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Andreä, Jacob: Ein Christliche Predig. Tübingen, 1564.

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Hansen von Liebenstein.

sten geschriben stehet/ das man sein Blut nicht es-Matth. xxvj.
Marci xiiij.
Luce xxij.
sen/ sonder trincken solt. Trincket alle darauß
spricht Christus/ diß ist mein Blut/ Er hat nicht
gesagt/ esset mein Blut mit meinem Leib/ vnan-
gesehen das Christus nicht getrennet würt/ sein
wort ist klar vnnd lauter/ wie er diß Nachtmal
gestifftet.

Diß aber hat jn ein zeitlang in die Augen ge-
stochen/ das ein Prediger sagt: Das Brot ist der
Leib Christi. Der ander sagt: Vnder dem Brot
ist der Leib Christi. Der dritte/ mit/ in oder neben
dem Brot ist der Leib Christi. Darauff ich
jme nachuolgenden gründtlichen bericht gege-
ben/ vnd zum offtermal widerholet/ dann er nit
einmal hieruon mit mir geredt.

Es sey einmal war/ vnnd haben neben derChristlicher ein-
feltiger bericht/
von dem H.
Nachtmal.
Euangelisten vnnd Apostel lehr sollichs auch die
Vralten Lehrer/ Jrenaeus/ Tertullianus/ Augu-
stinus/ etc. vnd andere bekennt/ das im H. Nacht
mal zwey ding seyen/ das ein/ sey das eüsserlich
Element/ Brot vnnd Wein/ das ander sey der
Leib vnd das Blut Christi/ wie sollichs auß den
worten des Apostels klar zuuernemmen/ da er
spricht: Das Brot das wir brechen/ ist es nit einj. Cor. x.
gemeinschafft des Bluts Christi/ Der gesegnete
Kelch/ den wir segnen/ ist der nicht ein gemein-
schafft des Bluts Christi. Weil aber die außspen

dung

G iij

Hanſen von Liebenſtein.

ſten geſchꝛiben ſtehet/ das man ſein Blůt nicht eſ-Matth. xxvj.
Marci xiiij.
Luce xxij.
ſen/ ſonder trincken ſolt. Trincket alle darauß
ſpꝛicht Chꝛiſtus/ diß iſt mein Blůt/ Er hat nicht
geſagt/ eſſet mein Blůt mit meinem Leib/ vnan-
geſehen das Chꝛiſtus nicht getrennet würt/ ſein
woꝛt iſt klar vnnd lauter/ wie er diß Nachtmal
geſtifftet.

Diß aber hat jn ein zeitlang in die Augen ge-
ſtochen/ das ein Pꝛediger ſagt: Das Brot iſt der
Leib Chꝛiſti. Der ander ſagt: Vnder dem Brot
iſt der Leib Chꝛiſti. Der dꝛitte/ mit/ in oder neben
dem Brot iſt der Leib Chꝛiſti. Darauff ich
jme nachuolgenden gründtlichen bericht gege-
ben/ vnd zům offtermal widerholet/ dann er nit
einmal hieruon mit mir geredt.

Es ſey einmal war/ vnnd haben neben derChꝛiſtlicher ein-
feltiger bericht/
von dem H.
Nachtmal.
Euangeliſten vnnd Apoſtel lehꝛ ſollichs auch die
Vꝛalten Lehꝛer/ Jrenæus/ Tertullianus/ Augu-
ſtinus/ ꝛc. vnd andere bekennt/ das im H. Nacht
mal zwey ding ſeyen/ das ein/ ſey das eüſſerlich
Element/ Brot vnnd Wein/ das ander ſey der
Leib vnd das Blůt Chꝛiſti/ wie ſollichs auß den
woꝛten des Apoſtels klar zůuernemmen/ da er
ſpꝛicht: Das Bꝛot das wir bꝛechen/ iſt es nit einj. Coꝛ. x.
gemeinſchafft des Blůts Chꝛiſti/ Der geſegnete
Kelch/ den wir ſegnen/ iſt der nicht ein gemein-
ſchafft des Blůts Chꝛiſti. Weil aber die außſpen

dung

G iij

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[24[48]/0053] Hanſen von Liebenſtein. ſten geſchꝛiben ſtehet/ das man ſein Blůt nicht eſ- ſen/ ſonder trincken ſolt. Trincket alle darauß ſpꝛicht Chꝛiſtus/ diß iſt mein Blůt/ Er hat nicht geſagt/ eſſet mein Blůt mit meinem Leib/ vnan- geſehen das Chꝛiſtus nicht getrennet würt/ ſein woꝛt iſt klar vnnd lauter/ wie er diß Nachtmal geſtifftet. Matth. xxvj. Marci xiiij. Luce xxij. Diß aber hat jn ein zeitlang in die Augen ge- ſtochen/ das ein Pꝛediger ſagt: Das Brot iſt der Leib Chꝛiſti. Der ander ſagt: Vnder dem Brot iſt der Leib Chꝛiſti. Der dꝛitte/ mit/ in oder neben dem Brot iſt der Leib Chꝛiſti. Darauff ich jme nachuolgenden gründtlichen bericht gege- ben/ vnd zům offtermal widerholet/ dann er nit einmal hieruon mit mir geredt. Es ſey einmal war/ vnnd haben neben der Euangeliſten vnnd Apoſtel lehꝛ ſollichs auch die Vꝛalten Lehꝛer/ Jrenæus/ Tertullianus/ Augu- ſtinus/ ꝛc. vnd andere bekennt/ das im H. Nacht mal zwey ding ſeyen/ das ein/ ſey das eüſſerlich Element/ Brot vnnd Wein/ das ander ſey der Leib vnd das Blůt Chꝛiſti/ wie ſollichs auß den woꝛten des Apoſtels klar zůuernemmen/ da er ſpꝛicht: Das Bꝛot das wir bꝛechen/ iſt es nit ein gemeinſchafft des Blůts Chꝛiſti/ Der geſegnete Kelch/ den wir ſegnen/ iſt der nicht ein gemein- ſchafft des Blůts Chꝛiſti. Weil aber die außſpen dung Chꝛiſtlicher ein- feltiger bericht/ von dem H. Nachtmal. j. Coꝛ. x. G iij

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Zitationshilfe:	Andreä, Jacob: Ein Christliche Predig. Tübingen, 1564, S. 24[48]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527796/53>, abgerufen am 21.11.2024.

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