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Wild, Johann Daniel: Rosa generosa. Hanau, 1631.

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ROSA GENEROSA.
Blum das gemeine Grase vbertrifft/ so viel die Sonne am Himmel andern
Sternen vnd Liechtern vorzuziehen ist. Also hat der Mensch an dem Orth/
vnd zur selbigen Zeit in viel besserer Flohr vnd Bluth gestanden/ als alle
andere Creaturen/ wie sie namen haben mögen. Wie auch darauß wol
abzunehmen/ daß GOtt der Allmächtige Schöpffer an dieser Blum (al-
so zu reden) mehr gearbeitet hat/ als an den andern. Andere Blumen vnd
Gewächse/ andere Kräuter vnd Grase hat GOtt der Herr nur mit einem
Gen. 1. 11.blosen Befehlchswort herauß gefordert vnd herfürgebracht. Da aber die-
se edle Menschenblum hat sollen in den Garten Eden gesetzt werden/ da ist
die gantze H. Dreyfaltigkeit gleichsam zuRath darvber gegangen/ vnd hat
es erstlich also beschlossen/ vnd darnach zu Werck gerichtet. Vnd solches
nicht an dem ersten tage/ da noch alles Tohu vebohu war/ das ist/ wüst
vnd leer/ sondern an dem letzten Tag/ da schon alles zu deß Menschen not-
turfft vnd Wolfahrt bereitet gewesen/ abermal zum zeugnis dz der Mensch
Dan. 7.die edleste Creatur were/ an welcher der Antiquus dierum (wie GOtt der
Herr vom Propheten Daniel genent wirt) auffhören vnnd ruhen
wolte.

An einer
guten Blu-
men finden
sich 3. Stü-
cke.
Aber/ damit wir bey vnser vorhabenden Gleichnis bleiben/ so be-
denckt selbst/ meine Geliebte/ ob nicht an dem Menschen so lang er im Pa-
radiß gegrünet vnd geblühet/ eben die jenige stück sich gefunden haben/ die
sonsten eine Blum oder Rosen berühmt/ lieb vnd angenehm machen. Was
sind das dann für stücke/ möchte jemand fragen? Antwort dreyerley. Das
1. ist die schöne anmühtige Gestalt/ daran der Mensch seine Augen weydet
mit allem luste. Das 2. ist der liebliche Geruch/ der durch die Nasen in das
Gehirn dringet/ vnd dasselbe erquicket. Das 3. ist die Tugend/ Krafft vnd
Wirckung. Gebt achtung wie diese drey Stücke so artig zu spüren gewe-
sen an dem Menschen/ als er noch vor dem Fall in dem Paradißgarten
gestanden vnd geblühet hat.

1.
Die schöne
Gestalt.
Haben andere natürliche Rosen vnd Blumen jhre schöne anmüh-
tige Gestalt/ so hat gewißlich auch der Mensch damals eine recht schöne/
ansehliche/ herrliche Gestalt gehabt/ alle die Blätter an dieser Blum/ so wol
die interiora als exteriora, die jnwendige vnd außwendige sind fürtreff-
lich vnd schön gestalt gewesen. Die außwendige/ das ist/ seine eusser-
liche leibliche Glieder waren ohn allen tadel/ ohne allen mangel vnd Ge-
brechen/ alles war gesund/ lieblich vnd schön/ die proportion war gut vnd
künstlich/ die Farb anmühtig/ die Glieder richtig/ die gantze Gestalt hero-

isch/

ROSA GENEROSA.
Blum das gemeine Graſe vbertrifft/ ſo viel die Sonne am Him̃el andern
Sternen vnd Liechtern vorzuziehen iſt. Alſo hat der Menſch an dem Orth/
vnd zur ſelbigen Zeit in viel beſſerer Flohr vnd Bluth geſtanden/ als alle
andere Creaturen/ wie ſie namen haben moͤgen. Wie auch darauß wol
abzunehmen/ daß GOtt der Allmaͤchtige Schoͤpffer an dieſer Blum (al-
ſo zu reden) mehr gearbeitet hat/ als an den andern. Andere Blumen vnd
Gewaͤchſe/ andere Kraͤuter vnd Graſe hat GOtt der Herꝛ nur mit einem
Gen. 1. 11.bloſen Befehlchswort herauß gefordert vnd herfuͤrgebracht. Da aber die-
ſe edle Menſchenblum hat ſollen in den Garten Eden geſetzt werden/ da iſt
die gantze H. Dreyfaltigkeit gleichſam zuRath darvber gegangen/ vnd hat
es erſtlich alſo beſchloſſen/ vnd darnach zu Werck gerichtet. Vnd ſolches
nicht an dem erſten tage/ da noch alles Tóhu vebóhu war/ das iſt/ wuͤſt
vnd leer/ ſondern an dem letzten Tag/ da ſchon alles zu deß Menſchen not-
turfft vñ Wolfahrt bereitet geweſen/ abermal zum zeugnis dz der Menſch
Dan. 7.die edleſte Creatur were/ an welcher der Antiquus dierum (wie GOtt der
Herr vom Propheten Daniel genent wirt) auffhoͤren vnnd ruhen
wolte.

An einer
guten Blu-
men finden
ſich 3. Stuͤ-
cke.
Aber/ damit wir bey vnſer vorhabenden Gleichnis bleiben/ ſo be-
denckt ſelbſt/ meine Geliebte/ ob nicht an dem Menſchen ſo lang er im Pa-
radiß gegruͤnet vnd gebluͤhet/ eben die jenige ſtuͤck ſich gefunden haben/ die
ſonſten eine Blum oder Roſen beruͤhmt/ lieb vñ angenehm machen. Was
ſind das dann fuͤr ſtuͤcke/ moͤchte jemand fragen? Antwort dreyerley. Das
1. iſt die ſchoͤne anmuͤhtige Geſtalt/ daran der Menſch ſeine Augen weydet
mit allem luſte. Das 2. iſt der liebliche Geruch/ der durch die Naſen in das
Gehirn dringet/ vnd daſſelbe erquicket. Das 3. iſt die Tugend/ Krafft vnd
Wirckung. Gebt achtung wie dieſe drey Stuͤcke ſo artig zu ſpuͤren gewe-
ſen an dem Menſchen/ als er noch vor dem Fall in dem Paradißgarten
geſtanden vnd gebluͤhet hat.

1.
Die ſchoͤne
Geſtalt.
Haben andere natuͤrliche Roſen vnd Blumen jhre ſchoͤne anmuͤh-
tige Geſtalt/ ſo hat gewißlich auch der Menſch damals eine recht ſchoͤne/
anſehliche/ herꝛliche Geſtalt gehabt/ alle die Blaͤtter an dieſer Blum/ ſo wol
die interiora als exteriora, die jnwendige vnd außwendige ſind fuͤrtreff-
lich vnd ſchoͤn geſtalt geweſen. Die außwendige/ das iſt/ ſeine euſſer-
liche leibliche Glieder waren ohn allen tadel/ ohne allen mangel vnd Ge-
brechen/ alles war geſund/ lieblich vnd ſchoͤn/ die proportion war gut vnd
kuͤnſtlich/ die Farb anmuͤhtig/ die Glieder richtig/ die gantze Geſtalt hero-

iſch/
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[10/0010] ROSA GENEROSA. Blum das gemeine Graſe vbertrifft/ ſo viel die Sonne am Him̃el andern Sternen vnd Liechtern vorzuziehen iſt. Alſo hat der Menſch an dem Orth/ vnd zur ſelbigen Zeit in viel beſſerer Flohr vnd Bluth geſtanden/ als alle andere Creaturen/ wie ſie namen haben moͤgen. Wie auch darauß wol abzunehmen/ daß GOtt der Allmaͤchtige Schoͤpffer an dieſer Blum (al- ſo zu reden) mehr gearbeitet hat/ als an den andern. Andere Blumen vnd Gewaͤchſe/ andere Kraͤuter vnd Graſe hat GOtt der Herꝛ nur mit einem bloſen Befehlchswort herauß gefordert vnd herfuͤrgebracht. Da aber die- ſe edle Menſchenblum hat ſollen in den Garten Eden geſetzt werden/ da iſt die gantze H. Dreyfaltigkeit gleichſam zuRath darvber gegangen/ vnd hat es erſtlich alſo beſchloſſen/ vnd darnach zu Werck gerichtet. Vnd ſolches nicht an dem erſten tage/ da noch alles Tóhu vebóhu war/ das iſt/ wuͤſt vnd leer/ ſondern an dem letzten Tag/ da ſchon alles zu deß Menſchen not- turfft vñ Wolfahrt bereitet geweſen/ abermal zum zeugnis dz der Menſch die edleſte Creatur were/ an welcher der Antiquus dierum (wie GOtt der Herr vom Propheten Daniel genent wirt) auffhoͤren vnnd ruhen wolte. Gen. 1. 11. Dan. 7. Aber/ damit wir bey vnſer vorhabenden Gleichnis bleiben/ ſo be- denckt ſelbſt/ meine Geliebte/ ob nicht an dem Menſchen ſo lang er im Pa- radiß gegruͤnet vnd gebluͤhet/ eben die jenige ſtuͤck ſich gefunden haben/ die ſonſten eine Blum oder Roſen beruͤhmt/ lieb vñ angenehm machen. Was ſind das dann fuͤr ſtuͤcke/ moͤchte jemand fragen? Antwort dreyerley. Das 1. iſt die ſchoͤne anmuͤhtige Geſtalt/ daran der Menſch ſeine Augen weydet mit allem luſte. Das 2. iſt der liebliche Geruch/ der durch die Naſen in das Gehirn dringet/ vnd daſſelbe erquicket. Das 3. iſt die Tugend/ Krafft vnd Wirckung. Gebt achtung wie dieſe drey Stuͤcke ſo artig zu ſpuͤren gewe- ſen an dem Menſchen/ als er noch vor dem Fall in dem Paradißgarten geſtanden vnd gebluͤhet hat. An einer guten Blu- men finden ſich 3. Stuͤ- cke. Haben andere natuͤrliche Roſen vnd Blumen jhre ſchoͤne anmuͤh- tige Geſtalt/ ſo hat gewißlich auch der Menſch damals eine recht ſchoͤne/ anſehliche/ herꝛliche Geſtalt gehabt/ alle die Blaͤtter an dieſer Blum/ ſo wol die interiora als exteriora, die jnwendige vnd außwendige ſind fuͤrtreff- lich vnd ſchoͤn geſtalt geweſen. Die außwendige/ das iſt/ ſeine euſſer- liche leibliche Glieder waren ohn allen tadel/ ohne allen mangel vnd Ge- brechen/ alles war geſund/ lieblich vnd ſchoͤn/ die proportion war gut vnd kuͤnſtlich/ die Farb anmuͤhtig/ die Glieder richtig/ die gantze Geſtalt hero- iſch/ 1. Die ſchoͤne Geſtalt.

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Zitationshilfe: Wild, Johann Daniel: Rosa generosa. Hanau, 1631, S. 10. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523570/10>, abgerufen am 23.11.2024.