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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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von der Schmeicheley.
und ihr Frevel muß wol gethan heissen/ Ps. 73. Gleich wie jener Schmeichler
deß Königes und Tyrannen Dionysii, wann der König auf den Boden ge-
spien/ ist dieser so bald her gewesen/ hat deß Königes Speichel aufgeschleckt/
eingeschluckt/ und noch gerühmet/ wie er so geschmack und süß seye/ wie
Richterus in seinen Axiom. Polit. auß Philippo erzehlet/ (reg. 161. p. 367.)

V. Schmeichler und Heuchler seyn die Augendiener/ die in Ge-V.
Augendie-
ner/
Für sich.
genwart derer/ denen sie dienen/ allen Fleiß und Ernst anwenden/ auch sonsten
all ihr Thun/ ihrer Herrschafft trefflich wissen in die Augen zu richten/ thuns
aber nicht/ als ob sie ihrer Herrschafft Nutzen zu befördern so emsig wären/ son-
dern verkleiben denen/ die über sie gesetzt seyn also ihre Augen/ und hoffen desto
mehr Genuß/ Gunst/ und Befurderung zu erhaschen und zu erhalten/ derglei-
chen Augendiener waren die Egyptier/ die den Ertz-Vatter Jacob 70. Tag be-
weinet/ und ein grosse Klag über ihm gehalten/ daß sie aber den Joseph nach
seinem Tod beklagt und beweinet haben/ davon finden wir nichts/ darum
ist die Klag über den Tod Jacobs/ allein dem Joseph zu gefallen gesche-
hen/ daß sie es bey ihm/ als ihrem Ober-Herren möchten zu geniessen haben.
1. Mos. 50.

VI Schmeichler und Heuchler seyn die Fuchsschwäntzer/ dieVI.
Fuchs-
schwäntzer/
Wider an-
dere
sich bey denen/ die Gewalt haben/ einkauffen/ und zuthun/ damit sie andere ne-
ben sich verkleinern/ verschwätzen/ zu Banck hauen/ verrathen/ verliegen/ und
also in Ungunst und Gefahr bringen mögen. Da trotzen sie/ daß sie können
Schaden thun/ ihr Zung schneidt mit Lugen wie ein scharff Schermesser/ sie re-
den lieber böses dann gutes/ und falsch dann recht/ sie reden gern alles was zum
Verderben dienet mit falscher Zungen. Ps. 52. Wie Doeg der Edomiter den
Priester Ahimelech bey dem König Saul verschwätzt und verrathen/ daß er dem
David Brot und das Schwerdt Goliath gegeben/ und Gott für ihn gefraget
habe/ darüber hernach 85. Priester auf einen Tag erwürget worden 1. Sam. 22.
Und die Fürsten und Landvögte deß Königs Darii brachtens bey dem König
zu wegen/ daß ein Gebott außgieng/ wer in 30. Tagen etwas von einem Gott
oder Menschen bitten werde/ ohn von dem König allein/ der soll in den Löwen-
Graben geworffen werden/ kamen hernach und gaben den Propheten Daniel
an/ als einen Ubertretter deß Königlichen Gebotts/ den der König/ auch wider
Willen/ zu den Löwen in den Graben werffen lassen. Dan. 6.

VII. Schmeichler und Heuchler seyn die Zudüttler und Simsen-VII.
Simsen-
lauffer/ die
böses/ an-
dern zu ge-
fallen/ thun.
lauffer/ die Schmarotzer und Tellerlecker/ die anderen zu gefallen/ manch bö-
ses Stuck begehen/ daß sie wol sonsten für sich selbsten nimmermehr gethan hät-
ten/ allein auß Hoffnung daß sie dessen wieder geniessen wollen/ demüthigen
sich gar zu tieff/ bieten ihre Dienst an/ klauben einem ein Faden/ ein Feder oder
Härlin ab dem Rock oder Kleid herab/ und warten auf/ wie ein schmeichlender
Hund; lassen sich umbancklen/ für Gauckler und Hoffnarren gebrauchen/

lassen

von der Schmeicheley.
und ihr Frevel muß wol gethan heiſſen/ Pſ. 73. Gleich wie jener Schmeichler
deß Koͤniges und Tyrannen Dionyſii, wann der Koͤnig auf den Boden ge-
ſpien/ iſt dieſer ſo bald her geweſen/ hat deß Koͤniges Speichel aufgeſchleckt/
eingeſchluckt/ und noch geruͤhmet/ wie er ſo geſchmack und ſuͤß ſeye/ wie
Richterus in ſeinen Axiom. Polit. auß Philippo erzehlet/ (reg. 161. p. 367.)

V. Schmeichler und Heuchler ſeyn die Augendiener/ die in Ge-V.
Augendie-
ner/
Fuͤr ſich.
genwart derer/ denen ſie dienen/ allen Fleiß und Ernſt anwenden/ auch ſonſten
all ihr Thun/ ihrer Herꝛſchafft trefflich wiſſen in die Augen zu richten/ thuns
aber nicht/ als ob ſie ihrer Herꝛſchafft Nutzen zu befoͤrdern ſo emſig waͤren/ ſon-
dern verkleiben denen/ die uͤber ſie geſetzt ſeyn alſo ihre Augen/ und hoffen deſto
mehr Genuß/ Gunſt/ und Befurderung zu erhaſchen und zu erhalten/ derglei-
chen Augendiener waren die Egyptier/ die den Ertz-Vatter Jacob 70. Tag be-
weinet/ und ein groſſe Klag uͤber ihm gehalten/ daß ſie aber den Joſeph nach
ſeinem Tod beklagt und beweinet haben/ davon finden wir nichts/ darum
iſt die Klag uͤber den Tod Jacobs/ allein dem Joſeph zu gefallen geſche-
hen/ daß ſie es bey ihm/ als ihrem Ober-Herren moͤchten zu genieſſen haben.
1. Moſ. 50.

VI Schmeichler und Heuchler ſeyn die Fuchsſchwaͤntzer/ dieVI.
Fuchs-
ſchwaͤntzer/
Wider an-
dere
ſich bey denen/ die Gewalt haben/ einkauffen/ und zuthun/ damit ſie andere ne-
ben ſich verkleinern/ verſchwaͤtzen/ zu Banck hauen/ verrathen/ verliegen/ und
alſo in Ungunſt und Gefahr bringen moͤgen. Da trotzen ſie/ daß ſie koͤnnen
Schaden thun/ ihr Zung ſchneidt mit Lugen wie ein ſcharff Schermeſſer/ ſie re-
den lieber boͤſes dann gutes/ und falſch dann recht/ ſie reden gern alles was zum
Verderben dienet mit falſcher Zungen. Pſ. 52. Wie Doeg der Edomiter den
Prieſter Ahimelech bey dem Koͤnig Saul verſchwaͤtzt und verrathen/ daß er dem
David Brot und das Schwerdt Goliath gegeben/ und Gott fuͤr ihn gefraget
habe/ daruͤber hernach 85. Prieſter auf einen Tag erwuͤrget worden 1. Sam. 22.
Und die Fuͤrſten und Landvoͤgte deß Koͤnigs Darii brachtens bey dem Koͤnig
zu wegen/ daß ein Gebott außgieng/ wer in 30. Tagen etwas von einem Gott
oder Menſchen bitten werde/ ohn von dem Koͤnig allein/ der ſoll in den Loͤwen-
Graben geworffen werden/ kamen hernach und gaben den Propheten Daniel
an/ als einen Ubertretter deß Koͤniglichen Gebotts/ den der Koͤnig/ auch wider
Willen/ zu den Loͤwen in den Graben werffen laſſen. Dan. 6.

VII. Schmeichler und Heuchler ſeyn die Zuduͤttler und Simſen-VII.
Simſen-
lauffer/ die
boͤſes/ an-
dern zu ge-
fallen/ thun.
lauffer/ die Schmarotzer und Tellerlecker/ die anderen zu gefallen/ manch boͤ-
ſes Stuck begehen/ daß ſie wol ſonſten fuͤr ſich ſelbſten nimmermehr gethan haͤt-
ten/ allein auß Hoffnung daß ſie deſſen wieder genieſſen wollen/ demuͤthigen
ſich gar zu tieff/ bieten ihre Dienſt an/ klauben einem ein Faden/ ein Feder oder
Haͤrlin ab dem Rock oder Kleid herab/ und warten auf/ wie ein ſchmeichlender
Hund; laſſen ſich umbancklen/ fuͤr Gauckler und Hoffnarꝛen gebrauchen/

laſſen
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[743/0813] von der Schmeicheley. und ihr Frevel muß wol gethan heiſſen/ Pſ. 73. Gleich wie jener Schmeichler deß Koͤniges und Tyrannen Dionyſii, wann der Koͤnig auf den Boden ge- ſpien/ iſt dieſer ſo bald her geweſen/ hat deß Koͤniges Speichel aufgeſchleckt/ eingeſchluckt/ und noch geruͤhmet/ wie er ſo geſchmack und ſuͤß ſeye/ wie Richterus in ſeinen Axiom. Polit. auß Philippo erzehlet/ (reg. 161. p. 367.) V. Schmeichler und Heuchler ſeyn die Augendiener/ die in Ge- genwart derer/ denen ſie dienen/ allen Fleiß und Ernſt anwenden/ auch ſonſten all ihr Thun/ ihrer Herꝛſchafft trefflich wiſſen in die Augen zu richten/ thuns aber nicht/ als ob ſie ihrer Herꝛſchafft Nutzen zu befoͤrdern ſo emſig waͤren/ ſon- dern verkleiben denen/ die uͤber ſie geſetzt ſeyn alſo ihre Augen/ und hoffen deſto mehr Genuß/ Gunſt/ und Befurderung zu erhaſchen und zu erhalten/ derglei- chen Augendiener waren die Egyptier/ die den Ertz-Vatter Jacob 70. Tag be- weinet/ und ein groſſe Klag uͤber ihm gehalten/ daß ſie aber den Joſeph nach ſeinem Tod beklagt und beweinet haben/ davon finden wir nichts/ darum iſt die Klag uͤber den Tod Jacobs/ allein dem Joſeph zu gefallen geſche- hen/ daß ſie es bey ihm/ als ihrem Ober-Herren moͤchten zu genieſſen haben. 1. Moſ. 50. V. Augendie- ner/ Fuͤr ſich. VI Schmeichler und Heuchler ſeyn die Fuchsſchwaͤntzer/ die ſich bey denen/ die Gewalt haben/ einkauffen/ und zuthun/ damit ſie andere ne- ben ſich verkleinern/ verſchwaͤtzen/ zu Banck hauen/ verrathen/ verliegen/ und alſo in Ungunſt und Gefahr bringen moͤgen. Da trotzen ſie/ daß ſie koͤnnen Schaden thun/ ihr Zung ſchneidt mit Lugen wie ein ſcharff Schermeſſer/ ſie re- den lieber boͤſes dann gutes/ und falſch dann recht/ ſie reden gern alles was zum Verderben dienet mit falſcher Zungen. Pſ. 52. Wie Doeg der Edomiter den Prieſter Ahimelech bey dem Koͤnig Saul verſchwaͤtzt und verrathen/ daß er dem David Brot und das Schwerdt Goliath gegeben/ und Gott fuͤr ihn gefraget habe/ daruͤber hernach 85. Prieſter auf einen Tag erwuͤrget worden 1. Sam. 22. Und die Fuͤrſten und Landvoͤgte deß Koͤnigs Darii brachtens bey dem Koͤnig zu wegen/ daß ein Gebott außgieng/ wer in 30. Tagen etwas von einem Gott oder Menſchen bitten werde/ ohn von dem Koͤnig allein/ der ſoll in den Loͤwen- Graben geworffen werden/ kamen hernach und gaben den Propheten Daniel an/ als einen Ubertretter deß Koͤniglichen Gebotts/ den der Koͤnig/ auch wider Willen/ zu den Loͤwen in den Graben werffen laſſen. Dan. 6. VI. Fuchs- ſchwaͤntzer/ Wider an- dere VII. Schmeichler und Heuchler ſeyn die Zuduͤttler und Simſen- lauffer/ die Schmarotzer und Tellerlecker/ die anderen zu gefallen/ manch boͤ- ſes Stuck begehen/ daß ſie wol ſonſten fuͤr ſich ſelbſten nimmermehr gethan haͤt- ten/ allein auß Hoffnung daß ſie deſſen wieder genieſſen wollen/ demuͤthigen ſich gar zu tieff/ bieten ihre Dienſt an/ klauben einem ein Faden/ ein Feder oder Haͤrlin ab dem Rock oder Kleid herab/ und warten auf/ wie ein ſchmeichlender Hund; laſſen ſich umbancklen/ fuͤr Gauckler und Hoffnarꝛen gebrauchen/ laſſen VII. Simſen- lauffer/ die boͤſes/ an- dern zu ge- fallen/ thun.

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 743. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/813>, abgerufen am 22.11.2024.