Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Beuthelius, Johann: Christliches Leben vnd Seliges Sterben. Wittenberg, 1603.

Bild:
<< vorherige Seite

leben/ wandel vnd seligen abscheid ersehen/ vnd sich jhrer zuer-
innern haben. Das stehet sehr fein. Denn weil der H. Geist
selbst spricht: In memoria aeterna erit justus, Des Ge-Psal. 112.
rechten wird nimmermehr vergessen: Warumb solt dann
der vnserigen gedechtnis bey vns Christen so gar verleschen?

Jst demnach sehr rühmlich vnd Christlich/ das dieses
jetzo in Gott ruhenden Junckern Henning von Zernickow/
seligen seine hinderlassene sehr bekümmerte Witwe/ seine liebe
traurende Schwestern/ vnd andere nahe Freundschafft nicht
allein dafür gesorget/ wie der erstorbene Cörper/ Christlich/
zierlich vnd ehrlich zu seim Ruhebettlein (welches dann in herr-
licher solennitet mit gantz Christlichen Ceremonien vnd belei-
tung einer ansehnlichen anzal Adelicher Personen geschehen)
gebracht/ auch andere monumenta gesetzt möchten werden
zu seinem gedechtnis. Sondern begehren auch/ das die Leich-
predigt jnen möge mitgetheilet werden/ das sie dieselbe offt le-
sen/ sich seines lebens/ wandels/ bekentnis vnd seligen abdan-
ckens fleissig erinnern/ vnd sein jmmer blühendes gedechtnis
bey sich behalten können. Welches ich jhnen auff vnterschied-
liches suchen vnd begeren zu weigern vnd abzuschlagen nicht
gewust hab: Sintemal sie es allesampt vmb mich vnd die mei-
mgen wolverdienet/ das ich jhnen in solchen vnd mehren
zu wilfahren mich pflichtig befinde.

Bitte aber den Christlichen Leser/ Er wolle hievon also
vrtheilen/ das/ obs wol nicht in allen Stücken getroffen/ als
es ein jeder begehren vnd haben wolte: So sol der Mensch
noch geboren werden/ der sein arbeit also an tag gebe/ das es
allen gefalle. Es ist dennoch nach der Richtschnur Göttli-
ches Worts abgemessen/ behawen vnd bebeilet/ so viel GOtt
gnade darzu verliehen. Wer nicht 5 Centner empfangen hat/
wie kan der seim Herrn wider 5 Centner lieffern? Jch erkenneMatth. 25.
mich für einen der geringsten Arbeitern im Haus&srj des HEr-
ren/ darumb ich auch gerne bey angewehneter einfalt bleibe.

Wer
A iij

leben/ wandel vnd ſeligen abſcheid erſehen/ vnd ſich jhrer zuer-
innern haben. Das ſtehet ſehr fein. Denn weil der H. Geiſt
ſelbſt ſpricht: In memoria æterna erit juſtus, Des Ge-Pſal. 112.
rechten wird nimmermehr vergeſſen: Warumb ſolt dann
der vnſerigen gedechtnis bey vns Chriſten ſo gar verleſchen?

Jſt demnach ſehr ruͤhmlich vnd Chriſtlich/ das dieſes
jetzo in Gott ruhenden Junckern Henning von Zernickow/
ſeligen ſeine hinderlaſſene ſehr bekuͤmmerte Witwe/ ſeine liebe
traurende Schweſtern/ vnd andere nahe Freundſchafft nicht
allein dafuͤr geſorget/ wie der erſtorbene Coͤrper/ Chriſtlich/
zierlich vñ ehrlich zu ſeim Ruhebettlein (welches dann in herr-
licher ſolennitet mit gantz Chriſtlichen Ceremonien vnd belei-
tung einer anſehnlichen anzal Adelicher Perſonen geſchehen)
gebracht/ auch andere monumenta geſetzt moͤchten werden
zu ſeinem gedechtnis. Sondern begehren auch/ das die Leich-
predigt jnen moͤge mitgetheilet werden/ das ſie dieſelbe offt le-
ſen/ ſich ſeines lebens/ wandels/ bekentnis vnd ſeligen abdan-
ckens fleiſſig erinnern/ vnd ſein jmmer bluͤhendes gedechtnis
bey ſich behalten koͤnnen. Welches ich jhnen auff vnterſchied-
liches ſuchen vnd begeren zu weigern vnd abzuſchlagen nicht
gewuſt hab: Sintemal ſie es alleſampt vmb mich vnd die mei-
mgen wolverdienet/ das ich jhnen in ſolchen vnd mehren
zu wilfahren mich pflichtig befinde.

Bitte aber den Chriſtlichen Leſer/ Er wolle hievon alſo
vrtheilen/ das/ obs wol nicht in allen Stuͤcken getroffen/ als
es ein jeder begehren vnd haben wolte: So ſol der Menſch
noch geboren werden/ der ſein arbeit alſo an tag gebe/ das es
allen gefalle. Es iſt dennoch nach der Richtſchnur Goͤttli-
ches Worts abgemeſſen/ behawen vnd bebeilet/ ſo viel GOtt
gnade darzu verliehen. Wer nicht 5 Centner empfangen hat/
wie kan der ſeim Herrn wider 5 Centner lieffern? Jch erkenneMatth. 25.
mich fuͤr einen der geringſten Arbeitern im Hauſ&ſrj des HEr-
ren/ darumb ich auch gerne bey angewehneter einfalt bleibe.

Wer
A iij
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="preface" n="1">
        <p><pb facs="#f0005" n="[5]"/>
leben/ wandel vnd &#x017F;eligen ab&#x017F;cheid er&#x017F;ehen/ vnd &#x017F;ich jhrer zuer-<lb/>
innern haben. Das &#x017F;tehet &#x017F;ehr fein. Denn weil der H. Gei&#x017F;t<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;pricht: <hi rendition="#aq">In memoria æterna erit ju&#x017F;tus,</hi> Des Ge-<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al.</hi> 112.</hi></note><lb/>
rechten wird nimmermehr verge&#x017F;&#x017F;en: Warumb &#x017F;olt dann<lb/>
der vn&#x017F;erigen gedechtnis bey vns Chri&#x017F;ten &#x017F;o gar verle&#x017F;chen<hi rendition="#i">?</hi></p><lb/>
        <p>J&#x017F;t demnach &#x017F;ehr ru&#x0364;hmlich vnd Chri&#x017F;tlich/ das die&#x017F;es<lb/>
jetzo in Gott ruhenden Junckern Henning von Zernickow/<lb/>
&#x017F;eligen &#x017F;eine hinderla&#x017F;&#x017F;ene &#x017F;ehr beku&#x0364;mmerte Witwe/ &#x017F;eine liebe<lb/>
traurende Schwe&#x017F;tern/ vnd andere nahe Freund&#x017F;chafft nicht<lb/>
allein dafu&#x0364;r ge&#x017F;orget/ wie der er&#x017F;torbene Co&#x0364;rper/ Chri&#x017F;tlich/<lb/>
zierlich vn&#x0303; ehrlich zu &#x017F;eim Ruhebettlein (welches dann in herr-<lb/>
licher &#x017F;olennitet mit gantz Chri&#x017F;tlichen Ceremonien vnd belei-<lb/>
tung einer an&#x017F;ehnlichen anzal Adelicher Per&#x017F;onen ge&#x017F;chehen)<lb/>
gebracht/ auch andere <hi rendition="#aq">monumenta</hi> ge&#x017F;etzt mo&#x0364;chten werden<lb/>
zu &#x017F;einem gedechtnis. Sondern begehren auch/ das die Leich-<lb/>
predigt jnen mo&#x0364;ge mitgetheilet werden/ das &#x017F;ie die&#x017F;elbe offt le-<lb/>
&#x017F;en/ &#x017F;ich &#x017F;eines lebens/ wandels/ bekentnis vnd &#x017F;eligen abdan-<lb/>
ckens flei&#x017F;&#x017F;ig erinnern/ vnd &#x017F;ein jmmer blu&#x0364;hendes gedechtnis<lb/>
bey &#x017F;ich behalten ko&#x0364;nnen. Welches ich jhnen auff vnter&#x017F;chied-<lb/>
liches &#x017F;uchen vnd begeren zu weigern vnd abzu&#x017F;chlagen nicht<lb/>
gewu&#x017F;t hab: Sintemal &#x017F;ie es alle&#x017F;ampt vmb mich vnd die mei-<lb/>
mgen wolverdienet/ das ich jhnen in &#x017F;olchen vnd mehren<lb/>
zu wilfahren mich pflichtig befinde.</p><lb/>
        <p>Bitte aber den Chri&#x017F;tlichen Le&#x017F;er/ Er wolle hievon al&#x017F;o<lb/>
vrtheilen/ das/ obs wol nicht in allen Stu&#x0364;cken getroffen/ als<lb/>
es ein jeder begehren vnd haben wolte: So &#x017F;ol der Men&#x017F;ch<lb/>
noch geboren werden/ der &#x017F;ein arbeit al&#x017F;o an tag gebe/ das es<lb/>
allen gefalle. Es i&#x017F;t dennoch nach der Richt&#x017F;chnur Go&#x0364;ttli-<lb/>
ches Worts abgeme&#x017F;&#x017F;en/ behawen vnd bebeilet/ &#x017F;o viel GOtt<lb/>
gnade darzu verliehen. Wer nicht 5 Centner empfangen hat/<lb/>
wie kan der &#x017F;eim Herrn wider 5 Centner lieffern<hi rendition="#i">?</hi> Jch erkenne<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 25.</hi></note><lb/>
mich fu&#x0364;r einen der gering&#x017F;ten Arbeitern im Hau&#x017F;&amp;&#x017F;rj des HEr-<lb/>
ren/ darumb ich auch gerne bey angewehneter einfalt bleibe.<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">A iij</fw><fw place="bottom" type="catch">Wer</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[[5]/0005] leben/ wandel vnd ſeligen abſcheid erſehen/ vnd ſich jhrer zuer- innern haben. Das ſtehet ſehr fein. Denn weil der H. Geiſt ſelbſt ſpricht: In memoria æterna erit juſtus, Des Ge- rechten wird nimmermehr vergeſſen: Warumb ſolt dann der vnſerigen gedechtnis bey vns Chriſten ſo gar verleſchen? Pſal. 112. Jſt demnach ſehr ruͤhmlich vnd Chriſtlich/ das dieſes jetzo in Gott ruhenden Junckern Henning von Zernickow/ ſeligen ſeine hinderlaſſene ſehr bekuͤmmerte Witwe/ ſeine liebe traurende Schweſtern/ vnd andere nahe Freundſchafft nicht allein dafuͤr geſorget/ wie der erſtorbene Coͤrper/ Chriſtlich/ zierlich vñ ehrlich zu ſeim Ruhebettlein (welches dann in herr- licher ſolennitet mit gantz Chriſtlichen Ceremonien vnd belei- tung einer anſehnlichen anzal Adelicher Perſonen geſchehen) gebracht/ auch andere monumenta geſetzt moͤchten werden zu ſeinem gedechtnis. Sondern begehren auch/ das die Leich- predigt jnen moͤge mitgetheilet werden/ das ſie dieſelbe offt le- ſen/ ſich ſeines lebens/ wandels/ bekentnis vnd ſeligen abdan- ckens fleiſſig erinnern/ vnd ſein jmmer bluͤhendes gedechtnis bey ſich behalten koͤnnen. Welches ich jhnen auff vnterſchied- liches ſuchen vnd begeren zu weigern vnd abzuſchlagen nicht gewuſt hab: Sintemal ſie es alleſampt vmb mich vnd die mei- mgen wolverdienet/ das ich jhnen in ſolchen vnd mehren zu wilfahren mich pflichtig befinde. Bitte aber den Chriſtlichen Leſer/ Er wolle hievon alſo vrtheilen/ das/ obs wol nicht in allen Stuͤcken getroffen/ als es ein jeder begehren vnd haben wolte: So ſol der Menſch noch geboren werden/ der ſein arbeit alſo an tag gebe/ das es allen gefalle. Es iſt dennoch nach der Richtſchnur Goͤttli- ches Worts abgemeſſen/ behawen vnd bebeilet/ ſo viel GOtt gnade darzu verliehen. Wer nicht 5 Centner empfangen hat/ wie kan der ſeim Herrn wider 5 Centner lieffern? Jch erkenne mich fuͤr einen der geringſten Arbeitern im Hauſ&ſrj des HEr- ren/ darumb ich auch gerne bey angewehneter einfalt bleibe. Wer Matth. 25. A iij

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/542550
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/542550/5
Zitationshilfe: Beuthelius, Johann: Christliches Leben vnd Seliges Sterben. Wittenberg, 1603, S. [5]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/542550/5>, abgerufen am 21.11.2024.