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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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vom Spielen.

noch Gedeyen darbey/ wie es herkommen/ so muß es wieder hinauß. Welches4. Farben
in den Kar-
ten.
schädliche Wesen der Erfinder der Karten/ mit den vier Farben der Karten-
Blättern/ den Spielern vormahlen wollen/ die rothe Farb zeiget an/ daß offt-
mal einer über dem Spielen geschlagen werde/ daß ihm der rothe Safft zu
Mund und Nasen außlaufft/ oder muß wol gar im Blut-Vergiessen seinenRoth Hertz/
Geist aufgeben/ und weil solche Farbe mit dem Hertzen bezeichnet wird/ zeiget
solches an/ daß die Spieler ihr Hertz in der Karten und nicht bey GOtt ha-
ben/ nach dem Spruch Christi/ wo ihr Schatz ist/ da ist auch ihr Hertz/
Matth. 6. Die grüne Farbe zeiget an/ daß die Spieler in geringer Zeit grü-grün Laub/
nen/ bald verwelcken/ verarmen und dahin fallen müssen/ und weil solche
Farbe mit Laub und Blättern bezeichnet wird/ zeiget solches an/ daß die
Spieler/ wie das Laub nicht vest stehen/ sondern leicht kan es kommen/ daß/
wann sie alles verspielt/ oder im Spielen ein und ander Unglück gestifft/ sie
von Hauß und Hof darvon müssen/ eben wie der Wind die Blätter von den
Bäumen dahin wehet. Die Schellen-Farb zeiget an/ daß die Spieler grosseSchell/
Narren seyen/ die ihr Geld nicht besser wissen anzulegen/ als an das Spielen/
so sie doch an ihnen selbst und an andern sehen/ daß kein Glück und Seegen
beym Spielen ist/ darum sie endlich das Sprüchwort treffen muß/ da man
sagt: Den Narren muß man mit Kolben lausen. Die Eichel-Farb ist dasEychel.
Säu-Obst/ und zeiget an/ wo die Spieler nicht nach lassen/ werden sie endlich
die Eckern und Treber mit den Säuen fressen müssen/ wie der verlohrne Sohn
im Evangelio/ Luc. 15. So weißt man auß der Erfahrung/ daß viel durch
solch schädlich Spielen/ Geld/ Kleider/ Bärte/ Freyheit verspielet haben/
manche seyn darüber verzweiffelt/ in dem sie all ihre Barschafft verspielet/ viel
darzu von andern aufgenommen oder gestohlen/ welches auch mit aufgegan-(vid. Zeill.
theatr. trag.
pag 687.
Hond.
Prompt.
exempl.
f. 387. b.
sin.)
gen/ und haben ihnen selbst darauf das Leben genommen: Man hat Exempel
daß offt einer ob dem Spielen deß jähen Todes gestorben/ Exempel daß der
Teufel mit einem gespielt/ und zuletzt bey anbrechendem Tag mit sich hinweg
geführet/ die Zeit leidet es nicht/ solches alles umständlich anzuführen.

Und das ist das 12. Laster/ so eigentlich auf den lasterhafften Menschen
selbsten siehet und gehet/ nemlich das Spielen/ da wir gehöret/ weil dasselbeSumma.
sündlich/ schändlich und schädlich sey/ so soll ein jeder Christ sich lernen darfür
hüten/ wie auch S. Paulus darfür warnet/ wir sollen nicht seyn wie das
Volck in der Wüsten/ das sich widersetzte/ etc. 1. Cor. 10.

Gebrauch dieser Lehr.I.
Warnung
Den Spie-
lern.

I. WArnung allen Spielern und Raßlern/ deren es hin und wieder
in der Welt auch bey und unter uns nicht wenig gibt/ denen ihr
Hertz im Leib lachet/ wann sie von Würffel und Karten hören/
oder dieselbe sehen/ seyn auf das Spielen so verpicht/ daß sie

nicht

K k k 2

vom Spielen.

noch Gedeyen darbey/ wie es herkommen/ ſo muß es wieder hinauß. Welches4. Farben
in den Kar-
ten.
ſchaͤdliche Weſen der Erfinder der Karten/ mit den vier Farben der Karten-
Blaͤttern/ den Spielern vormahlen wollen/ die rothe Farb zeiget an/ daß offt-
mal einer uͤber dem Spielen geſchlagen werde/ daß ihm der rothe Safft zu
Mund und Naſen außlaufft/ oder muß wol gar im Blut-Vergieſſen ſeinenRoth Hertz/
Geiſt aufgeben/ und weil ſolche Farbe mit dem Hertzen bezeichnet wird/ zeiget
ſolches an/ daß die Spieler ihr Hertz in der Karten und nicht bey GOtt ha-
ben/ nach dem Spruch Chriſti/ wo ihr Schatz iſt/ da iſt auch ihr Hertz/
Matth. 6. Die gruͤne Farbe zeiget an/ daß die Spieler in geringer Zeit gruͤ-gruͤn Laub/
nen/ bald verwelcken/ verarmen und dahin fallen muͤſſen/ und weil ſolche
Farbe mit Laub und Blaͤttern bezeichnet wird/ zeiget ſolches an/ daß die
Spieler/ wie das Laub nicht veſt ſtehen/ ſondern leicht kan es kommen/ daß/
wann ſie alles verſpielt/ oder im Spielen ein und ander Ungluͤck geſtifft/ ſie
von Hauß und Hof darvon muͤſſen/ eben wie der Wind die Blaͤtter von den
Baͤumen dahin wehet. Die Schellen-Farb zeiget an/ daß die Spieler groſſeSchell/
Narren ſeyen/ die ihr Geld nicht beſſer wiſſen anzulegen/ als an das Spielen/
ſo ſie doch an ihnen ſelbſt und an andern ſehen/ daß kein Gluͤck und Seegen
beym Spielen iſt/ darum ſie endlich das Spruͤchwort treffen muß/ da man
ſagt: Den Narꝛen muß man mit Kolben lauſen. Die Eichel-Farb iſt dasEychel.
Saͤu-Obſt/ und zeiget an/ wo die Spieler nicht nach laſſen/ werden ſie endlich
die Eckern und Treber mit den Saͤuen freſſen muͤſſen/ wie der verlohrne Sohn
im Evangelio/ Luc. 15. So weißt man auß der Erfahrung/ daß viel durch
ſolch ſchaͤdlich Spielen/ Geld/ Kleider/ Baͤrte/ Freyheit verſpielet haben/
manche ſeyn daruͤber verzweiffelt/ in dem ſie all ihre Barſchafft verſpielet/ viel
darzu von andern aufgenommen oder geſtohlen/ welches auch mit aufgegan-(vid. Zeill.
theatr. trag.
pag 687.
Hond.
Prompt.
exempl.
f. 387. b.
ſin.)
gen/ und haben ihnen ſelbſt darauf das Leben genommen: Man hat Exempel
daß offt einer ob dem Spielen deß jaͤhen Todes geſtorben/ Exempel daß der
Teufel mit einem geſpielt/ und zuletzt bey anbrechendem Tag mit ſich hinweg
gefuͤhret/ die Zeit leidet es nicht/ ſolches alles umſtaͤndlich anzufuͤhren.

Und das iſt das 12. Laſter/ ſo eigentlich auf den laſterhafften Menſchen
ſelbſten ſiehet und gehet/ nemlich das Spielen/ da wir gehoͤret/ weil daſſelbeSumma.
ſuͤndlich/ ſchaͤndlich und ſchaͤdlich ſey/ ſo ſoll ein jeder Chriſt ſich lernen darfuͤr
huͤten/ wie auch S. Paulus darfuͤr warnet/ wir ſollen nicht ſeyn wie das
Volck in der Wuͤſten/ das ſich widerſetzte/ ꝛc. 1. Cor. 10.

Gebrauch dieſer Lehr.I.
Warnung
Den Spie-
lern.

I. WArnung allen Spielern und Raßlern/ deren es hin und wieder
in der Welt auch bey und unter uns nicht wenig gibt/ denen ihr
Hertz im Leib lachet/ wann ſie von Wuͤrffel und Karten hoͤren/
oder dieſelbe ſehen/ ſeyn auf das Spielen ſo verpicht/ daß ſie

nicht

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[443/0513] vom Spielen. noch Gedeyen darbey/ wie es herkommen/ ſo muß es wieder hinauß. Welches ſchaͤdliche Weſen der Erfinder der Karten/ mit den vier Farben der Karten- Blaͤttern/ den Spielern vormahlen wollen/ die rothe Farb zeiget an/ daß offt- mal einer uͤber dem Spielen geſchlagen werde/ daß ihm der rothe Safft zu Mund und Naſen außlaufft/ oder muß wol gar im Blut-Vergieſſen ſeinen Geiſt aufgeben/ und weil ſolche Farbe mit dem Hertzen bezeichnet wird/ zeiget ſolches an/ daß die Spieler ihr Hertz in der Karten und nicht bey GOtt ha- ben/ nach dem Spruch Chriſti/ wo ihr Schatz iſt/ da iſt auch ihr Hertz/ Matth. 6. Die gruͤne Farbe zeiget an/ daß die Spieler in geringer Zeit gruͤ- nen/ bald verwelcken/ verarmen und dahin fallen muͤſſen/ und weil ſolche Farbe mit Laub und Blaͤttern bezeichnet wird/ zeiget ſolches an/ daß die Spieler/ wie das Laub nicht veſt ſtehen/ ſondern leicht kan es kommen/ daß/ wann ſie alles verſpielt/ oder im Spielen ein und ander Ungluͤck geſtifft/ ſie von Hauß und Hof darvon muͤſſen/ eben wie der Wind die Blaͤtter von den Baͤumen dahin wehet. Die Schellen-Farb zeiget an/ daß die Spieler groſſe Narren ſeyen/ die ihr Geld nicht beſſer wiſſen anzulegen/ als an das Spielen/ ſo ſie doch an ihnen ſelbſt und an andern ſehen/ daß kein Gluͤck und Seegen beym Spielen iſt/ darum ſie endlich das Spruͤchwort treffen muß/ da man ſagt: Den Narꝛen muß man mit Kolben lauſen. Die Eichel-Farb iſt das Saͤu-Obſt/ und zeiget an/ wo die Spieler nicht nach laſſen/ werden ſie endlich die Eckern und Treber mit den Saͤuen freſſen muͤſſen/ wie der verlohrne Sohn im Evangelio/ Luc. 15. So weißt man auß der Erfahrung/ daß viel durch ſolch ſchaͤdlich Spielen/ Geld/ Kleider/ Baͤrte/ Freyheit verſpielet haben/ manche ſeyn daruͤber verzweiffelt/ in dem ſie all ihre Barſchafft verſpielet/ viel darzu von andern aufgenommen oder geſtohlen/ welches auch mit aufgegan- gen/ und haben ihnen ſelbſt darauf das Leben genommen: Man hat Exempel daß offt einer ob dem Spielen deß jaͤhen Todes geſtorben/ Exempel daß der Teufel mit einem geſpielt/ und zuletzt bey anbrechendem Tag mit ſich hinweg gefuͤhret/ die Zeit leidet es nicht/ ſolches alles umſtaͤndlich anzufuͤhren. 4. Farben in den Kar- ten. Roth Hertz/ gruͤn Laub/ Schell/ Eychel. (vid. Zeill. theatr. trag. pag 687. Hond. Prompt. exempl. f. 387. b. ſin.) Und das iſt das 12. Laſter/ ſo eigentlich auf den laſterhafften Menſchen ſelbſten ſiehet und gehet/ nemlich das Spielen/ da wir gehoͤret/ weil daſſelbe ſuͤndlich/ ſchaͤndlich und ſchaͤdlich ſey/ ſo ſoll ein jeder Chriſt ſich lernen darfuͤr huͤten/ wie auch S. Paulus darfuͤr warnet/ wir ſollen nicht ſeyn wie das Volck in der Wuͤſten/ das ſich widerſetzte/ ꝛc. 1. Cor. 10. Summa. Gebrauch dieſer Lehr. I. WArnung allen Spielern und Raßlern/ deren es hin und wieder in der Welt auch bey und unter uns nicht wenig gibt/ denen ihr Hertz im Leib lachet/ wann ſie von Wuͤrffel und Karten hoͤren/ oder dieſelbe ſehen/ ſeyn auf das Spielen ſo verpicht/ daß ſie nicht K k k 2

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Zitationshilfe:	Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 443. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/513>, abgerufen am 22.11.2024.

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