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Ulrich, Caspar: Beschreibung Eines Vornehmen Theologi. Heidelberg, 1607.

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verlesenen worten Sirachs selbst: welche denn alle gottseligePrüfun[g] vo-
riger besch[r]ei-
bung der vor-
nemen lehrer
aus Sirach.

zuhörer nach jhrer maß/ so wol die folgende trostverheissung/
auf sich auch mit allen frewden zu ziehen haben.

1. Denn erstlich so sagt Sirach allhier: Selig ist der/ Oder
Wol dem/ der stets mit Gottes wort vmbgehet/ vnd dasselb außleget
vnd lehret. Zu welchem wort denn auch die H. Sacrament/
als siegel des worts/ so wol die sorg für disciplin vnd gute
zuchtordnung nach Gottes wort/ gehöret. Wer nun hierinn
wil rechtschaffen befunden werden/ der muß emsig sein/ erstlich
im gebett/ darnach im lesen/ zum dritten in der meditation
vnd gottfürchtigem nachdencken/ auf das/ was man in der
schrift lieset vnd forschet/ auch recht vnd gewiß verstanden
werde/ Johan. 5. vnd einem die schrift nicht sey/ wie ein ver-Ioh. 5. v. 39.
schlossener oder zugesigelter brief/ Jesa. 29. zum vierdten inSir. 33. v. 4.
der vorsichtigkeit das göttliche wort/ wie der Apostel 2. Tim.Ies. 29. v. 11.
2. befihlet/ recht zu theilen vnd zugebrauchen/ für die vnter-2. Tim. 2. v. 15.
schiedene zuhörer/ sich selbst/ vnd auch für andere/ die dem heil-
samen wort verkehrt widersprechen/ auf das Christlich gele-
bet/ im creutz mit bestendigkeit des rechten glaubens gedult er-
zeiget/ vnd Gott stets angeruffen vnd gepreiset werde.

2. Zum andern spricht Sirach: Ders von hertzen betrachtet/
vnd gründlich verstehen lernet/ vnd der weißheit immer weiter nachforschet.
Welche wort gesetzt sein wider die miedling. Denn ein rech-
ter getrewer lehrer lest jhm die warheit mit ernst angelegen
sein/ beydes/ das er sie für sich recht ergreiffe vnd ergründe/ vnd
daß er sie seinen lieben zuhörern gründlich vortrage/ vnd so
viel an jhm/ immer weiter fortpflantze. Dahin deß Herrn
spruch gehöret Joh. 5. der also lautet: Suchet in der Schrift/Ioh 5. v. 39.
oder wie es in Griechischer sprach stehet/ in einer gleichniß
von wackern vnd geschickten jägern vnd weidleuten genom-
men/ Gehet der spur nach in der schrift: denn jhr meinet/ jhr habt das
ewige leben drinnen. Dazu gehöret denn abermal/ nechst de-

mütigem
B iij

verleſenen worten Sirachs ſelbſt: welche denn alle gottſeligePruͤfun[g] vo-
riger beſch[r]ei-
bung der vor-
nemen lehrer
aus Sirach.

zuhoͤrer nach jhrer maß/ ſo wol die folgende troſtverheiſſung/
auf ſich auch mit allen frewden zu ziehen haben.

1. Denn erſtlich ſo ſagt Sirach allhier: Selig iſt der/ Oder
Wol dem/ der ſtets mit Gottes wort vmbgehet/ vnd daſſelb außleget
vnd lehret. Zu welchem wort denn auch die H. Sacrament/
als ſiegel des worts/ ſo wol die ſorg fuͤr diſciplin vnd gute
zuchtordnung nach Gottes wort/ gehoͤret. Wer nun hierinn
wil rechtſchaffen befunden werdẽ/ der muß emſig ſein/ erſtlich
im gebett/ darnach im leſen/ zum dritten in der meditation
vnd gottfuͤrchtigem nachdencken/ auf das/ was man in der
ſchrift lieſet vnd forſchet/ auch recht vnd gewiß verſtanden
werde/ Johan. 5. vnd einem die ſchrift nicht ſey/ wie ein ver-Ioh. 5. v. 39.
ſchloſſener oder zugeſigelter brief/ Jeſa. 29. zum vierdten inSir. 33. v. 4.
der vorſichtigkeit das goͤttliche wort/ wie der Apoſtel 2. Tim.Ieſ. 29. v. 11.
2. befihlet/ recht zu theilen vnd zugebrauchen/ fuͤr die vnter-2. Tim. 2. v. 15.
ſchiedene zuhoͤrer/ ſich ſelbſt/ vnd auch fuͤr andere/ die dem heil-
ſamen wort verkehrt widerſprechen/ auf das Chriſtlich gele-
bet/ im creutz mit beſtendigkeit des rechten glaubens gedult er-
zeiget/ vnd Gott ſtets angeruffen vnd gepreiſet werde.

2. Zum andern ſpricht Sirach: Ders von hertzen betrachtet/
vnd gruͤndlich verſtehẽ lernet/ vnd der weißheit im̃er weiter nachforſchet.
Welche wort geſetzt ſein wider die miedling. Denn ein rech-
ter getrewer lehrer leſt jhm die warheit mit ernſt angelegen
ſein/ beydes/ das er ſie fuͤr ſich recht ergreiffe vnd ergruͤnde/ vnd
daß er ſie ſeinen lieben zuhoͤrern gruͤndlich vortrage/ vnd ſo
viel an jhm/ immer weiter fortpflantze. Dahin deß Herrn
ſpruch gehoͤret Joh. 5. der alſo lautet: Suchet in der Schrift/Ioh 5. v. 39.
oder wie es in Griechiſcher ſprach ſtehet/ in einer gleichniß
von wackern vnd geſchickten jaͤgern vnd weidleuten genom-
men/ Gehet der ſpur nach in der ſchrift: denn jhr meinet/ jhr habt das
ewige leben drinnen. Dazu gehoͤret denn abermal/ nechſt de-

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[13/0013] verleſenen worten Sirachs ſelbſt: welche denn alle gottſelige zuhoͤrer nach jhrer maß/ ſo wol die folgende troſtverheiſſung/ auf ſich auch mit allen frewden zu ziehen haben. Pruͤfung vo- riger beſchrei- bung der vor- nemen lehrer aus Sirach. 1. Denn erſtlich ſo ſagt Sirach allhier: Selig iſt der/ Oder Wol dem/ der ſtets mit Gottes wort vmbgehet/ vnd daſſelb außleget vnd lehret. Zu welchem wort denn auch die H. Sacrament/ als ſiegel des worts/ ſo wol die ſorg fuͤr diſciplin vnd gute zuchtordnung nach Gottes wort/ gehoͤret. Wer nun hierinn wil rechtſchaffen befunden werdẽ/ der muß emſig ſein/ erſtlich im gebett/ darnach im leſen/ zum dritten in der meditation vnd gottfuͤrchtigem nachdencken/ auf das/ was man in der ſchrift lieſet vnd forſchet/ auch recht vnd gewiß verſtanden werde/ Johan. 5. vnd einem die ſchrift nicht ſey/ wie ein ver- ſchloſſener oder zugeſigelter brief/ Jeſa. 29. zum vierdten in der vorſichtigkeit das goͤttliche wort/ wie der Apoſtel 2. Tim. 2. befihlet/ recht zu theilen vnd zugebrauchen/ fuͤr die vnter- ſchiedene zuhoͤrer/ ſich ſelbſt/ vnd auch fuͤr andere/ die dem heil- ſamen wort verkehrt widerſprechen/ auf das Chriſtlich gele- bet/ im creutz mit beſtendigkeit des rechten glaubens gedult er- zeiget/ vnd Gott ſtets angeruffen vnd gepreiſet werde. Ioh. 5. v. 39. Sir. 33. v. 4. Ieſ. 29. v. 11. 2. Tim. 2. v. 15. 2. Zum andern ſpricht Sirach: Ders von hertzen betrachtet/ vnd gruͤndlich verſtehẽ lernet/ vnd der weißheit im̃er weiter nachforſchet. Welche wort geſetzt ſein wider die miedling. Denn ein rech- ter getrewer lehrer leſt jhm die warheit mit ernſt angelegen ſein/ beydes/ das er ſie fuͤr ſich recht ergreiffe vnd ergruͤnde/ vnd daß er ſie ſeinen lieben zuhoͤrern gruͤndlich vortrage/ vnd ſo viel an jhm/ immer weiter fortpflantze. Dahin deß Herrn ſpruch gehoͤret Joh. 5. der alſo lautet: Suchet in der Schrift/ oder wie es in Griechiſcher ſprach ſtehet/ in einer gleichniß von wackern vnd geſchickten jaͤgern vnd weidleuten genom- men/ Gehet der ſpur nach in der ſchrift: denn jhr meinet/ jhr habt das ewige leben drinnen. Dazu gehoͤret denn abermal/ nechſt de- muͤtigem Ioh 5. v. 39. B iij

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Zitationshilfe: Ulrich, Caspar: Beschreibung Eines Vornehmen Theologi. Heidelberg, 1607, S. 13. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523698/13>, abgerufen am 21.11.2024.