Kühn, Johann Heinrich: J. N. J. Reichthum Göttlicher Güte. Dresden, 1675.

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Reichthum Göttlicher Güte.

nigung seiner vorigen Sünde. Darum/ lieben Brüder/
thut desto mehr Fleiß/ euren Beruff und Erwehlung fest zu-
machen: Denn wo ihr solches thut/ werdet ihr nicht strau-
cheln/ und also wird euch reichlich dargereichet werden der
Eingang zu dem ewigen Reich unsers Herrn und Hei-
landes Jesu Christi. Jn solcher Arbeit haben wir/ wegen2. Pet. 1, 5.
seqq.
der schweren Anfechtung und Hindernis unser Geistlichen
Feinde/ eine gute Ritterschafft zuüben/ und nur dahin zu-
trachten/ daß wir den Glauben und gut Gewissen behalten/1. Tim. 1,
v. 18. 19.
und ja nicht daran Schiffbruch erleiden. Nebst diesen a-
ber hat ein ieder auch seine sonderbahre leibliche Beruffs-
Arbeit/ in und bey der er keine Sorge/ Mühe/ Fleiß undSir. 3, 22.
Treue sparen sol. Was dir GOtt befohlen hat/ deß nimm
dich stets an/ und alles/ was dir für handen kömmt zuthun/Cohel. 9,
v. 0. 1
das thue frisch. Und also ists gewiß/ daß unser gantzes Le-
ben/ wenns noch so köstlich/ doch nur Mühe und Arbeit ist.Psal. 90,
v. 11.
Dabey kans nun in dieser bösen Zeit an Unglück/ an Elend
nicht fehlen. Wie aber sol man sich denn bey dessen Er-
fahr- und Empfindung helffen? Am besten/ wenn man mit
tröstlichen und andächtigen Seuffzen seine Hertzens-Au-
gen in dem Reichthum Göttlicher Güte auch auf das
mitleidige Auge des treuesten Gottes richtet/ und be-
tet: Sihe an meinen Jammer und Elend. Quid
est; Vide? fragt Augustinus, was ist das; Sihe an? undAugustin.
tract. 49.
in Joh. t. 9.
col. 364. C.
antwortet ihm selbst; Miserere: Videt enim Dominus,
quando miseretur, Es ist so viel/ als/ Erbarme dich/
denn da sihet der Herr an/ wenn er sich erbarmet. Da-
her auch Hugo dazu setzet: Respice me oculis misericordiae,Hugo.
Sihe mich an mit den Augen der Barmhertzigkeit. Got-
tes Ansehen ist nicht eine blosse und Krafftlose Erblickung

und

Reichthum Goͤttlicher Guͤte.

nigung ſeiner vorigen Suͤnde. Darum/ lieben Bruͤder/
thut deſto mehr Fleiß/ euren Beruff und Erwehlung feſt zu-
machen: Denn wo ihr ſolches thut/ werdet ihr nicht ſtrau-
cheln/ und alſo wird euch reichlich dargereichet werden der
Eingang zu dem ewigen Reich unſers Herrn und Hei-
landes Jeſu Chriſti. Jn ſolcher Arbeit haben wir/ wegen2. Pet. 1, 5.
ſeqq.
der ſchweren Anfechtung und Hindernis unſer Geiſtlichen
Feinde/ eine gute Ritterſchafft zuuͤben/ und nur dahin zu-
trachten/ daß wir den Glauben und gut Gewiſſen behalten/1. Tim. 1,
v. 18. 19.
und ja nicht daran Schiffbruch erleiden. Nebſt dieſen a-
ber hat ein ieder auch ſeine ſonderbahre leibliche Beruffs-
Arbeit/ in und bey der er keine Sorge/ Muͤhe/ Fleiß undSir. 3, 22.
Treue ſparen ſol. Was dir GOtt befohlen hat/ deß nim̃
dich ſtets an/ und alles/ was dir fuͤr handen koͤmmt zuthun/Cohel. 9,
v. 0. 1
das thue friſch. Und alſo iſts gewiß/ daß unſer gantzes Le-
ben/ wenns noch ſo koͤſtlich/ doch nur Muͤhe und Arbeit iſt.Pſal. 90,
v. 11.
Dabey kans nun in dieſer boͤſen Zeit an Ungluͤck/ an Elend
nicht fehlen. Wie aber ſol man ſich denn bey deſſen Er-
fahr- und Empfindung helffen? Am beſten/ wenn man mit
troͤſtlichen und andaͤchtigen Seuffzen ſeine Hertzens-Au-
gen in dem Reichthum Goͤttlicher Guͤte auch auf das
mitleidige Auge des treueſten Gottes richtet/ und be-
tet: Sihe an meinen Jammer und Elend. Quid
eſt; Vide? fragt Auguſtinus, was iſt das; Sihe an? undAuguſtin.
tract. 49.
in Joh. t. 9.
col. 364. C.
antwortet ihm ſelbſt; Miſerere: Videt enim Dominus,
quando miſeretur, Es iſt ſo viel/ als/ Erbarme dich/
denn da ſihet der Herr an/ wenn er ſich erbarmet. Da-
her auch Hugo dazu ſetzet: Reſpice me oculis miſericordiæ,Hugo.
Sihe mich an mit den Augen der Barmhertzigkeit. Got-
tes Anſehen iſt nicht eine bloſſe und Krafftloſe Erblickung

und

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[47/0047] Reichthum Goͤttlicher Guͤte. nigung ſeiner vorigen Suͤnde. Darum/ lieben Bruͤder/ thut deſto mehr Fleiß/ euren Beruff und Erwehlung feſt zu- machen: Denn wo ihr ſolches thut/ werdet ihr nicht ſtrau- cheln/ und alſo wird euch reichlich dargereichet werden der Eingang zu dem ewigen Reich unſers Herrn und Hei- landes Jeſu Chriſti. Jn ſolcher Arbeit haben wir/ wegen der ſchweren Anfechtung und Hindernis unſer Geiſtlichen Feinde/ eine gute Ritterſchafft zuuͤben/ und nur dahin zu- trachten/ daß wir den Glauben und gut Gewiſſen behalten/ und ja nicht daran Schiffbruch erleiden. Nebſt dieſen a- ber hat ein ieder auch ſeine ſonderbahre leibliche Beruffs- Arbeit/ in und bey der er keine Sorge/ Muͤhe/ Fleiß und Treue ſparen ſol. Was dir GOtt befohlen hat/ deß nim̃ dich ſtets an/ und alles/ was dir fuͤr handen koͤmmt zuthun/ das thue friſch. Und alſo iſts gewiß/ daß unſer gantzes Le- ben/ wenns noch ſo koͤſtlich/ doch nur Muͤhe und Arbeit iſt. Dabey kans nun in dieſer boͤſen Zeit an Ungluͤck/ an Elend nicht fehlen. Wie aber ſol man ſich denn bey deſſen Er- fahr- und Empfindung helffen? Am beſten/ wenn man mit troͤſtlichen und andaͤchtigen Seuffzen ſeine Hertzens-Au- gen in dem Reichthum Goͤttlicher Guͤte auch auf das mitleidige Auge des treueſten Gottes richtet/ und be- tet: Sihe an meinen Jammer und Elend. Quid eſt; Vide? fragt Auguſtinus, was iſt das; Sihe an? und antwortet ihm ſelbſt; Miſerere: Videt enim Dominus, quando miſeretur, Es iſt ſo viel/ als/ Erbarme dich/ denn da ſihet der Herr an/ wenn er ſich erbarmet. Da- her auch Hugo dazu ſetzet: Reſpice me oculis miſericordiæ, Sihe mich an mit den Augen der Barmhertzigkeit. Got- tes Anſehen iſt nicht eine bloſſe und Krafftloſe Erblickung und 2. Pet. 1, 5. ſeqq. 1. Tim. 1, v. 18. 19. Sir. 3, 22. Cohel. 9, v. 0. 1 Pſal. 90, v. 11. Auguſtin. tract. 49. in Joh. t. 9. col. 364. C. Hugo.

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Zitationshilfe:	Kühn, Johann Heinrich: J. N. J. Reichthum Göttlicher Güte. Dresden, 1675, S. 47. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508612/47>, abgerufen am 21.11.2024.

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