Barclay, John (Übers. Martin Opitz): Johann Barclaÿens Argenis Deutsch gemacht durch Martin Opitzen. Breslau, 1626.Das Vierdte Buch. Ihr Seelen voll von Schuld/ jhr Nährerin der Sün. Die willig vnrecht thun/ die jhren Sinn entzünden [den/ Mit Neyde welcher sich selbst neben andern frist; Die so jhr alles raubt mit Macht vnd arger List/ Wündscht ewerer Eltern Todt so euch zulange leben/ Pflegt ausser keuscher Eh' in schnöder Sucht zu schweben/ Vnd denckt ein frembdes Bett' ist ewrer Lust Gewin/ Laßt stehn diß Heiligthumb/ geht weit vom Tempel hin. Vergebens ist es doch die Göttin zu bemühen/ Ihr liegt vmbsonst allhie auff ewern falschen Knien; Ihr bringt ohn allen Nutz die Gaben dieser Welt/ Wann nicht den Göttern erst das Hertze wolgeselt: Diß diß muß sauber seyn/ muß keinen Mackel haben. Der Wundsch ist vngewündscht/ vnd vnbegabt die Gaben Darbey kein Eyfer ist. Dann Gott begehrt kein Gut Das jhm ein Böser gibt; Er liebt nicht Ochsenblut. Erists dem alles ist; er schaffet daß den Thieren Die Krafft deß Lebens sich muß in den Adern rühren; Daß deß Geflügels Heer sich an das runde Zelt [Feld Deß blawen Himmels schwingt; daß hie durch Pusch vnd Vmb Berg vnd Thal das Vieh vnd Wild jhr Essen finden; Daß etwas lebt vnd schwebt tieff in deß Meeres Gründen. Erpflantzt den Bäumen ein Geruch Farb vnd Gestalt/ Macht daß der Weyrauch rinnt durch den Sabeer Wald/ Daß edler Ba[i]sam schwitzt im Lande der Idumen/ Gibt heylsam' Art vnd Krafft den güldnen Purpurblumen. Vermeint jhr/ blindes Volck/ daß jhr Gott wol behagt/ Wann jhr jhm Rindern Fleisch auff sein Altar hin tragt? Wann jhr ein Schaff abstecht? entzündet thewre Sachen/ Vnd seyd doch selber kalt? wolt Gunst mir Reichthumb Ihr Armen/ ich gedenck' an das was jhr gedenckt/ mach[en]? Wann jhr dem Jupiter sein' eigne Güterschenckt. Ach/ hoffet ja dech nicht für Gotteuch zu verstecken/ Vnd ewre Schuld durch Rauch vom Opffer zu zudecken. Der Vu iij
Das Vierdte Buch. Ihr Seelen voll von Schuld/ jhr Naͤhrerin der Suͤn. Die willig vnrecht thun/ die jhren Sinn entzuͤnden [den/ Mit Neyde welcher ſich ſelbſt neben andern friſt; Die ſo jhr alles raubt mit Macht vnd arger Liſt/ Wuͤndſcht ewerer Eltern Todt ſo euch zulange leben/ Pflegt auſſer keuſcher Eh’ in ſchnoͤder Sucht zu ſchwebẽ/ Vnd denckt ein frembdes Bett’ iſt ewrer Luſt Gewin/ Laßt ſtehn diß Heiligthumb/ geht weit vom Tempel hin. Vergebens iſt es doch die Goͤttin zu bemuͤhen/ Ihr liegt vmbſonſt allhie auff ewern falſchen Knien; Ihr bringt ohn allen Nutz die Gaben dieſer Welt/ Wann nicht den Goͤttern erſt das Hertze wolgeſelt: Diß diß muß ſauber ſeyn/ muß keinen Mackel haben. Der Wundſch iſt vngewuͤndſcht/ vnd vnbegabt die Gabẽ Darbey kein Eyfer iſt. Dann Gott begehrt kein Gut Das jhm ein Boͤſer gibt; Er liebt nicht Ochſenblut. Eriſts dem alles iſt; er ſchaffet daß den Thieren Die Krafft deß Lebens ſich muß in den Adern ruͤhren; Daß deß Gefluͤgels Heer ſich an das runde Zelt [Feld Deß blawen Him̃els ſchwingt; daß hie durch Puſch vnd Vmb Berg vñ Thal das Vieh vñ Wild jhr Eſſen findẽ; Daß etwas lebt vnd ſchwebt tieff in deß Meeres Gruͤndẽ. Erpflantzt den Baͤumen ein Geruch Farb vnd Geſtalt/ Macht daß der Weyrauch riñt durch den Sabeer Wald/ Daß edler Ba[i]ſam ſchwitzt im Lande der Idumen/ Gibt heylſam’ Art vñ Krafft den guͤldnẽ Purpurblumẽ. Vermeint jhr/ blindes Volck/ daß jhr Gott wol behagt/ Wann jhr jhm Rindern Fleiſch auff ſein Altar hin tragt? Wann jhr ein Schaff abſtecht? entzuͤndet thewre Sachẽ/ Vnd ſeyd doch ſelber kalt? wolt Gunſt mir Reichthumb Ihr Armẽ/ ich gedenck’ an das was jhr gedenckt/ mach[ẽ]? Wann jhr dem Jupiter ſein’ eigne Guͤterſchenckt. Ach/ hoffet ja dech nicht fuͤr Gotteuch zu verſtecken/ Vnd ewre Schuld durch Rauch vom Opffer zu zudeckẽ. Der Vu iij
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Das Vierdte Buch.
Ihr Seelen voll von Schuld/ jhr Naͤhrerin der Suͤn.
Die willig vnrecht thun/ die jhren Sinn entzuͤnden [den/
Mit Neyde welcher ſich ſelbſt neben andern friſt;
Die ſo jhr alles raubt mit Macht vnd arger Liſt/
Wuͤndſcht ewerer Eltern Todt ſo euch zulange leben/
Pflegt auſſer keuſcher Eh’ in ſchnoͤder Sucht zu ſchwebẽ/
Vnd denckt ein frembdes Bett’ iſt ewrer Luſt Gewin/
Laßt ſtehn diß Heiligthumb/ geht weit vom Tempel hin.
Vergebens iſt es doch die Goͤttin zu bemuͤhen/
Ihr liegt vmbſonſt allhie auff ewern falſchen Knien;
Ihr bringt ohn allen Nutz die Gaben dieſer Welt/
Wann nicht den Goͤttern erſt das Hertze wolgeſelt:
Diß diß muß ſauber ſeyn/ muß keinen Mackel haben.
Der Wundſch iſt vngewuͤndſcht/ vnd vnbegabt die Gabẽ
Darbey kein Eyfer iſt. Dann Gott begehrt kein Gut
Das jhm ein Boͤſer gibt; Er liebt nicht Ochſenblut.
Eriſts dem alles iſt; er ſchaffet daß den Thieren
Die Krafft deß Lebens ſich muß in den Adern ruͤhren;
Daß deß Gefluͤgels Heer ſich an das runde Zelt [Feld
Deß blawen Him̃els ſchwingt; daß hie durch Puſch vnd
Vmb Berg vñ Thal das Vieh vñ Wild jhr Eſſen findẽ;
Daß etwas lebt vnd ſchwebt tieff in deß Meeres Gruͤndẽ.
Erpflantzt den Baͤumen ein Geruch Farb vnd Geſtalt/
Macht daß der Weyrauch riñt durch den Sabeer Wald/
Daß edler Baiſam ſchwitzt im Lande der Idumen/
Gibt heylſam’ Art vñ Krafft den guͤldnẽ Purpurblumẽ.
Vermeint jhr/ blindes Volck/ daß jhr Gott wol behagt/
Wann jhr jhm Rindern Fleiſch auff ſein Altar hin tragt?
Wann jhr ein Schaff abſtecht? entzuͤndet thewre Sachẽ/
Vnd ſeyd doch ſelber kalt? wolt Gunſt mir Reichthumb
Ihr Armẽ/ ich gedenck’ an das was jhr gedenckt/ machẽ?
Wann jhr dem Jupiter ſein’ eigne Guͤterſchenckt.
Ach/ hoffet ja dech nicht fuͤr Gotteuch zu verſtecken/
Vnd ewre Schuld durch Rauch vom Opffer zu zudeckẽ.
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Zitationshilfe: | Barclay, John (Übers. Martin Opitz): Johann Barclaÿens Argenis Deutsch gemacht durch Martin Opitzen. Breslau, 1626, S. 677. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626/721>, abgerufen am 16.07.2024. |