Schramm, Georg: I. N. J. PIORUM CATASTROPHE Exoptatissima, Beatissima. Die Höchst erfreuliche und allerseeligste Abwechselung. Steinaw an der Oder, 1662.Die höchst erfreuliche und aller seeligste Abwechselung/ tzen und weinen; Nach dem Prognostico Christi/ Jhrwerdet weinen unnd heulen/ die Welt aber wird sich freuen; Mustu auch offt und vielmahl den trauer Sack anlegen/ und manch Angststündlein haben; Ey gedencke an das treue Hertz deines Gottes/ der wil den Gerechten Ps. LV, 23.nich ewiglich in Unruhe lassen. Ps. 55. Sondern Tob. XIII, 2.nach der Züchtigung tröstet Er wieder. Tob. 13. Auff diesen HErren wirff du nun dein Anliegen/ befiehl ihm deine Wege/ und hoffe auff hn; Er wirds wol Ps. XXXVII 5.machen. Psalm 37. Und ob Er auch bißweilen mit seiner Hülffe lange/ lange verzeucht/ so harre du nur seyn/ Er wird doch endlich kommen/ und nicht aussenbleiben. Habac. II, 3.Habac. 2. Grata superveniet quae non sperabitur hora. Heerm. in Pr. Piet.Sehr langsam kömpt wol offt HErr JEsu deine Stunde Es läst sich sehen an/ als müst ich gehn zu grunde Doch ists gewiß sie kömpt/ und kömpt zu rechter Zeit Ersetzet den Verzug mit Glück und Fröligkeit. Tunc fert auxilium divina potentia praesens: LutherusQuando homines hominum destituuntur ope. Wenn Menschen Hülffe aus ist/ so gehet GOttes Differt, non aufert, modo si Patientia suffert: Affert at offert post bona qua DEUS. Halte
Die hoͤchſt erfreuliche und aller ſeeligſte Abwechſelung/ tzen und weinen; Nach dem Prognoſtico Chriſti/ Jhrwerdet weinen unnd heulen/ die Welt aber wird ſich freuen; Muſtu auch offt und vielmahl den trauer Sack anlegen/ und manch Angſtſtuͤndlein haben; Ey gedencke an das treue Hertz deines Gottes/ der wil den Gerechten Pſ. LV, 23.nich ewiglich in Unruhe laſſen. Pſ. 55. Sondern Tob. XIII, 2.nach der Zuͤchtigung troͤſtet Er wieder. Tob. 13. Auff dieſen HErren wirff du nun dein Anliegen/ befiehl ihm deine Wege/ und hoffe auff hn; Er wirds wol Pſ. XXXVII 5.machen. Pſalm 37. Und ob Er auch bißweilen mit ſeiner Huͤlffe lange/ lange verzeucht/ ſo harre du nur ſeyn/ Er wird doch endlich kommen/ und nicht auſſenbleiben. Habac. II, 3.Habac. 2. Grata ſuperveniet quæ non ſperabitur hora. Heerm. in Pr. Piet.Sehr langſam koͤmpt wol offt HErr JEſu deine Stunde Es laͤſt ſich ſehen an/ als muͤſt ich gehn zu grunde Doch iſts gewiß ſie koͤmpt/ und koͤmpt zu rechter Zeit Erſetzet den Verzug mit Gluͤck und Froͤligkeit. Tunc fert auxilium divina potentia præſens: LutherusQuando homines hominum deſtituuntur ope. Wenn Menſchen Huͤlffe aus iſt/ ſo gehet GOttes Differt, non aufert, modò ſi Patientia ſuffert: Affert atꝙ offert poſt bona quaꝙ DEUS. Halte
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Die hoͤchſt erfreuliche und aller ſeeligſte Abwechſelung/
tzen und weinen; Nach dem Prognoſtico Chriſti/ Jhr
werdet weinen unnd heulen/ die Welt aber wird ſich
freuen; Muſtu auch offt und vielmahl den trauer Sack
anlegen/ und manch Angſtſtuͤndlein haben; Ey gedencke
an das treue Hertz deines Gottes/ der wil den Gerechten
nich ewiglich in Unruhe laſſen. Pſ. 55. Sondern
nach der Zuͤchtigung troͤſtet Er wieder. Tob. 13. Auff
dieſen HErren wirff du nun dein Anliegen/ befiehl
ihm deine Wege/ und hoffe auff hn; Er wirds wol
machen. Pſalm 37. Und ob Er auch bißweilen mit ſeiner
Huͤlffe lange/ lange verzeucht/ ſo harre du nur ſeyn/ Er
wird doch endlich kommen/ und nicht auſſenbleiben.
Habac. 2.
Pſ. LV, 23.
Tob. XIII, 2.
Pſ. XXXVII
5.
Habac. II, 3.
Grata ſuperveniet quæ non ſperabitur hora.
Sehr langſam koͤmpt wol offt HErr JEſu deine
Stunde
Es laͤſt ſich ſehen an/ als muͤſt ich gehn zu grunde
Doch iſts gewiß ſie koͤmpt/ und koͤmpt zu rechter
Zeit
Erſetzet den Verzug mit Gluͤck und Froͤligkeit.
Tunc fert auxilium divina potentia præſens:
Quando homines hominum deſtituuntur ope.
Wenn Menſchen Huͤlffe aus iſt/ ſo gehet GOttes
Huͤlffe an. Tempus deſperationis, tempus ſalutis
eſt; Wenn die Noth iſt am groͤſten/ ſo iſt GOtt mit
ſeiner Huͤlffe am nechſten: Er laͤſt uns wol ſincken/
aber nicht ertrincken; ſaget der ſeel. Lutherus, und je-
ner Chriſtliche Poet redet ſehr wol:
Differt, non aufert, modò ſi Patientia ſuffert:
Affert atꝙ offert poſt bona quaꝙ DEUS.
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