Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Avé-Lallemant, Friedrich Christian Benedikt: Das Deutsche Gaunerthum. Bd. 4. Leipzig, 1862.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

versationstypen im Munde der Kleriker und Metzen angenommen
werden. Das Latein ist überhaupt bodenlos roh und zum Theil
auch nicht einmal etymologisch zu erklären. Es kommen auch
manche platte deutsche homöophonetische Ausdrücke vor, z. B.:
pyra, Bier, lobium, Laib, obsonogarius (Linsenmeichel, Linsen-
michel, Topfgucker), zwar latinisirend im Stammwort obsono
(z. B. bei Plautus, "Aulularia", II, 4. 1), für die Küche ein-
kaufen, hier aber als zusammengezogen aus ob-schon-gar? zu
nehmen. Ebenso Vilhelmus, Strohsack, von viel und Halme;
Vilrincus, Panzer, von viel und Ring; Vualtmurrus, Bär,
von Wald und murren; Biszincus, Ofengabel, vom kat, bis,
zwei, und Zinken. Das ganz aphoristisch für sich hergestellte Et
pluraliter ist nicht etwa als lateinischer erläuternder Hinweis auf
den Plural des vorhergehenden lobium, sondern als durchaus selb-
ständige Vocabel zu nehmen und wie Bracus, Bruch, vom nie-
derdeutschen Brook, Hose (lat. bracca) abzuleiten ist, so auch
vom niederdeutschen eten, essen, und Plurr, Brei (plurrig,
breiicht, besonders dünnbreiicht) herzuleiten. Andere Ausdrücke sind
ironische, schmuzige Metaphern, z. B.: anus, ein Lecker, für der
Hintere; stercus, Kissen, für Mist; fornicator, Offenmacher, ist
in voller obscöner Bedeutung vom adverbialen offen und machen
(nicht aber mit Bezug auf das vorgängige fornax, Offen, als
figulus, Töpfer) zu nehmen. Das doppelte f ist absichtlich gewählt,
da gleich darauf die correcte Schreibung Ofengabel mit einfachem
f folgt.

Weitere substantivische Begriffe gibt Hartlieb unmittelbar dar-
auf mit lateinischer Paraphrase:

Ad patrem, Der Nontag. Apud villam, ein Bavur an der
Sonnen. Ante aedes, ein Betler. Prope fenestram, ein Schnei-
derknecht. Sine labore, ein Pfaffenknecht. Imperterritus, ein
Landtssknecht. Inexpugnabilis, ein alt Vueib. Ex quam plu-
ribus, ein Betlermantel. Nugigerulus, ein Kuppler. Circa
sepem est aequivocum: uno modo est mendicus quaerens pe-
diculos: alio modo, iss Khudreck. Glis similiter est aequi-
vocum, juxta illud Alexadri: Glis animal, glis terra tenax;

verſationstypen im Munde der Kleriker und Metzen angenommen
werden. Das Latein iſt überhaupt bodenlos roh und zum Theil
auch nicht einmal etymologiſch zu erklären. Es kommen auch
manche platte deutſche homöophonetiſche Ausdrücke vor, z. B.:
pyra, Bier, lobium, Laib, obsonogarius (Linſenmeichel, Linſen-
michel, Topfgucker), zwar latiniſirend im Stammwort obsono
(z. B. bei Plautus, „Aulularia“, II, 4. 1), für die Küche ein-
kaufen, hier aber als zuſammengezogen aus ob-ſchon-gar? zu
nehmen. Ebenſo Vilhelmus, Strohſack, von viel und Halme;
Vilrincus, Panzer, von viel und Ring; Vualtmurrus, Bär,
von Wald und murren; Biszincus, Ofengabel, vom kat, bis,
zwei, und Zinken. Das ganz aphoriſtiſch für ſich hergeſtellte Et
pluraliter iſt nicht etwa als lateiniſcher erläuternder Hinweis auf
den Plural des vorhergehenden lobium, ſondern als durchaus ſelb-
ſtändige Vocabel zu nehmen und wie Bracus, Bruch, vom nie-
derdeutſchen Brook, Hoſe (lat. bracca) abzuleiten iſt, ſo auch
vom niederdeutſchen eten, eſſen, und Plurr, Brei (plurrig,
breiicht, beſonders dünnbreiicht) herzuleiten. Andere Ausdrücke ſind
ironiſche, ſchmuzige Metaphern, z. B.: anus, ein Lecker, für der
Hintere; stercus, Kiſſen, für Miſt; fornicator, Offenmacher, iſt
in voller obſcöner Bedeutung vom adverbialen offen und machen
(nicht aber mit Bezug auf das vorgängige fornax, Offen, als
figulus, Töpfer) zu nehmen. Das doppelte f iſt abſichtlich gewählt,
da gleich darauf die correcte Schreibung Ofengabel mit einfachem
f folgt.

Weitere ſubſtantiviſche Begriffe gibt Hartlieb unmittelbar dar-
auf mit lateiniſcher Paraphraſe:

Ad patrem, Der Nontag. Apud villam, ein Bavur an der
Sonnen. Ante aedes, ein Betler. Prope fenestram, ein Schnei-
derknecht. Sine labore, ein Pfaffenknecht. Imperterritus, ein
Landtssknecht. Inexpugnabilis, ein alt Vueib. Ex quam plu-
ribus, ein Betlermantel. Nugigerulus, ein Kuppler. Circa
sepem est aequivocum: uno modo est mendicus quaerens pe-
diculos: alio modo, iss Khudreck. Glis similiter est aequi-
vocum, juxta illud Alexãdri: Glis animal, glis terra tenax;

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <p><pb facs="#f0086" n="74"/>
ver&#x017F;ationstypen im Munde der Kleriker und Metzen angenommen<lb/>
werden. Das Latein i&#x017F;t überhaupt bodenlos roh und zum Theil<lb/>
auch nicht einmal etymologi&#x017F;ch zu erklären. Es kommen auch<lb/>
manche platte deut&#x017F;che homöophoneti&#x017F;che Ausdrücke vor, z. B.:<lb/><hi rendition="#aq">pyra,</hi> Bier, <hi rendition="#aq">lobium,</hi> Laib, <hi rendition="#aq">obsonogarius</hi> (Lin&#x017F;enmeichel, Lin&#x017F;en-<lb/>
michel, Topfgucker), zwar latini&#x017F;irend im Stammwort <hi rendition="#aq">obsono</hi><lb/>
(z. B. bei Plautus, &#x201E;<hi rendition="#aq">Aulularia</hi>&#x201C;, <hi rendition="#aq">II</hi>, 4. 1), für die Küche ein-<lb/>
kaufen, hier aber als zu&#x017F;ammengezogen aus <hi rendition="#g">ob-&#x017F;chon-gar?</hi> zu<lb/>
nehmen. Eben&#x017F;o <hi rendition="#aq">Vilhelmus,</hi> Stroh&#x017F;ack, von <hi rendition="#g">viel</hi> und <hi rendition="#g">Halme;</hi><lb/><hi rendition="#aq">Vilrincus,</hi> Panzer, von <hi rendition="#g">viel</hi> und <hi rendition="#g">Ring;</hi> <hi rendition="#aq">Vualtmurrus,</hi> Bär,<lb/>
von <hi rendition="#g">Wald</hi> und <hi rendition="#g">murren;</hi> <hi rendition="#aq">Biszincus,</hi> Ofengabel, vom kat, <hi rendition="#aq">bis,</hi><lb/>
zwei, und <hi rendition="#g">Zinken.</hi> Das ganz aphori&#x017F;ti&#x017F;ch für &#x017F;ich herge&#x017F;tellte <hi rendition="#aq">Et<lb/>
pluraliter</hi> i&#x017F;t nicht etwa als lateini&#x017F;cher erläuternder Hinweis auf<lb/>
den Plural des vorhergehenden <hi rendition="#aq">lobium,</hi> &#x017F;ondern als durchaus &#x017F;elb-<lb/>
&#x017F;tändige Vocabel zu nehmen und wie <hi rendition="#aq">Bracus,</hi> Bruch, vom nie-<lb/>
derdeut&#x017F;chen <hi rendition="#g">Brook,</hi> Ho&#x017F;e (lat. <hi rendition="#aq">bracca</hi>) abzuleiten i&#x017F;t, &#x017F;o auch<lb/>
vom niederdeut&#x017F;chen <hi rendition="#g">eten,</hi> e&#x017F;&#x017F;en, und <hi rendition="#g">Plurr,</hi> Brei (<hi rendition="#g">plurrig,</hi><lb/>
breiicht, be&#x017F;onders dünnbreiicht) herzuleiten. Andere Ausdrücke &#x017F;ind<lb/>
ironi&#x017F;che, &#x017F;chmuzige Metaphern, z. B.: <hi rendition="#aq">anus,</hi> ein Lecker, für der<lb/>
Hintere; <hi rendition="#aq">stercus,</hi> Ki&#x017F;&#x017F;en, für Mi&#x017F;t; <hi rendition="#aq">fornicator,</hi> Offenmacher, i&#x017F;t<lb/>
in voller ob&#x017F;cöner Bedeutung vom adverbialen <hi rendition="#g">offen</hi> und <hi rendition="#g">machen</hi><lb/>
(nicht aber mit Bezug auf das vorgängige <hi rendition="#aq">fornax,</hi> Offen, als<lb/><hi rendition="#aq">figulus,</hi> Töpfer) zu nehmen. Das doppelte f i&#x017F;t ab&#x017F;ichtlich gewählt,<lb/>
da gleich darauf die correcte Schreibung Ofengabel mit einfachem<lb/>
f folgt.</p><lb/>
                <p>Weitere &#x017F;ub&#x017F;tantivi&#x017F;che Begriffe gibt Hartlieb unmittelbar dar-<lb/>
auf mit lateini&#x017F;cher Paraphra&#x017F;e:</p><lb/>
                <p> <hi rendition="#aq">Ad patrem, Der Nontag. Apud villam, ein Bavur an der<lb/>
Sonnen. Ante aedes, ein Betler. Prope fenestram, ein Schnei-<lb/>
derknecht. Sine labore, ein Pfaffenknecht. Imperterritus, ein<lb/>
Landtssknecht. Inexpugnabilis, ein alt Vueib. Ex quam plu-<lb/>
ribus, ein Betlermantel. Nugigerulus, ein Kuppler. Circa<lb/>
sepem est aequivocum: uno modo est mendicus quaerens pe-<lb/>
diculos: alio modo, iss Khudreck. Glis similiter est aequi-<lb/>
vocum, juxta illud Alexãdri: Glis animal, glis terra tenax;<lb/></hi> </p>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[74/0086] verſationstypen im Munde der Kleriker und Metzen angenommen werden. Das Latein iſt überhaupt bodenlos roh und zum Theil auch nicht einmal etymologiſch zu erklären. Es kommen auch manche platte deutſche homöophonetiſche Ausdrücke vor, z. B.: pyra, Bier, lobium, Laib, obsonogarius (Linſenmeichel, Linſen- michel, Topfgucker), zwar latiniſirend im Stammwort obsono (z. B. bei Plautus, „Aulularia“, II, 4. 1), für die Küche ein- kaufen, hier aber als zuſammengezogen aus ob-ſchon-gar? zu nehmen. Ebenſo Vilhelmus, Strohſack, von viel und Halme; Vilrincus, Panzer, von viel und Ring; Vualtmurrus, Bär, von Wald und murren; Biszincus, Ofengabel, vom kat, bis, zwei, und Zinken. Das ganz aphoriſtiſch für ſich hergeſtellte Et pluraliter iſt nicht etwa als lateiniſcher erläuternder Hinweis auf den Plural des vorhergehenden lobium, ſondern als durchaus ſelb- ſtändige Vocabel zu nehmen und wie Bracus, Bruch, vom nie- derdeutſchen Brook, Hoſe (lat. bracca) abzuleiten iſt, ſo auch vom niederdeutſchen eten, eſſen, und Plurr, Brei (plurrig, breiicht, beſonders dünnbreiicht) herzuleiten. Andere Ausdrücke ſind ironiſche, ſchmuzige Metaphern, z. B.: anus, ein Lecker, für der Hintere; stercus, Kiſſen, für Miſt; fornicator, Offenmacher, iſt in voller obſcöner Bedeutung vom adverbialen offen und machen (nicht aber mit Bezug auf das vorgängige fornax, Offen, als figulus, Töpfer) zu nehmen. Das doppelte f iſt abſichtlich gewählt, da gleich darauf die correcte Schreibung Ofengabel mit einfachem f folgt. Weitere ſubſtantiviſche Begriffe gibt Hartlieb unmittelbar dar- auf mit lateiniſcher Paraphraſe: Ad patrem, Der Nontag. Apud villam, ein Bavur an der Sonnen. Ante aedes, ein Betler. Prope fenestram, ein Schnei- derknecht. Sine labore, ein Pfaffenknecht. Imperterritus, ein Landtssknecht. Inexpugnabilis, ein alt Vueib. Ex quam plu- ribus, ein Betlermantel. Nugigerulus, ein Kuppler. Circa sepem est aequivocum: uno modo est mendicus quaerens pe- diculos: alio modo, iss Khudreck. Glis similiter est aequi- vocum, juxta illud Alexãdri: Glis animal, glis terra tenax;

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/avelallemant_gaunerthum04_1862
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/avelallemant_gaunerthum04_1862/86
Zitationshilfe: Avé-Lallemant, Friedrich Christian Benedikt: Das Deutsche Gaunerthum. Bd. 4. Leipzig, 1862, S. 74. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/avelallemant_gaunerthum04_1862/86>, abgerufen am 21.11.2024.