Abelin, Johann Philipp: Theatrum Europaeum, Oder Außführliche/ und Wahrhaftige Beschreibung aller und jeder denckwürdiger Geschichten. Frankfurt (Main), 1635.

Es werde auch fälschlich jhnen den Jesuiten fürgeworffen: daß sie nach dem Exempel der Templarier grosse Güter an sich zögen / vnd derselben Weltlichen Verwaltung sich anmasseten. Dann im gantzen Königreich Böhmen nit mehr als 5. Jesuiter Collegia weren / darinnen/ohne die frembde ankommende / 170. Personen erhalten würden / vnd belieffen sich doch aller 5. Collegien jährliche Renten nicht vber 10000. Goldgülden / weren darzu alle mit Schulden beschweret.

So mischeten sie die Jesuiter sich auch nicht in Weltliche Händel / dann jhnen solches in jhren Reguln außtrücklich verbotten: vnd daß sie auch in solchem jhren Reguln nachkämen / geben jhnen die höchste Obrigkeit das Zeugnüß. Es entspringe aber dieser Verdacht darauß / daß sie bißweilen mit grossen Catholischen Herrn vnd Fürsten / welche sie für jhre Beichtvätter brauchten / vmbgiengen / da sie dann nicht läugneten / daß sie in Sachen das Gewissen / der Seelen Seeligkeit vnnd Religion jhrer vnd jhrer Vnderthanen betreffend / jhr gering Gutachten / Trost vnd Erinnerung denselben Herrn zu einer ersprießlichen Direction mittheileten / Gottes Ehr / vnd die Catholische Religion zu befördern.

Daß auch viel Länder jhrer Bubenstück Zeugen seyn solten / were ebenmässig ein falsche Bezüchtigung / sintemahl jhre Vnschuld genugsamb köndte dargethan werden.

Sie hetten auch mit jhrem predigen / schreiben vnd disputiren den Majestät-Brieff nicht verdrehet oder verkleinert: Vnd ob schon etwa einer oder der ander Privat-weise etwas darvon hette disputiret / man darumb nicht Fug vnd Recht habe / den gantzen Orden auß dem Königreich zuverbannen.

Die Böhmische Stände klagten auch weiter / sie die Jesuiten hetten offentlich dörffen fürgeben / daß der Majestät-Brieff ohne Erlaubnüß deß Bischoffs zu Rom nicht hette können gegeben werden / inmassen er / der Bischoff / weder in sie / die Stände / noch in den König selbst einige Gewalt hette. Aber hierauff solten die Stände bedencken / daß sie / die Jesuiter / hierinn gar nicht disputirten / was Keyser Rudolph / als er von den Ständen sub Vtraque allenthalben vmbringet zu Außfertigung deß Majestät Brieffs gleichsam gezwungen / einem grössern Vbel zu begegnen / habe zulassen können: Wann sie aber von der Sach selbs / ohne dergleichen Vmbstandt redeten / were jhre endliche Meynung / daß alle Religions Sachen von allererst an den Papst / als das Obriste Haupt vnd Regenten der Kirchen auff Erden vnd Richter aller Spänn vnd Irrthumben in Religions-Sachen gehöre / also daß der Stand der Religion / ohne desselben Wissen vnd Erlaubnuß nirgendt köndte verändert werden. Vnd diese jhre der Jesuiten / vnd vieler vor viel hundert Jahren Gottseliger Keyser Meynung seye / auß Gottes Wort gezogen. Daß auch die Stände sub Vtraque meyneten / sie were nicht vnter deß Papsts Gehorsamb / vnd gehe er sie nichts an / hette nicht die Vel quasi mentitur Lojola. Meynung: Dann einmal nicht allein die Catholischen / sondern auch die Ketzer vnd alle die jenigen / so von der Römisch-Catholischen Kirchen außtretten / wann sie nur die Tauff empfangen / vnter deß Papsts Gehorsam gehörenten / etc.

Ordenspersonen in Böheim werden von den Evangelischen Ständen mit Notdurfft versehen. Nachdem also die Jesuiter auß Böheim außgeschaffet / haben die Stände sub Vtraque den vbrigen Geistlichen sonderlichen Schutz gehalten / daß sie nicht etwa von dem gemeinen Pöfel möchten angegriffen oder beleydiget werden: Insonderheit hat der Graff von Thurn für sich den Capucinern alle Tag jhr Deputat an Speiß vnd Tranck vberreichen lassen.

Als nun in dessen die Außschaffung der Jesuiten / vnd anders / so die Stände sub Vtraque ferrners vorgenommen / Jhrer Keyserlichen Majest. fürkommen / hat dieselbe einen außführlichen Bericht von diesem Böhmischen Wesen / damit jederman desto bessere Nachrichtung haben möchte / in offenen Truck außgehen lassen / dieses Innhalts:

Keyser Matthias läßt eine außführliche Information vnd Bericht wegen der Vnruhe in Böhmen außgehen. Demnach die Keyserl. Majestät / Anno 1611. zu der Cron Böheim kommen / hette sich bey derselben der Abbt deß Closters zu Braunaw beklaget / daß seine Vnderthanen nicht allein ohne sein Wissen / sondern auch / nachdem er sich starck widersetzet / ein newe Kirch in seinem Flecken / vber welchen er allein der rechte Herr were / zu bawen Vorhabens seyen / ja auch / wiewol es jhnen verbotten / solchem Werck vnablässig obligen / vnd den Baw für seinen Augen auffführeten: Hierumb Jhre Majestät vmb Hülff angeruffen / jhre Königliche Authorität darein zu legen / damit die Vnderthanen von jhrem Baw / welcher jhnen von Rechts wegen nicht zustünde / abzulassen / vnd jhrem Herrn gehorsamb zu leysten / angehalten würden: Als hette der Keyser seiner deß Abbts Bitt statt zu geben vor billich erachtet / vnd derowegen den Braunawern / daß sie jhme hierüber gründlichen Bericht einbrächten / hierzwischen aber von dem Baw abstünden / besohlen: welche aber keines auß diesen beyden gethan / ja auch Jhrer K. Majestät keiner Antwort darauff gewürdiget / sondern bey den Defensoren zu Prag Hinderhalt gesucht / vnnd dardurch vmb so viel halsstarriger den Baw vollnzogen hetten / weil sie durch das Ansehen der Defensoren ein stärckere Handhabung zu jhrem Thun zubekommen haben vermeynet: Dann sie / die Defensores, jhnen durch Schreiben Anlaß geben / den Baw / so sie angefangen / kühnlich / vngeachtet aller Königlichen Mandaten / zu vollbringen: Vnd diß were dem Apt / wie billich / fast beschwerlich gewesen.

Hierzwischenwere Jhre Majest. wichtiger Geschäffte halben auß Böhmen verreyset: Als er nun zu seiner Widerkunfft / Anno 1616. die Strittigkeit zu erörtern (wiewol er die Vngehor-

Es werde auch fälschlich jhnen den Jesuiten fürgeworffen: daß sie nach dem Exempel der Templarier grosse Güter an sich zögen / vnd derselben Weltlichen Verwaltung sich anmasseten. Dann im gantzen Königreich Böhmen nit mehr als 5. Jesuiter Collegia weren / darinnen/ohne die frembde ankommende / 170. Personen erhalten würden / vnd belieffen sich doch aller 5. Collegien jährliche Renten nicht vber 10000. Goldgülden / weren darzu alle mit Schulden beschweret.

So mischeten sie die Jesuiter sich auch nicht in Weltliche Händel / dann jhnen solches in jhren Reguln außtrücklich verbotten: vnd daß sie auch in solchem jhren Reguln nachkämen / geben jhnen die höchste Obrigkeit das Zeugnüß. Es entspringe aber dieser Verdacht darauß / daß sie bißweilen mit grossen Catholischen Herrn vnd Fürsten / welche sie für jhre Beichtvätter brauchten / vmbgiengen / da sie dann nicht läugneten / daß sie in Sachen das Gewissen / der Seelen Seeligkeit vnnd Religion jhrer vnd jhrer Vnderthanẽ betreffend / jhr gering Gutachten / Trost vnd Erinnerung denselben Herrn zu einer ersprießlichẽ Direction mittheileten / Gottes Ehr / vnd die Catholische Religion zu befördern.

Daß auch viel Länder jhrer Bubenstück Zeugen seyn solten / were ebenmässig ein falsche Bezüchtigung / sintemahl jhre Vnschuld genugsamb köndte dargethan werden.

Sie hetten auch mit jhrem predigen / schreiben vnd disputiren den Majestät-Brieff nicht verdrehet oder verkleinert: Vnd ob schon etwa einer oder der ander Privat-weise etwas darvon hette disputiret / man darumb nicht Fug vnd Recht habe / den gantzen Orden auß dem Königreich zuverbannen.

Die Böhmische Stände klagten auch weiter / sie die Jesuiten hetten offentlich dörffen fürgeben / daß der Majestät-Brieff ohne Erlaubnüß deß Bischoffs zu Rom nicht hette können gegebẽ werden / inmassen er / der Bischoff / weder in sie / die Stände / noch in den König selbst einige Gewalt hette. Aber hierauff solten die Stände bedenckẽ / daß sie / die Jesuiter / hierinn gar nicht disputirten / was Keyser Rudolph / als er von den Ständen sub Vtraque allenthalben vmbringet zu Außfertigung deß Majestät Brieffs gleichsam gezwungen / einem grössern Vbel zu begegnen / habe zulassen können: Wann sie aber von der Sach selbs / ohne dergleichen Vmbstandt redeten / were jhre endliche Meynung / daß alle Religions Sachen von allererst an den Papst / als das Obriste Haupt vnd Regenten der Kirchen auff Erden vnd Richter aller Spänn vnd Irrthumben in Religions-Sachen gehöre / also daß der Stand der Religion / ohne desselben Wissen vnd Erlaubnuß nirgendt köndte verändert werden. Vnd diese jhre der Jesuiten / vnd vieler vor viel hundert Jahren Gottseliger Keyser Meynung seye / auß Gottes Wort gezogen. Daß auch die Stände sub Vtraque meyneten / sie were nicht vnter deß Papsts Gehorsamb / vnd gehe er sie nichts an / hette nicht die Vel quasi mentitur Lojola. Meynung: Dann einmal nicht allein die Catholischen / sondern auch die Ketzer vnd alle die jenigen / so von der Römisch-Catholischen Kirchen außtretten / wann sie nur die Tauff empfangen / vnter deß Papsts Gehorsam gehörenten / etc.

Ordenspersonen in Böheim werden von den Evangelischen Ständen mit Notdurfft versehen. Nachdem also die Jesuiter auß Böheim außgeschaffet / haben die Stände sub Vtraque den vbrigen Geistlichen sonderlichen Schutz gehalten / daß sie nicht etwa von dem gemeinen Pöfel möchten angegriffen oder beleydiget werden: Insonderheit hat der Graff von Thurn für sich den Capucinern alle Tag jhr Deputat an Speiß vnd Tranck vberreichen lassen.

Als nun in dessen die Außschaffung der Jesuiten / vnd anders / so die Stände sub Vtraque ferrners vorgenommen / Jhrer Keyserlichen Majest. fürkommen / hat dieselbe einen außführlichen Bericht von diesem Böhmischen Wesen / damit jederman desto bessere Nachrichtung haben möchte / in offenen Truck außgehen lassen / dieses Innhalts:

Keyser Matthias läßt eine außführliche Information vnd Bericht wegen der Vnruhe in Böhmen außgehen. Demnach die Keyserl. Majestät / Anno 1611. zu der Cron Böheim kommen / hette sich bey derselben der Abbt deß Closters zu Braunaw beklaget / daß seine Vnderthanen nicht allein ohne sein Wissen / sondern auch / nachdem er sich starck widersetzet / ein newe Kirch in seinem Flecken / vber welchen er allein der rechte Herr were / zu bawen Vorhabens seyen / ja auch / wiewol es jhnen verbotten / solchem Werck vnablässig obligen / vnd den Baw für seinen Augen auffführeten: Hierumb Jhre Majestät vmb Hülff angeruffen / jhre Königliche Authorität darein zu legen / damit die Vnderthanen von jhrem Baw / welcher jhnen von Rechts wegen nicht zustünde / abzulassen / vnd jhrem Herrn gehorsamb zu leysten / angehalten würden: Als hette der Keyser seiner deß Abbts Bitt statt zu geben vor billich erachtet / vnd derowegen den Braunawern / daß sie jhme hierüber gründlichen Bericht einbrächten / hierzwischen aber von dem Baw abstünden / besohlen: welche aber keines auß diesen beyden gethan / ja auch Jhrer K. Majestät keiner Antwort darauff gewürdiget / sondern bey den Defensoren zu Prag Hinderhalt gesucht / vnnd dardurch vmb so viel halsstarriger den Baw vollnzogen hetten / weil sie durch das Ansehen der Defensoren ein stärckere Handhabung zu jhrem Thun zubekommen haben vermeynet: Dann sie / die Defensores, jhnen durch Schreiben Anlaß geben / den Baw / so sie angefangen / kühnlich / vngeachtet aller Königlichen Mandaten / zu vollbringen: Vnd diß were dem Apt / wie billich / fast beschwerlich gewesen.

Hierzwischenwere Jhre Majest. wichtiger Geschäffte halben auß Böhmen verreyset: Als er nun zu seiner Widerkunfft / Anno 1616. die Strittigkeit zu erörtern (wiewol er die Vngehor-