Ulrich, Caspar: Beschreibung Eines Vornehmen Theologi. Heidelberg, 1607.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

werbung den gottseligen zuhörern gemeint ist zur ewigen frewd
vnd seligkeit im himmelreich. Vnd obs die welt auß gewon-
heit vnd gespött für ein geringes achtet/ so ist es doch ein groß
herrlich gnadenwerck Gottes/ daß er/ der himlische Vatter/
oft durch einen getrewen lehrer seines heiligen worts/ vil hun-
dert menschen vnder vns/ seinen kindern/ auf einmal lasset
Ies. 55. v. 10. 11.vätterlich anreden/ vnd seinen heiligen Geist vnd reichen se-
gen darzu versprochen hat. Darumb auch die außerwehlte
kinder Gottes solche gnadengaben an jhren getrewen gewese-
Hebr. 13. v. 17:nen Seelsorgern/ denen sie nach deß Apostels befelch/ Göttli-
chem wort gemeß/ in der furcht Gottes gefolget haben/ auch
im ewigen leben rühmen/ vnd mit jhnen den allerhöhesten da-
für preisen werden.

vLetzlich/ so wirdt den jenigen/ so für der gemein Gottes
den mund aufthun/ vnd die weißheit deß allerhöhesten/ als bo-
ten Gottes/ verkündigen vnd außruffen/ alhir in Sirach
sonderlich die krone der ewigen herrligkeit/ versprochen. Denn
also schleußt der Text: Sie/ die ewige weißheit/ wird jhn krönen
mit frewd vnd wonne/ vnd mit ewigem namen begaben. Da denn
zweierley zusammen gesetzet werden/ das nemlich sie sollen ge-
krönet werden mit frewd vnd wonne/ vnd drauf auch einen e-
wigen namen haben sollen. Bey welcher verheissung sich erst-
lich niemand einbilden soll jrgend weltlicher weise ein kron
von gold vnd edelgestein im himmelreich. Denn das hiesse jr-
disch vnd Mahometisch gesinnet sein. Sondern die kron/ als
ein herrlich zeichen der victori oder deß sieges/ vnd auch der
darauf folgenden glori vnd herrligkeit/ wirdt alhier für den
vnaußsprechlichen glantz der ehren/ vnd denn für die himmlische
schätze/ damit Gott der Herr die vorneme vnd getrewe die-
ner seines worts ewig zu zieren vnd zu schmücken von ewig-
keit beschlossen hat/ selbst genommen: da sie auch werden
vber die Engel/ das ist/ die böse Geister richten/ 1. Corint. 6.

vnd

werbung den gottſeligẽ zuhoͤrern gemeint iſt zur ewigẽ frewd
vnd ſeligkeit im himmelreich. Vnd obs die welt auß gewon-
heit vnd geſpoͤtt fuͤr ein geringes achtet/ ſo iſt es doch ein groß
herꝛlich gnadenwerck Gottes/ daß er/ der himliſche Vatter/
oft durch einen getrewen lehrer ſeines heiligen worts/ vil hun-
dert menſchen vnder vns/ ſeinen kindern/ auf einmal laſſet
Ieſ. 55. v. 10. 11.vaͤtterlich anreden/ vnd ſeinen heiligen Geiſt vnd reichen ſe-
gen darzu verſprochen hat. Darumb auch die außerwehlte
kinder Gottes ſolche gnadengaben an jhren getrewen geweſe-
Hebr. 13. v. 17:nen Seelſorgern/ denen ſie nach deß Apoſtels befelch/ Goͤttli-
chem wort gemeß/ in der furcht Gottes gefolget haben/ auch
im ewigen leben ruͤhmen/ vnd mit jhnen den allerhoͤheſten da-
fuͤr preiſen werden.

vLetzlich/ ſo wirdt den jenigen/ ſo fuͤr der gemein Gottes
den mund aufthun/ vnd die weißheit deß allerhoͤheſten/ als bo-
ten Gottes/ verkuͤndigen vnd außruffen/ alhir in Sirach
ſonderlich die krone der ewigen herꝛligkeit/ verſprochen. Deñ
alſo ſchleußt der Text: Sie/ die ewige weißheit/ wird jhn kroͤnen
mit frewd vnd wonne/ vnd mit ewigem namen begaben. Da denn
zweierley zuſam̃en geſetzet werden/ das nemlich ſie ſollen ge-
kroͤnet werden mit frewd vnd wonne/ vnd drauf auch einen e-
wigen namen haben ſollen. Bey welcher verheiſſung ſich erſt-
lich niemand einbilden ſoll jrgend weltlicher weiſe ein kron
von gold vnd edelgeſtein im himmelreich. Denn das hieſſe jr-
diſch vnd Mahometiſch geſinnet ſein. Sondern die kron/ als
ein herꝛlich zeichen der victori oder deß ſieges/ vnd auch der
darauf folgenden glori vnd herꝛligkeit/ wirdt alhier fuͤr den
vnaußſprechlichen glantz der ehren/ vnd denn fuͤr die him̃liſche
ſchaͤtze/ damit Gott der Herꝛ die vorneme vnd getrewe die-
ner ſeines worts ewig zu zieren vnd zu ſchmuͤcken von ewig-
keit beſchloſſen hat/ ſelbſt genommen: da ſie auch werden
vber die Engel/ das iſt/ die boͤſe Geiſter richten/ 1. Corint. 6.

vnd

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0036" n="36"/>
werbung den gott&#x017F;elige&#x0303; zuho&#x0364;rern gemeint i&#x017F;t zur ewige&#x0303; frewd<lb/>
vnd &#x017F;eligkeit im himmelreich. Vnd obs die welt auß gewon-<lb/>
heit vnd ge&#x017F;po&#x0364;tt fu&#x0364;r ein geringes achtet/ &#x017F;o i&#x017F;t es doch ein groß<lb/>
her&#xA75B;lich gnadenwerck Gottes/ daß er/ der himli&#x017F;che Vatter/<lb/>
oft durch einen getrewen lehrer &#x017F;eines heiligen worts/ vil hun-<lb/>
dert men&#x017F;chen vnder vns/ &#x017F;einen kindern/ auf einmal la&#x017F;&#x017F;et<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Ie&#x017F;. 55. v.</hi> 10. 11.</note>va&#x0364;tterlich anreden/ vnd &#x017F;einen heiligen Gei&#x017F;t vnd reichen &#x017F;e-<lb/>
gen darzu ver&#x017F;prochen hat. Darumb auch die außerwehlte<lb/>
kinder Gottes &#x017F;olche gnadengaben an jhren getrewen gewe&#x017F;e-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Hebr. 13. v.</hi> 17:</note>nen Seel&#x017F;orgern/ denen &#x017F;ie nach deß Apo&#x017F;tels befelch/ Go&#x0364;ttli-<lb/>
chem wort gemeß/ in der furcht Gottes gefolget haben/ auch<lb/>
im ewigen leben ru&#x0364;hmen/ vnd mit jhnen den allerho&#x0364;he&#x017F;ten da-<lb/>
fu&#x0364;r prei&#x017F;en werden.</p><lb/>
            <p><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#k">v</hi></hi></note>Letzlich/ &#x017F;o wirdt den jenigen/ &#x017F;o fu&#x0364;r der gemein Gottes<lb/>
den mund aufthun/ vnd die weißheit deß allerho&#x0364;he&#x017F;ten/ als bo-<lb/>
ten Gottes/ verku&#x0364;ndigen vnd außruffen/ alhir in Sirach<lb/>
&#x017F;onderlich die krone der ewigen her&#xA75B;ligkeit/ ver&#x017F;prochen. Den&#x0303;<lb/>
al&#x017F;o &#x017F;chleußt der Text: Sie/ die ewige weißheit/ wird jhn kro&#x0364;nen<lb/>
mit frewd vnd wonne/ vnd mit ewigem namen begaben. Da denn<lb/>
zweierley zu&#x017F;am&#x0303;en ge&#x017F;etzet werden/ das nemlich &#x017F;ie &#x017F;ollen ge-<lb/>
kro&#x0364;net werden mit frewd vnd wonne/ vnd drauf auch einen e-<lb/>
wigen namen haben &#x017F;ollen. Bey welcher verhei&#x017F;&#x017F;ung &#x017F;ich er&#x017F;t-<lb/>
lich niemand einbilden &#x017F;oll jrgend weltlicher wei&#x017F;e ein kron<lb/>
von gold vnd edelge&#x017F;tein im himmelreich. Denn das hie&#x017F;&#x017F;e jr-<lb/>
di&#x017F;ch vnd Mahometi&#x017F;ch ge&#x017F;innet &#x017F;ein. Sondern die kron/ als<lb/>
ein her&#xA75B;lich zeichen der victori oder deß &#x017F;ieges/ vnd auch der<lb/>
darauf folgenden glori vnd her&#xA75B;ligkeit/ wirdt alhier fu&#x0364;r den<lb/>
vnauß&#x017F;prechlichen glantz der ehren/ vnd denn fu&#x0364;r die him&#x0303;li&#x017F;che<lb/>
&#x017F;cha&#x0364;tze/ damit Gott der Her&#xA75B; die vorneme vnd getrewe die-<lb/>
ner &#x017F;eines worts ewig zu zieren vnd zu &#x017F;chmu&#x0364;cken von ewig-<lb/>
keit be&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en hat/ &#x017F;elb&#x017F;t genommen: da &#x017F;ie auch werden<lb/>
vber die Engel/ das i&#x017F;t/ die bo&#x0364;&#x017F;e Gei&#x017F;ter richten/ 1. <hi rendition="#aq">Corint.</hi> 6.<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">vnd</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[36/0036] werbung den gottſeligẽ zuhoͤrern gemeint iſt zur ewigẽ frewd vnd ſeligkeit im himmelreich. Vnd obs die welt auß gewon- heit vnd geſpoͤtt fuͤr ein geringes achtet/ ſo iſt es doch ein groß herꝛlich gnadenwerck Gottes/ daß er/ der himliſche Vatter/ oft durch einen getrewen lehrer ſeines heiligen worts/ vil hun- dert menſchen vnder vns/ ſeinen kindern/ auf einmal laſſet vaͤtterlich anreden/ vnd ſeinen heiligen Geiſt vnd reichen ſe- gen darzu verſprochen hat. Darumb auch die außerwehlte kinder Gottes ſolche gnadengaben an jhren getrewen geweſe- nen Seelſorgern/ denen ſie nach deß Apoſtels befelch/ Goͤttli- chem wort gemeß/ in der furcht Gottes gefolget haben/ auch im ewigen leben ruͤhmen/ vnd mit jhnen den allerhoͤheſten da- fuͤr preiſen werden. Ieſ. 55. v. 10. 11. Hebr. 13. v. 17: Letzlich/ ſo wirdt den jenigen/ ſo fuͤr der gemein Gottes den mund aufthun/ vnd die weißheit deß allerhoͤheſten/ als bo- ten Gottes/ verkuͤndigen vnd außruffen/ alhir in Sirach ſonderlich die krone der ewigen herꝛligkeit/ verſprochen. Deñ alſo ſchleußt der Text: Sie/ die ewige weißheit/ wird jhn kroͤnen mit frewd vnd wonne/ vnd mit ewigem namen begaben. Da denn zweierley zuſam̃en geſetzet werden/ das nemlich ſie ſollen ge- kroͤnet werden mit frewd vnd wonne/ vnd drauf auch einen e- wigen namen haben ſollen. Bey welcher verheiſſung ſich erſt- lich niemand einbilden ſoll jrgend weltlicher weiſe ein kron von gold vnd edelgeſtein im himmelreich. Denn das hieſſe jr- diſch vnd Mahometiſch geſinnet ſein. Sondern die kron/ als ein herꝛlich zeichen der victori oder deß ſieges/ vnd auch der darauf folgenden glori vnd herꝛligkeit/ wirdt alhier fuͤr den vnaußſprechlichen glantz der ehren/ vnd denn fuͤr die him̃liſche ſchaͤtze/ damit Gott der Herꝛ die vorneme vnd getrewe die- ner ſeines worts ewig zu zieren vnd zu ſchmuͤcken von ewig- keit beſchloſſen hat/ ſelbſt genommen: da ſie auch werden vber die Engel/ das iſt/ die boͤſe Geiſter richten/ 1. Corint. 6. vnd v

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523698
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523698/36
Zitationshilfe:	Ulrich, Caspar: Beschreibung Eines Vornehmen Theologi. Heidelberg, 1607, S. 36. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523698/36>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.