Scheffrich, Jakob: Terra viventium. Oels, 1636.vnd Ehren Predigt. fertigkeit verharret: Hat Er doch entlichen/ nach demjhm sein Hoffprediger Nathan das Gesetz geschärffet/ vnd vnerschrocken vnter Augen gesaget/ 2. Sam. 12. Du2. Sam. 12. . 7. bist der Mann des todes/ Sich nicht vber jhn erzürnet/ vnd von seinem Ampt gesetzt/ Sondern seine Sünde erkandt vnd gesaget: Jch habe gesündiget wieder den. 13. HERREN/ vnd hat vnter andern auch den schönen 51 Psalm gemacht. GOtt sey mir Gnädig nach deinerPsalm. 51. Gütte/ vnd Tilge alle meine Sünde nach deiner grossen Barmhertzigkeit. Darauff hat Er auch die fröliche Stimm Nathans gehöret: Der HERR hat deine Sünde weg- genommen/ du wirst nicht sterben. Wollen wir nun mit David auch ins Land der Lebendigen kommen/ so müssen wir vnsere Sünde berewen vnd erkennen/ wie solches GOtt von vns erfodert/ Esa. 1. Waschet Euch/ reinigetEsa. 1. . 16. Euch/ thut Ewer böses Wesen von meinen Augen/ Lasst vom bösen ab/ Lernet gutts thun/ vnd trachtet nach recht. Vnd Zach. 1. Kehret Euch zur mir/ spricht der HERR/Zach. 1. 2. so wil Ich mich zu Euch kehren. Jst also die Busse nichts anders als Poenitenda non admittere, & admissa de- flere, wie Augustinus redet/ das böse nicht mehr thun/Augustin. sondern die Sünde berewen. Poenitentia est quasi punientia, quia homo punit in se id quod male com- misit, sagt Jsidorus, Der Busse thut/ straffet an jhmJsidorus. daß/ was Er vbels gethan hat. Zum 3. Zeiget auch allhier David in seiner Person/3. Vnd C
vnd Ehren Predigt. fertigkeit verharꝛet: Hat Er doch entlichen/ nach demjhm ſein Hoffprediger Nathan das Geſetz geſchaͤrffet/ vnd vnerſchrocken vnter Augen geſaget/ 2. Sam. 12. Du2. Sam. 12. ꝟ. 7. biſt der Mann des todes/ Sich nicht vber jhn erzuͤrnet/ vnd von ſeinem Ampt geſetzt/ Sondern ſeine Suͤnde erkandt vnd geſaget: Jch habe geſuͤndiget wieder denꝟ. 13. HERREN/ vnd hat vnter andern auch den ſchoͤnen 51 Pſalm gemacht. GOtt ſey mir Gnaͤdig nach deinerPſalm. 51. Guͤtte/ vnd Tilge alle meine Suͤnde nach deiner groſſen Barmhertzigkeit. Darauff hat Er auch die froͤliche Stim̃ Nathans gehoͤret: Der HERR hat deine Suͤnde weg- genommen/ du wirſt nicht ſterben. Wollen wir nun mit David auch ins Land der Lebendigen kommen/ ſo muͤſſen wir vnſere Suͤnde berewen vnd erkennen/ wie ſolches GOtt von vns erfodert/ Eſa. 1. Waſchet Euch/ reinigetEſa. 1. ꝟ. 16. Euch/ thut Ewer boͤſes Weſen von meinen Augen/ Laſſt vom boͤſen ab/ Lernet gutts thun/ vnd trachtet nach recht. Vnd Zach. 1. Kehret Euch zur mir/ ſpricht der HERR/Zach. 1. ꝟ 2. ſo wil Ich mich zu Euch kehren. Jſt alſo die Buſſe nichts anders als Pœnitenda non admittere, & admiſſa de- flere, wie Auguſtinus redet/ das boͤſe nicht mehr thun/Augustin. ſondern die Suͤnde berewen. Pœnitentia eſt quaſi punientia, quia homo punit in ſe id quod malè com- miſit, ſagt Jſidorus, Der Buſſe thut/ ſtraffet an jhmJſidorus. daß/ was Er vbels gethan hat. Zum 3. Zeiget auch allhier David in ſeiner Perſon/3. Vnd C
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vnd Ehren Predigt.
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jhm ſein Hoffprediger Nathan das Geſetz geſchaͤrffet/
vnd vnerſchrocken vnter Augen geſaget/ 2. Sam. 12. Du
biſt der Mann des todes/ Sich nicht vber jhn erzuͤrnet/
vnd von ſeinem Ampt geſetzt/ Sondern ſeine Suͤnde
erkandt vnd geſaget: Jch habe geſuͤndiget wieder den
HERREN/ vnd hat vnter andern auch den ſchoͤnen
51 Pſalm gemacht. GOtt ſey mir Gnaͤdig nach deiner
Guͤtte/ vnd Tilge alle meine Suͤnde nach deiner groſſen
Barmhertzigkeit. Darauff hat Er auch die froͤliche Stim̃
Nathans gehoͤret: Der HERR hat deine Suͤnde weg-
genommen/ du wirſt nicht ſterben. Wollen wir nun mit
David auch ins Land der Lebendigen kommen/ ſo muͤſſen
wir vnſere Suͤnde berewen vnd erkennen/ wie ſolches
GOtt von vns erfodert/ Eſa. 1. Waſchet Euch/ reiniget
Euch/ thut Ewer boͤſes Weſen von meinen Augen/ Laſſt
vom boͤſen ab/ Lernet gutts thun/ vnd trachtet nach recht.
Vnd Zach. 1. Kehret Euch zur mir/ ſpricht der HERR/
ſo wil Ich mich zu Euch kehren. Jſt alſo die Buſſe nichts
anders als Pœnitenda non admittere, & admiſſa de-
flere, wie Auguſtinus redet/ das boͤſe nicht mehr thun/
ſondern die Suͤnde berewen. Pœnitentia eſt quaſi
punientia, quia homo punit in ſe id quod malè com-
miſit, ſagt Jſidorus, Der Buſſe thut/ ſtraffet an jhm
daß/ was Er vbels gethan hat.
2. Sam. 12.
ꝟ. 7.
ꝟ. 13.
Pſalm. 51.
Eſa. 1. ꝟ. 16.
Zach. 1. ꝟ 2.
Augustin.
Jſidorus.
Zum 3. Zeiget auch allhier David in ſeiner Perſon/
Imaginem patientiæ, Ein bilde der gedult: Wo wahre
Erkaͤndtnuͤß der Suͤnden/ da iſt auch gedult im Creutz
vnd Wiederwertigkeit/ wie Er ſelbſt im Beſchluß des
Pſalms bezeuget/ wenn Er ſpricht: Harꝛe des HErꝛen/
Sey getroſt vnd vnverzagt/ vnd harꝛe des HERREN.
Vnd
3.
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