Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vom Creutze vnd Tod Christi.

Das Creutz/ welches Christus trägt/ das ist der rechteVnser Creutz
ist sehr leicht
gegen dem
Creutz Christi.
Last: dann auff dem selbigen ligen alle vnsere Sünde/
vnd vmb der Sünden willen/ der Fluch des Gesetzes/
der vnträgliche Zorn Gottes/ vnd ewige Verdam-
nüs. Was er aber vns aufflegt/ das seind kaum leichte
Spönlein/ vnd ringe Spreißlein/ welche wir/ als
zum Zeichen vnd Hoffarbe der Creutzträger/ billich
gern haben vnd jhme gedultig nachtragen sollen. Be-
vorab/ weil alle vnser Creutz/ durch Christi Creutz/ so
er von vnsertwegen getragen/ gesegnet vnd geheiliget
ist. Darumb er auch vnser Creutz/ sein Creutz/ vndMatth. 11. 28.
vnsern Last/ sein Last vnd Joch nennet. Kompt her
zu mir/ alle die jhr müheseelig vnd beladen seidt/ Jch
wil euch erquicken. Nemet auff euch mein Joch/
vnd lernet von mir/ dann ich bin sanfftmütig/
vnd von Hertzen demütig/ so werdet jhr Rhu-
we finden/ für ewere Seele. Dann mein Joch
ist sanfft/ vnd mein Last ist leicht. Wann es dem-
nach auff vnserm Creutzgang auch Threnen regnet/
so laßt vns auff den Vorgänger Christum sehen/ der
vnsern Last/ namblich der Welt Sünde trägt: Lasset
vns in seine/ mit seinem vnschuldigen Blut bespreng-
te Fußstapffen tretten/ da werden wir kein bösen schäd-
lichen Tritt thun: sondern so wir jhme in beharrlicher
Gedult vnd Standhafftigkeit volgen: werden wir
sampt jhme/ auß dem Creutzgang/ zur Himmelfahrt/
vnd auß dem Leiden/ zur ewigen Frewde vnd Seelig-
keit kommen vnd promovirt werden.

Laßt vns aber auch Achtung geben auff die Ge-2. Der vn-
schuldige Chri-
stus/ muß viel
vngleicher
Sententz vnd
Vrtheil vber
sich ergehen
lassen.
fehrten Christi/ welche er in seiner Außführung vnd
Creutzgang gehabt hat: das seind nicht allein die beede

Vbel-

Vom Creutze vnd Tod Chriſti.

Das Creutz/ welches Chriſtus traͤgt/ das iſt der rechteVnſer Creutz
iſt ſehr leicht
gegen dem
Creutz Chriſti.
Laſt: dann auff dem ſelbigen ligen alle vnſere Suͤnde/
vnd vmb der Suͤnden willen/ der Fluch des Geſetzes/
der vntraͤgliche Zoꝛn Gottes/ vnd ewige Verdam-
nuͤs. Was er aber vns aufflegt/ das ſeind kaum leichte
Spoͤnlein/ vnd ringe Spꝛeißlein/ welche wir/ als
zum Zeichen vnd Hoffarbe der Creutztraͤger/ billich
gern haben vnd jhme gedultig nachtragen ſollen. Be-
voꝛab/ weil alle vnſer Creutz/ durch Chriſti Creutz/ ſo
er von vnſertwegen getragen/ geſegnet vnd geheiliget
iſt. Darumb er auch vnſer Creutz/ ſein Creutz/ vndMatth. 11. 28.
vnſern Laſt/ ſein Laſt vnd Joch nennet. Kompt her
zu mir/ alle die jhr muͤheſeelig vnd beladen ſeidt/ Jch
wil euch erquicken. Nemet auff euch mein Joch/
vnd lernet von mir/ dann ich bin ſanfftmuͤtig/
vnd von Hertzen demuͤtig/ ſo werdet jhr Rhu-
we finden/ fuͤr ewere Seele. Dann mein Joch
iſt ſanfft/ vnd mein Laſt iſt leicht. Wann es dem-
nach auff vnſerm Creutzgang auch Threnen regnet/
ſo laßt vns auff den Voꝛgaͤnger Chriſtum ſehen/ der
vnſern Laſt/ namblich der Welt Suͤnde traͤgt: Laſſet
vns in ſeine/ mit ſeinem vnſchuldigen Blut beſpreng-
te Fußſtapffen tretten/ da werden wir kein boͤſen ſchaͤd-
lichen Tritt thun: ſondern ſo wir jhme in beharꝛlicher
Gedult vnd Standhafftigkeit volgen: werden wir
ſampt jhme/ auß dem Creutzgang/ zur Himmelfahrt/
vnd auß dem Leiden/ zur ewigen Frewde vnd Seelig-
keit kommen vnd promovirt werden.

Laßt vns aber auch Achtung geben auff die Ge-2. Der vn-
ſchuldige Chri-
ſtus/ muß viel
vngleicher
Sententz vnd
Vrtheil vber
ſich ergehen
laſſen.
fehꝛten Chriſti/ welche er in ſeiner Außfuͤhrung vnd
Creutzgang gehabt hat: das ſeind nicht allein die beede

Vbel-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0015" n="13"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vom Creutze vnd Tod Chri&#x017F;ti.</hi></fw><lb/>
Das Creutz/ welches Chri&#x017F;tus tra&#x0364;gt/ das i&#x017F;t der rechte<note place="right">Vn&#x017F;er Creutz<lb/>
i&#x017F;t &#x017F;ehr leicht<lb/>
gegen dem<lb/>
Creutz Chri&#x017F;ti.</note><lb/>
La&#x017F;t: dann auff dem &#x017F;elbigen ligen alle vn&#x017F;ere Su&#x0364;nde/<lb/>
vnd vmb der Su&#x0364;nden willen/ der Fluch des Ge&#x017F;etzes/<lb/>
der vntra&#x0364;gliche Zo&#xA75B;n Gottes/ vnd ewige Verdam-<lb/>
nu&#x0364;s. Was er aber vns aufflegt/ das &#x017F;eind kaum leichte<lb/>
Spo&#x0364;nlein/ vnd ringe Sp&#xA75B;eißlein/ welche wir/ als<lb/>
zum Zeichen vnd Hoffarbe der Creutztra&#x0364;ger/ billich<lb/>
gern haben vnd jhme gedultig nachtragen &#x017F;ollen. Be-<lb/>
vo&#xA75B;ab/ weil alle vn&#x017F;er Creutz/ durch Chri&#x017F;ti Creutz/ &#x017F;o<lb/>
er von vn&#x017F;ertwegen getragen/ ge&#x017F;egnet vnd geheiliget<lb/>
i&#x017F;t. Darumb er auch vn&#x017F;er Creutz/ &#x017F;ein Creutz/ vnd<note place="right">Matth. 11. 28.</note><lb/>
vn&#x017F;ern La&#x017F;t/ &#x017F;ein La&#x017F;t vnd Joch nennet. Kompt her<lb/>
zu mir/ alle die jhr mu&#x0364;he&#x017F;eelig vnd beladen &#x017F;eidt/ Jch<lb/>
wil euch erquicken. Nemet auff euch mein Joch/<lb/>
vnd lernet von mir/ dann ich bin &#x017F;anfftmu&#x0364;tig/<lb/>
vnd von Hertzen demu&#x0364;tig/ &#x017F;o werdet jhr Rhu-<lb/>
we finden/ fu&#x0364;r ewere Seele. Dann mein Joch<lb/>
i&#x017F;t &#x017F;anfft/ vnd mein La&#x017F;t i&#x017F;t leicht. Wann es dem-<lb/>
nach auff vn&#x017F;erm Creutzgang auch Threnen regnet/<lb/>
&#x017F;o laßt vns auff den Vo&#xA75B;ga&#x0364;nger Chri&#x017F;tum &#x017F;ehen/ der<lb/>
vn&#x017F;ern La&#x017F;t/ namblich der Welt Su&#x0364;nde tra&#x0364;gt: La&#x017F;&#x017F;et<lb/>
vns in &#x017F;eine/ mit &#x017F;einem vn&#x017F;chuldigen Blut be&#x017F;preng-<lb/>
te Fuß&#x017F;tapffen tretten/ da werden wir kein bo&#x0364;&#x017F;en &#x017F;cha&#x0364;d-<lb/>
lichen Tritt thun: &#x017F;ondern &#x017F;o wir jhme in behar&#xA75B;licher<lb/>
Gedult vnd Standhafftigkeit volgen: werden wir<lb/>
&#x017F;ampt jhme/ auß dem Creutzgang/ zur Himmelfahrt/<lb/>
vnd auß dem Leiden/ zur ewigen Frewde vnd Seelig-<lb/>
keit kommen vnd promovirt werden.</p><lb/>
              <p>Laßt vns aber auch Achtung geben auff die Ge-<note place="right">2. Der vn-<lb/>
&#x017F;chuldige Chri-<lb/>
&#x017F;tus/ muß viel<lb/>
vngleicher<lb/>
Sententz vnd<lb/>
Vrtheil vber<lb/>
&#x017F;ich ergehen<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en.</note><lb/>
feh&#xA75B;ten Chri&#x017F;ti/ welche er in &#x017F;einer Außfu&#x0364;hrung vnd<lb/>
Creutzgang gehabt hat: das &#x017F;eind nicht allein die beede<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Vbel-</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[13/0015] Vom Creutze vnd Tod Chriſti. Das Creutz/ welches Chriſtus traͤgt/ das iſt der rechte Laſt: dann auff dem ſelbigen ligen alle vnſere Suͤnde/ vnd vmb der Suͤnden willen/ der Fluch des Geſetzes/ der vntraͤgliche Zoꝛn Gottes/ vnd ewige Verdam- nuͤs. Was er aber vns aufflegt/ das ſeind kaum leichte Spoͤnlein/ vnd ringe Spꝛeißlein/ welche wir/ als zum Zeichen vnd Hoffarbe der Creutztraͤger/ billich gern haben vnd jhme gedultig nachtragen ſollen. Be- voꝛab/ weil alle vnſer Creutz/ durch Chriſti Creutz/ ſo er von vnſertwegen getragen/ geſegnet vnd geheiliget iſt. Darumb er auch vnſer Creutz/ ſein Creutz/ vnd vnſern Laſt/ ſein Laſt vnd Joch nennet. Kompt her zu mir/ alle die jhr muͤheſeelig vnd beladen ſeidt/ Jch wil euch erquicken. Nemet auff euch mein Joch/ vnd lernet von mir/ dann ich bin ſanfftmuͤtig/ vnd von Hertzen demuͤtig/ ſo werdet jhr Rhu- we finden/ fuͤr ewere Seele. Dann mein Joch iſt ſanfft/ vnd mein Laſt iſt leicht. Wann es dem- nach auff vnſerm Creutzgang auch Threnen regnet/ ſo laßt vns auff den Voꝛgaͤnger Chriſtum ſehen/ der vnſern Laſt/ namblich der Welt Suͤnde traͤgt: Laſſet vns in ſeine/ mit ſeinem vnſchuldigen Blut beſpreng- te Fußſtapffen tretten/ da werden wir kein boͤſen ſchaͤd- lichen Tritt thun: ſondern ſo wir jhme in beharꝛlicher Gedult vnd Standhafftigkeit volgen: werden wir ſampt jhme/ auß dem Creutzgang/ zur Himmelfahrt/ vnd auß dem Leiden/ zur ewigen Frewde vnd Seelig- keit kommen vnd promovirt werden. Vnſer Creutz iſt ſehr leicht gegen dem Creutz Chriſti. Matth. 11. 28. Laßt vns aber auch Achtung geben auff die Ge- fehꝛten Chriſti/ welche er in ſeiner Außfuͤhrung vnd Creutzgang gehabt hat: das ſeind nicht allein die beede Vbel- 2. Der vn- ſchuldige Chri- ſtus/ muß viel vngleicher Sententz vnd Vrtheil vber ſich ergehen laſſen.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523592
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523592/15
Zitationshilfe:	Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610, S. 13. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523592/15>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.