Francisci, Martinus: Des Sterbens Gewißheit und Der hinterbliebenden Zufriedenheit. [Musckaw], [1675].Abdanckungs-Rede. liche Hoffnung der Wiedergenesung/ nur immer dem Todes-Ziel näherkam; Allein gegen die lieben Seinigen warens lauter Trost Zusprech- ungen und Göttliche Beystands-Versicherungen/ da er zweyfels frey/ wo nicht gesaget/ doch gläubig wird gedacht haben: GOtt wirdmit den Meinigen/ nach meinem Absterben seyn! Und so mir recht ist/ so deucht mich/ als wenn der seelig verstorbene Herr Burgemeister/ gleichsam als wolte er ietztgedachtes bekräfftigen/ sich nochmahls aus seiner Schlaff- Kammer erheben/ und denen sämbtlich-alhier auf dem Trauer-Platz versamleten zu guter letzte zuruffe: Siehe ich sterbe und Gott wird mit euch seyn! GOTT wird mit euch seyn/ ihr schmertzlich-verwundete Frau Wittib Durch Göttliche Beschützung. Jst der leibliche Mannes-Schutz Durch reichlicheVersorgung. Der leibliche Versorger ist zwar Durch ernstliche Trost-Verbindung/ denn er ist ein GOtt alles sten
Abdanckungs-Rede. liche Hoffnung der Wiedergeneſung/ nur immer dem Todes-Ziel naͤherkam; Allein gegen die lieben Seinigen warens lauter Troſt Zuſprech- ungen und Goͤttliche Beyſtands-Verſicherungen/ da er zweyfels frey/ wo nicht geſaget/ doch glaͤubig wird gedacht haben: GOtt wirdmit den Meinigen/ nach meinem Abſterben ſeyn! Und ſo mir recht iſt/ ſo deucht mich/ als wenn der ſeelig verſtorbene Herr Burgemeiſter/ gleichſam als wolte er ietztgedachtes bekraͤfftigen/ ſich nochmahls aus ſeiner Schlaff- Kammer erheben/ und denen ſaͤmbtlich-alhier auf dem Trauer-Platz verſamleten zu guter letzte zuruffe: Siehe ich ſterbe und Gott wird mit euch ſeyn! GOTT wird mit euch ſeyn/ ihr ſchmertzlich-verwundete Frau Wittib Durch Goͤttliche Beſchuͤtzung. Jſt der leibliche Mannes-Schutz Durch reichlicheVerſorgung. Der leibliche Verſorger iſt zwar Durch ernſtliche Troſt-Verbindung/ denn er iſt ein GOtt alles ſten
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Abdanckungs-Rede.
liche Hoffnung der Wiedergeneſung/ nur immer dem Todes-Ziel naͤher
kam; Allein gegen die lieben Seinigen warens lauter Troſt Zuſprech-
ungen und Goͤttliche Beyſtands-Verſicherungen/ da er zweyfels frey/
wo nicht geſaget/ doch glaͤubig wird gedacht haben: GOtt wirdmit den
Meinigen/ nach meinem Abſterben ſeyn! Und ſo mir recht iſt/ ſo deucht
mich/ als wenn der ſeelig verſtorbene Herr Burgemeiſter/ gleichſam als
wolte er ietztgedachtes bekraͤfftigen/ ſich nochmahls aus ſeiner Schlaff-
Kammer erheben/ und denen ſaͤmbtlich-alhier auf dem Trauer-Platz
verſamleten zu guter letzte zuruffe: Siehe ich ſterbe und Gott wird mit
euch ſeyn! GOTT wird mit euch ſeyn/ ihr ſchmertzlich-verwundete
Frau Wittib
Durch Goͤttliche Beſchuͤtzung. Jſt der leibliche Mannes-Schutz
hinweg/ hier iſt GOttes Schutz/ der ſeine Augen der Allgegenwaͤrtigkeit
auf die Elenden und Niedrigen Pſ. 93. v. 6. und alſo auch auf die armen
betruͤbten Wittiben richtet. Jch nenne billig die Wittben niedrig und
elend/ alldieweil ſie ja die elenden und Troſtloſen ſind/ uͤber welche alle
Ungluͤcks-Gewitter zuſam̃en ſchlagen/ wie der Geiſt-begabte Prophet
Eſaias. 54. v. 11. von den rechtglaͤubigen Kirchenhaͤuflein redet. Aber
getroſt und unverzagt/ GOtt wird mit euch ſeyn! Jſt GOtt mit euch/
was koͤnnen euch Menſchen thun? Jſt GOtt mit euch/ ſo iſt der Ver-
luſt wieder erſetzet/ denn er iſt euer Mann/ Herr Zebaoth iſt ſein Name.
Eſ. 54. v. 5. GOtt wird mit euch ſeyn/ ihr hinterbliebene bitterlich wei-
nende Vater- und Mutter-Waiſen.
Durch reichlicheVerſorgung. Der leibliche Verſorger iſt zwar
dahin/ dahero auch dieſe Klage/ abſonderlich bey denen annoch unverſor-
geten/ gehoͤret wird: Mein Vater und Mutter verlaſſen mich/ Pſ 27.
v. 10. aber getroſt ihr betruͤbten Kinder und Kindes-Kinder/ GOtt
wird mit euch ſeyn! Er wird euch aufnehmen Pſ. 27. v. 10. und als ein
Richter der Wittben und Vater der Waiſen Pſ. 68. v. 6. Euch in ſeine
Haͤnde zu gewiſſer Verſorgung/ zeichnen Eſ. 49. v. 16. GOTT wird
mit euch ſeyn ihr betruͤbte Anverwandte und Leid-tragende.
Durch ernſtliche Troſt-Verbindung/ denn er iſt ein GOtt alles
Troſtes der uns troͤſtet in allen unſern Trubſal 2. Cor. 1. v. 3. Dieſer
GOtt des Troſtes ſage ich/ wird mit euch ſeyn/ und uͤber den ſchmertzli-
chen Verluſt euers Schwieger-Vaters Bruders und Freundes euch troͤ-
ſten
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