Steinbach, Georg: LeichPredigt Bey der Christlichen Begrebnüs. Liegnitz, 1603.seufftzer vnd begierden fürnemlich vnd am meisten Prona cum spectent animalia caetera terram, Levit. 11Jtem/ wie die Fische die keine Flosfedern ha- hie
ſeufftzer vnd begierden fuͤrnemlich vnd am meiſten Pronaꝙ́ cum ſpectent animalia cætera terram, Levit. 11Jtem/ wie die Fiſche die keine Flosfedern ha- hie
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ſeufftzer vnd begierden fuͤrnemlich vnd am meiſten
hinauff in den Himmel/ da vnſer Schatz iſt/ ſollen
gerichtet ſein/ vnd wil der Apoſtel ſolche leute gleich
alſo anreden: O jhr elenden WeltKinder wie ſeit
jhr doch ſo vnbeſonnen/ daß jhr euch die Welt/ die
doch mit jhrer luſt/ ſo wol als euer leben ploͤtzlich
vergehet/ vnd was darinnen iſt/ mehr vnd hoͤher laſ-
ſet angelegen ſein/ denn das Reich Gottes mit ſei-
ner Gerechtigkeit/ darnach jhr doch vornemlich vnd
fuͤr allen dingen trachten ſoltet? Wiſſet jhr denn
nicht das euer Buͤrgerſchafft vnd Vaterland dro-
ben im Himmel iſt? Darzu jhr anfenglich erſchaf-
fen/ durch JEſu Chriſti eures Heilandes Blut vnd
Tod erloͤſet/ Ja dahin Chriſtus gefahren/ vnd euch
daſelbſt im hauſe eures Vaters bleibende ſtelle/ vnd
liebliche Wohnunge bereittet hat? Jſt nun euer
Vaterland im Himmel/ Je warumb richtet jhr denn
beyde Augen vnd Hertzen nur auff das jrrdiſche/ das
jhr doch im Tode nolentes volentes begeben muͤſ-
ſet. Vnd thut gleich wie die vnvernuͤnfftigen Thier
von welchen der Poêt Ovidius ſagt:
Mat. 6.
Para-
phraſis
verbo-
rum Pau-
li.
1. Joh. 2.
Mat. 6.
Sap. 2.
Joh. 3.
Joh. 14.
Pronaꝙ́ cum ſpectent animalia cætera terram,
Os homini ſublime dedit cœlumꝙ́ tueri.
Jtem/ wie die Fiſche die keine Flosfedern ha-
ben/ vnd nur im Schlam liegen/ vnd ſonderlich wie
die Sewe/ die den Ruͤſſel immerzu in Kleien vnd
Trebern/ Ja im Kotte vnd Vnflate ſtecken haben.
Haſtu nun mein lieber Chriſt bishero nicht gewuſt/
was dieſes leben ſey/ So lerne es heute von Paulo
derſelbe ſaget hie/ daß vnſer Wandel im Himmel
ſey/ Jſt er nun im Himmel/ je ſo kan er ja nicht all-
hie
Levit. 11
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