Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Ulrich, Caspar: Beschreibung Eines Vornehmen Theologi. Heidelberg, 1607.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

gen vns arme menschen gesinnet/ vnd wie wir seine lieb/ gnad
vnd freundschaft/ vnd also die ewige seligkeit erlangen mö-
gen/ wenn es ohn das ampt der versöhnung vnd getrewer leh-
rer vnd prediger/ die alß gesandten Gottes solch ampt auf er-
den führen/ were? Denn wir ja für vns vnd vnsere kinder/
vom predigampt/ die verkündigung solcher grossen vnermeß-
lichen gnade/ derer kein mensch werth ist/ so wol die confir-
mation vnd versiegelung derselben/ vnd vnserer widergeburt
zur kindschaft vor Gott/ vnd der gemeinschaft mit Christo/
in der H. Tauf vnd dem Abendmal des Herrn entpfangen.

3. Letzlich so ist aus dem/ was jetzt gesaget/ auch der zweck
dieser edlen botschaft klar/ worauf sie der liebe Gott verordnet
vnd gerichtet habe. Nemlich erstlich/ das sein hoher heiliger
name in aller welt bekandt/ vnd von seinen außerwehlten ge-
lobt vnd gepreiset werde/ vnd das wir menschen erlöset aus der
macht der finsternuß/ kinder des liechts vnd der ewigen selig-
keit werden möchten. Denn dahin sol alles/ sonderlich im
predigampt/ mit einander zielen/ das Gottes ehr vnd der men-
schen seligkeit befördert werde: Sintemal Gott alles wegen
des menschen/ den menschen aber seinetwegen erschaffen hat/
damit dieser jhn/ seinen Schöpffer vnd Herrn/ erkenne
vnd preise/ vnd er/ der liebe Gott/ den menschen ewig selig ma-
che/ vnd zwar durch den glauben an Jesum Christum/ der
welt heyland. Diß wüste kein einiger mensche/ wenn es nicht
Gott in seinem heiligen wort offenbaret/ vnd dazu die bott-
schaft des predigampts verordnet hette. Darumb Jesaias
auf das herrlichste solche güte Gottes preiset/ mit diesen wor-
ten cap. 52. Wie lieblich seind auf den bergen die füsse der botten/ dieIes. 52. v. 7.
da fried verkündigen/ guts predigen/ heyl verkündigen/ die da sagen zu
Zion/ Gott ist könig?

Daraus schleusset ein jedes Christliches hertz billich al-
so: Welche der ewige gütige Gott selbst/ alß seine Legaten vnd

Mund-

B ij

gen vns arme menſchen geſinnet/ vnd wie wir ſeine lieb/ gnad
vnd freundſchaft/ vnd alſo die ewige ſeligkeit erlangen moͤ-
gen/ wenn es ohn das ampt der verſoͤhnung vnd getrewer leh-
rer vnd prediger/ die alß geſandten Gottes ſolch ampt auf er-
den fuͤhren/ were? Denn wir ja fuͤr vns vnd vnſere kinder/
vom predigampt/ die verkuͤndigung ſolcher groſſen vnermeß-
lichen gnade/ derer kein menſch werth iſt/ ſo wol die confir-
mation vnd verſiegelung derſelben/ vnd vnſerer widergeburt
zur kindſchaft vor Gott/ vnd der gemeinſchaft mit Chriſto/
in der H. Tauf vnd dem Abendmal des Herꝛn entpfangen.

3. Letzlich ſo iſt aus dem/ was jetzt geſaget/ auch der zweck
dieſer edlen botſchaft klar/ worauf ſie der liebe Gott verordnet
vnd gerichtet habe. Nemlich erſtlich/ das ſein hoher heiliger
name in aller welt bekandt/ vnd von ſeinen außerwehlten ge-
lobt vnd gepreiſet werde/ vnd das wir menſchen erloͤſet aus der
macht der finſternuß/ kinder des liechts vnd der ewigen ſelig-
keit werden moͤchten. Denn dahin ſol alles/ ſonderlich im
predigampt/ mit einander zielen/ das Gottes ehr vnd der men-
ſchen ſeligkeit befoͤrdert werde: Sintemal Gott alles wegen
des menſchen/ den menſchen aber ſeinetwegen erſchaffen hat/
damit dieſer jhn/ ſeinen Schoͤpffer vnd Herrn/ erkenne
vnd preiſe/ vnd er/ der liebe Gott/ den menſchen ewig ſelig ma-
che/ vnd zwar durch den glauben an Jeſum Chriſtum/ der
welt heyland. Diß wuͤſte kein einiger menſche/ wenn es nicht
Gott in ſeinem heiligen wort offenbaret/ vnd dazu die bott-
ſchaft des predigampts verordnet hette. Darumb Jeſaias
auf das herrlichſte ſolche guͤte Gottes preiſet/ mit dieſen wor-
ten cap. 52. Wie lieblich ſeind auf den bergen die fuͤſſe der botten/ dieIeſ. 52. v. 7.
da fried verkuͤndigen/ guts predigen/ heyl verkuͤndigen/ die da ſagen zu
Zion/ Gott iſt koͤnig?

Daraus ſchleuſſet ein jedes Chriſtliches hertz billich al-
ſo: Welche der ewige guͤtige Gott ſelbſt/ alß ſeine Legaten vnd

Mund-

B ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0011" n="11"/>
gen vns arme men&#x017F;chen ge&#x017F;innet/ vnd wie wir &#x017F;eine lieb/ gnad<lb/>
vnd freund&#x017F;chaft/ vnd al&#x017F;o die ewige &#x017F;eligkeit erlangen mo&#x0364;-<lb/>
gen/ wenn es ohn das ampt der ver&#x017F;o&#x0364;hnung vnd getrewer leh-<lb/>
rer vnd prediger/ die alß ge&#x017F;andten Gottes &#x017F;olch ampt auf er-<lb/>
den fu&#x0364;hren/ were? Denn wir ja fu&#x0364;r vns vnd vn&#x017F;ere kinder/<lb/>
vom predigampt/ die verku&#x0364;ndigung &#x017F;olcher gro&#x017F;&#x017F;en vnermeß-<lb/>
lichen gnade/ derer kein men&#x017F;ch werth i&#x017F;t/ &#x017F;o wol die <hi rendition="#aq">confir-<lb/>
mation</hi> vnd ver&#x017F;iegelung der&#x017F;elben/ vnd vn&#x017F;erer widergeburt<lb/>
zur kind&#x017F;chaft vor Gott/ vnd der gemein&#x017F;chaft mit Chri&#x017F;to/<lb/>
in der H. Tauf vnd dem Abendmal des Her&#xA75B;n entpfangen.</p><lb/>
              <p>3. Letzlich &#x017F;o i&#x017F;t aus dem/ was jetzt ge&#x017F;aget/ auch der zweck<lb/>
die&#x017F;er edlen bot&#x017F;chaft klar/ worauf &#x017F;ie der liebe Gott verordnet<lb/>
vnd gerichtet habe. Nemlich er&#x017F;tlich/ das &#x017F;ein hoher heiliger<lb/>
name in aller welt bekandt/ vnd von &#x017F;einen außerwehlten ge-<lb/>
lobt vnd geprei&#x017F;et werde/ vnd das wir men&#x017F;chen erlo&#x0364;&#x017F;et aus der<lb/>
macht der fin&#x017F;ternuß/ kinder des liechts vnd der ewigen &#x017F;elig-<lb/>
keit werden mo&#x0364;chten. Denn dahin &#x017F;ol alles/ &#x017F;onderlich im<lb/>
predigampt/ mit einander zielen/ das Gottes ehr vnd der men-<lb/>
&#x017F;chen &#x017F;eligkeit befo&#x0364;rdert werde: Sintemal Gott alles wegen<lb/>
des men&#x017F;chen/ den men&#x017F;chen aber &#x017F;einetwegen er&#x017F;chaffen hat/<lb/>
damit die&#x017F;er jhn/ &#x017F;einen Scho&#x0364;pffer vnd <hi rendition="#k">Herrn/</hi> erkenne<lb/>
vnd prei&#x017F;e/ vnd er/ der liebe Gott/ den men&#x017F;chen ewig &#x017F;elig ma-<lb/>
che/ vnd zwar durch den glauben an Je&#x017F;um Chri&#x017F;tum/ der<lb/>
welt heyland. Diß wu&#x0364;&#x017F;te kein einiger men&#x017F;che/ wenn es nicht<lb/>
Gott in &#x017F;einem heiligen wort offenbaret/ vnd dazu die bott-<lb/>
&#x017F;chaft des predigampts verordnet hette. Darumb Je&#x017F;aias<lb/>
auf das herrlich&#x017F;te &#x017F;olche gu&#x0364;te Gottes prei&#x017F;et/ mit die&#x017F;en wor-<lb/>
ten cap. 52. Wie lieblich &#x017F;eind auf den bergen die fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e der botten/ die<note place="right"><hi rendition="#aq">Ie&#x017F;. 52. v.</hi> 7.</note><lb/>
da fried verku&#x0364;ndigen/ guts predigen/ heyl verku&#x0364;ndigen/ die da &#x017F;agen zu<lb/>
Zion/ Gott i&#x017F;t ko&#x0364;nig?</p><lb/>
              <p>Daraus &#x017F;chleu&#x017F;&#x017F;et ein jedes Chri&#x017F;tliches hertz billich al-<lb/>
&#x017F;o: Welche der ewige gu&#x0364;tige Gott &#x017F;elb&#x017F;t/ alß &#x017F;eine Legaten vnd<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">B ij</fw><fw type="catch" place="bottom">Mund-</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[11/0011] gen vns arme menſchen geſinnet/ vnd wie wir ſeine lieb/ gnad vnd freundſchaft/ vnd alſo die ewige ſeligkeit erlangen moͤ- gen/ wenn es ohn das ampt der verſoͤhnung vnd getrewer leh- rer vnd prediger/ die alß geſandten Gottes ſolch ampt auf er- den fuͤhren/ were? Denn wir ja fuͤr vns vnd vnſere kinder/ vom predigampt/ die verkuͤndigung ſolcher groſſen vnermeß- lichen gnade/ derer kein menſch werth iſt/ ſo wol die confir- mation vnd verſiegelung derſelben/ vnd vnſerer widergeburt zur kindſchaft vor Gott/ vnd der gemeinſchaft mit Chriſto/ in der H. Tauf vnd dem Abendmal des Herꝛn entpfangen. 3. Letzlich ſo iſt aus dem/ was jetzt geſaget/ auch der zweck dieſer edlen botſchaft klar/ worauf ſie der liebe Gott verordnet vnd gerichtet habe. Nemlich erſtlich/ das ſein hoher heiliger name in aller welt bekandt/ vnd von ſeinen außerwehlten ge- lobt vnd gepreiſet werde/ vnd das wir menſchen erloͤſet aus der macht der finſternuß/ kinder des liechts vnd der ewigen ſelig- keit werden moͤchten. Denn dahin ſol alles/ ſonderlich im predigampt/ mit einander zielen/ das Gottes ehr vnd der men- ſchen ſeligkeit befoͤrdert werde: Sintemal Gott alles wegen des menſchen/ den menſchen aber ſeinetwegen erſchaffen hat/ damit dieſer jhn/ ſeinen Schoͤpffer vnd Herrn/ erkenne vnd preiſe/ vnd er/ der liebe Gott/ den menſchen ewig ſelig ma- che/ vnd zwar durch den glauben an Jeſum Chriſtum/ der welt heyland. Diß wuͤſte kein einiger menſche/ wenn es nicht Gott in ſeinem heiligen wort offenbaret/ vnd dazu die bott- ſchaft des predigampts verordnet hette. Darumb Jeſaias auf das herrlichſte ſolche guͤte Gottes preiſet/ mit dieſen wor- ten cap. 52. Wie lieblich ſeind auf den bergen die fuͤſſe der botten/ die da fried verkuͤndigen/ guts predigen/ heyl verkuͤndigen/ die da ſagen zu Zion/ Gott iſt koͤnig? Ieſ. 52. v. 7. Daraus ſchleuſſet ein jedes Chriſtliches hertz billich al- ſo: Welche der ewige guͤtige Gott ſelbſt/ alß ſeine Legaten vnd Mund- B ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523698
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523698/11
Zitationshilfe:	Ulrich, Caspar: Beschreibung Eines Vornehmen Theologi. Heidelberg, 1607, S. 11. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523698/11>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.