Land nicht<lb/>
kom&#x0303;en ko&#x0364;nnen/ hat er einen grau&#x017F;amen hohen Felß/ daru&#x0364;-<lb/>
ber niemand kom&#x0303;en ko&#x0364;nnen/ durchhawen/ und einen gang<lb/>
dadurch mache&#x0303; la&#x017F;&#x017F;en/ welcher <hi rendition="#aq">Petra percu&#x017F;&#x017F;a,</hi> ein durch-<note place="right"><hi rendition="#aq">Livius Dec. 3.<lb/>
Lib. 1. p. m.</hi><lb/>
35.</note><lb/>
hawener Felß genennet worden. Von dem Hanni-<lb/>
bal meldet <hi rendition="#aq">Livius,</hi> daß Er u&#x0364;berauß gro&#x017F;&#x017F;e Mu&#x0364;he ge-<lb/>
habet/ alß Er u&#x0364;ber das <hi rendition="#aq">Alpen</hi>gebu&#x0364;rge gewolt. End-<lb/>
lich hat Er nach vieler Bemu&#x0364;hung die Stein-Fel&#x017F;en mit<lb/>
Fewer und E&#x017F;&#x017F;ig zer&#x017F;prenget/ und durchbrochen. <hi rendition="#aq">U</hi>n&#x017F;e-<note place="right"><hi rendition="#aq">Petra piè de-<lb/>
functæ Chri-<lb/>
&#x017F;tus.</hi></note><lb/>
re Seelige Fraw Lauterbachin i&#x017F;t durch den durch-<lb/>
hawenen Fel&#x017F;en/ durch den lebendigen Stein/ durch<lb/>
den außerwa&#x0364;hlten ko&#x0364;&#x017F;tlichen Eck&#x017F;tein/ nemlich durch<note place="right"><hi rendition="#aq">Luc. 20. v.</hi> 17.</note><lb/>
die auffge&#x017F;paltene Seite Jhres HErren und Heylandes<note place="right">1. <hi rendition="#aq">Petr. 2. v.</hi> 4.<lb/>
6.</note><lb/>
JE&#x017F;u CHri&#x017F;ti kommen. Sie hat &#x017F;ich gehalten zu dem<lb/>
rechten Eck&#x017F;tein und Fel&#x017F;en CHri&#x017F;to JE&#x017F;u/ durch de&#x017F;&#x017F;en<lb/>
thewres &#x017F;awer-vergo&#x017F;&#x017F;enes Blutt/ unnd inbru&#x0364;n&#x017F;tige<lb/>
fewrige Liebe/ Sie die hohen und gro&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#aq">U</hi>nglu&#x0364;cks-<lb/>
und Ang&#x017F;t- Berge auff die&#x017F;em Welt-Wege zertrieben/<lb/>
und Jhr al&#x017F;o einen Weg zum Himmel gemacht.</p><lb/>
        <fw place="bottom" type="sig">J</fw>
        <fw place="bottom" type="catch">Wie</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0065] Chriſtliche Abdanckung. gehabt an Jhrem und unſerem HErrn und Heylande CHriſto JEſu/ auff welchen Sie unverwandtes Au- ges ſtets geſehen/ damit Sie nicht jrrete/ Jhre Augen haben auff den HErren Jhren GOtt geſehen/ Sie hat gehabet ein guttes und feſtes Wanderſtaͤblein/ darauff Sie ſich ſtuͤtzen und lehnen koͤnnen/ das iſt geweſen das Eyſenfeſte Creutz CHriſti/ mit welchem Sie ſich wie David mit ſeinem Staͤblein geſtuͤtzet und getroͤſtet. Als Julius Cæſar mit den Schweitzern Krieg gefuͤhret/ und wegen der hohen Berge und Felſen in das Land nicht kom̃en koͤnnen/ hat er einen grauſamen hohen Felß/ daruͤ- ber niemand kom̃en koͤnnen/ durchhawen/ und einen gang dadurch machẽ laſſen/ welcher Petra percuſſa, ein durch- hawener Felß genennet worden. Von dem Hanni- bal meldet Livius, daß Er uͤberauß groſſe Muͤhe ge- habet/ alß Er uͤber das Alpengebuͤrge gewolt. End- lich hat Er nach vieler Bemuͤhung die Stein-Felſen mit Fewer und Eſſig zerſprenget/ und durchbrochen. Unſe- re Seelige Fraw Lauterbachin iſt durch den durch- hawenen Felſen/ durch den lebendigen Stein/ durch den außerwaͤhlten koͤſtlichen Eckſtein/ nemlich durch die auffgeſpaltene Seite Jhres HErren und Heylandes JEſu CHriſti kommen. Sie hat ſich gehalten zu dem rechten Eckſtein und Felſen CHriſto JEſu/ durch deſſen thewres ſawer-vergoſſenes Blutt/ unnd inbruͤnſtige fewrige Liebe/ Sie die hohen und groſſen Ungluͤcks- und Angſt- Berge auff dieſem Welt-Wege zertrieben/ und Jhr alſo einen Weg zum Himmel gemacht. Pſal. 123. v. 1, 2. Pſal. 23. v. 4. Coſmograph Münſteri. p. 505. Livius Dec. 3. Lib. 1. p. m. 35. Petra piè de- functæ Chri- ſtus. Luc. 20. v. 17. 1. Petr. 2. v. 4. 6. Wie J

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/360994
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/360994/65
Zitationshilfe:	Hayn, Johann: Liebliches Seelen-Gespräch. Lissa, 1649, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360994/65>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.