Lange, Samuel: Die nach den Rettungs-Bergen erhabenen Augen. Görlitz, [1696].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

erhabenen Augen.

hin er die Augen hebet. Die Hülffe aber kömmt
vom HERRN/ der Himmel und Erden ge-
macht hat. Wer wolte zweiffeln/ daß er auch den-
selbigen verstehe: wenn er von den Bergen redet?
Das sagt er selber/ wenn er Psalm. 123. deutlich spricht:
Jch hebe meine Augen auf zu dir/ der Du im Himmel
sitzest. Ferner: Also sehen unsere Augen auf den
Herrn: biß er uns gnädig werde. Sey uns gnä-
dig/ Herr/ sey uns gnädig. Denn wir sind voll
Verachtung. Siehe hier eine Seele/ schreibet
hierob der Gölden-Mund/ Chrysostomus, welche/
in viel Ubel verwickelt/ sich nicht kan auswi-
ckeln/ und den Ausgang finden: die wil Trost
erlangen/ indem sie auf GOTT siehet/ ad DE-
UM respiciens. Was König David heist die Au-
gen zu den Bergen heben: das nennet dieser Va-
ter/ bey seiner Erklärung/ auf GOTT sehen.
Und dieweil er in Gedancken stehet: daß der Psalm/
im Nahmen der Jüden/ welche künfftig ins Gefängniß
(Babel)/ doch auch wiederumb da heraus/ nach
GOTTES Willen/ gehen sollten/ aufgesetzet sey:
nimmet er daher Gelegenheit/ die Christen/ so densel-

ben

D 3

erhabenen Augen.

hin er die Augen hebet. Die Huͤlffe aber koͤmmt
vom HERRN/ der Himmel und Erden ge-
macht hat. Wer wolte zweiffeln/ daß er auch den-
ſelbigen verſtehe: wenn er von den Bergen redet?
Das ſagt er ſelber/ wenn er Pſalm. 123. deutlich ſpricht:
Jch hebe meine Augen auf zu dir/ der Du im Himmel
ſitzeſt. Ferner: Alſo ſehen unſere Augen auf den
Herrn: biß er uns gnaͤdig werde. Sey uns gnaͤ-
dig/ Herr/ ſey uns gnaͤdig. Denn wir ſind voll
Verachtung. Siehe hier eine Seele/ ſchreibet
hierob der Goͤlden-Mund/ Chryſoſtomus, welche/
in viel Ubel verwickelt/ ſich nicht kan auswi-
ckeln/ und den Ausgang finden: die wil Troſt
erlangen/ indem ſie auf GOTT ſiehet/ ad DE-
UM reſpiciens. Was Koͤnig David heiſt die Au-
gen zu den Bergen heben: das nennet dieſer Va-
ter/ bey ſeiner Erklaͤrung/ auf GOTT ſehen.
Und dieweil er in Gedancken ſtehet: daß der Pſalm/
im Nahmen der Juͤden/ welche kuͤnfftig ins Gefaͤngniß
(Babel)/ doch auch wiederumb da heraus/ nach
GOTTES Willen/ gehen ſollten/ aufgeſetzet ſey:
nimmet er daher Gelegenheit/ die Chriſten/ ſo denſel-

ben

D 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0029" n="29"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">erhabenen Augen.</hi></fw><lb/>
hin er die Augen hebet. <hi rendition="#fr">Die Hu&#x0364;lffe</hi> aber <hi rendition="#fr">ko&#x0364;mmt<lb/>
vom HERRN/ der Himmel und Erden ge-<lb/>
macht hat.</hi> Wer wolte zweiffeln/ daß er auch den-<lb/>
&#x017F;elbigen ver&#x017F;tehe: wenn er von den Bergen redet?<lb/>
Das &#x017F;agt er &#x017F;elber/ wenn er <hi rendition="#aq">P&#x017F;alm.</hi> 123. deutlich &#x017F;pricht:<lb/>
Jch hebe meine Augen auf zu dir/ der Du im Himmel<lb/>
&#x017F;itze&#x017F;t. Ferner: Al&#x017F;o &#x017F;ehen un&#x017F;ere Augen auf den<lb/><hi rendition="#k">Herrn:</hi> biß er uns gna&#x0364;dig werde. Sey uns gna&#x0364;-<lb/>
dig/ <hi rendition="#k">Herr/</hi> &#x017F;ey uns gna&#x0364;dig. Denn wir &#x017F;ind voll<lb/>
Verachtung. <hi rendition="#fr">Siehe hier eine Seele/</hi> &#x017F;chreibet<lb/>
hierob der Go&#x0364;lden-Mund/ <hi rendition="#aq">Chry&#x017F;o&#x017F;tomus,</hi> <hi rendition="#fr">welche/<lb/>
in viel Ubel verwickelt/ &#x017F;ich nicht kan auswi-<lb/>
ckeln/ und den Ausgang finden: die wil Tro&#x017F;t<lb/>
erlangen/ indem &#x017F;ie auf GOTT &#x017F;iehet/</hi> <hi rendition="#aq">ad DE-<lb/>
UM re&#x017F;piciens.</hi> Was Ko&#x0364;nig David hei&#x017F;t <hi rendition="#fr">die Au-<lb/>
gen zu den Bergen heben:</hi> das nennet die&#x017F;er Va-<lb/>
ter/ bey &#x017F;einer Erkla&#x0364;rung/ <hi rendition="#fr">auf GOTT &#x017F;ehen.</hi><lb/>
Und dieweil er in Gedancken &#x017F;tehet: daß der P&#x017F;alm/<lb/>
im Nahmen der Ju&#x0364;den/ welche ku&#x0364;nfftig ins Gefa&#x0364;ngniß<lb/>
(<hi rendition="#fr">Babel</hi>)/ doch auch wiederumb da heraus/ nach<lb/>
GOTTES Willen/ gehen &#x017F;ollten/ aufge&#x017F;etzet &#x017F;ey:<lb/>
nimmet er daher Gelegenheit/ die Chri&#x017F;ten/ &#x017F;o den&#x017F;el-<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">D 3</fw><fw type="catch" place="bottom">ben</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[29/0029] erhabenen Augen. hin er die Augen hebet. Die Huͤlffe aber koͤmmt vom HERRN/ der Himmel und Erden ge- macht hat. Wer wolte zweiffeln/ daß er auch den- ſelbigen verſtehe: wenn er von den Bergen redet? Das ſagt er ſelber/ wenn er Pſalm. 123. deutlich ſpricht: Jch hebe meine Augen auf zu dir/ der Du im Himmel ſitzeſt. Ferner: Alſo ſehen unſere Augen auf den Herrn: biß er uns gnaͤdig werde. Sey uns gnaͤ- dig/ Herr/ ſey uns gnaͤdig. Denn wir ſind voll Verachtung. Siehe hier eine Seele/ ſchreibet hierob der Goͤlden-Mund/ Chryſoſtomus, welche/ in viel Ubel verwickelt/ ſich nicht kan auswi- ckeln/ und den Ausgang finden: die wil Troſt erlangen/ indem ſie auf GOTT ſiehet/ ad DE- UM reſpiciens. Was Koͤnig David heiſt die Au- gen zu den Bergen heben: das nennet dieſer Va- ter/ bey ſeiner Erklaͤrung/ auf GOTT ſehen. Und dieweil er in Gedancken ſtehet: daß der Pſalm/ im Nahmen der Juͤden/ welche kuͤnfftig ins Gefaͤngniß (Babel)/ doch auch wiederumb da heraus/ nach GOTTES Willen/ gehen ſollten/ aufgeſetzet ſey: nimmet er daher Gelegenheit/ die Chriſten/ ſo denſel- ben D 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/509978
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/509978/29
Zitationshilfe:	Lange, Samuel: Die nach den Rettungs-Bergen erhabenen Augen. Görlitz, [1696], S. 29. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509978/29>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.