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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die LXXXVII. Laster-Predigt/
anrichtet/ Spr. 6. Noch schröcklicher ists/ das Christus sagt/ wer im Zorn und
Zanck zu seinem Bruder sag/ du Narr/ daß der deß höllischen Feurs schuldig
seye. Matth. 5.

II.
Vermah-
nung/

II. Vermahnung/ daß wir uns der Sanfftmuth/ der Einträch-
tigkeit und Friedfertigkeit befleissigen gegen jederman. Rom. 12. Dann die
Zur Fried-
fertigkeit/Sanfftmüthigen werden das Erdreich besitzen/ sagt Christus Matth. 5. Uber
Luth. tom.
5. Ien. G.
fol. 353.welche Wort D. Luth also schreibt: Es kan nicht fehlen/ es wird zuweilen
dein Nachbar oder Nächster sich an dir vergreiffen/ und zu viel thun/ eintweder
auß Schwachheit oder auß Muthwillen/ ists Schwachheit/ so machest dus
deinet halben nicht gut/ daß du nicht kanst oder wilt einem ein Schwachheit
übersehen/ ists aber Muthwillen/ so machestu ihn nur ärger/ daß du feindlicher
scharrest/ zanckest und pochest/ und er dazu lachet und sein Lust büsset/ daß er dich
An die
Geistliche/unrühig machen/ und zum Zorn und Zanck bewegen können. Darum nun
so suchet Fried und jaget ihm nach im Geistlichen Stand/ lasset nicht Spal-
tungen unter euch seyn/ sondern haltet fest an einander/ in einem Sinn und in
Weltliche/einerley Meinung 1. Cor. 1. Suchet Fried und jaget ihm nach im Weltli-
chen Stand/ dann ohne Fried und Einigkeit kan kein Reich bestehen/ sondern
und Häuß-
liche.wird wüst. Luc. 11. Suchet Fried und jaget ihm nach im Haußlichen Stand/
dann drey schöne Ding seyn/ die beyde GOtt und Menschen wolgefallen/
wann Brüder eins sind/ Nachbarn sich lieb haben/ und Mann und Weib sich
mit einander wol begehen/ Syr. 25. Summa der Menge aller Glaubigen
soll ein Hertz und ein Seel seyn. Gesch. 4. Darum so ermahne ich euch/ Lieben
Brüder und Schwestern/ daß ihr wandelt wie sichs gebühret euerem Beruff/
darinnen ihr beruffen seyd mit aller Demuth und Sanfftmuth und Gedult/
und vertraget einer den andern in der Liebe/ und seyd fleissig zu halten die Einig-
keit im Geist durch das Band deß Friedens/ ein Leib und ein Geist/ wie ihr auch
beruffen seyd auf einerley Hoffnung euers Beruffs/ ein HErr/ ein Glaub/ ein
Tauff/ ein Gott und Vatter unser aller/ der da ist über euch alle/ und durch euch
alle/ und in euch allen. Eph. 4.

III.
Unter-
richt/
1. Wann an-
dere zanken.

III. Haben wir hiebey einen dreyfachen Unterricht zu mercken/ wie
wir uns deß Zancks halben gebührend verhalten sollen. I. Wann wir ande-
re sehen oder hören zancken/ so sollen wir uns nicht in ihren Hader mengen/ wie
Syrach sagt: Hadere nicht mit einem Zornigen/ und zancke nicht mit einem
Schwätzer/ daß du nicht Holtz zutragest zu seinem Feur. Syr. 8. Sondern so
viel müglich/ sollen wir uns davon abziehen/ dann es ist einem Mann ein Ehr/
vom Hader bleiben. Spr. 20. Oder so wir je Amts- oder Freundschafft halben
uns der Zanckenden annehmen müssen/ sollen wir sie mit Bescheidenheit straf-
fen/ stillen/ und so bald zur Versöhnung und Vertrag helffen/ damit die Sonn
nicht über ihrem Zorn untergehe/ Eph. 4. Wie der HErr Christus allhie seine
2. Wennzanckende Jünger gestillet. Luc. 22. II. Wann man einen Zanck mit Ge-

walt

Die LXXXVII. Laſter-Predigt/
anrichtet/ Spr. 6. Noch ſchroͤcklicher iſts/ das Chriſtus ſagt/ wer im Zorn und
Zanck zu ſeinem Bruder ſag/ du Narꝛ/ daß der deß hoͤlliſchen Feurs ſchuldig
ſeye. Matth. 5.

II.
Vermah-
nung/

II. Vermahnung/ daß wir uns der Sanfftmuth/ der Eintraͤch-
tigkeit und Friedfertigkeit befleiſſigen gegen jederman. Rom. 12. Dann die
Zur Fried-
fertigkeit/Sanfftmuͤthigen werden das Erdreich beſitzen/ ſagt Chriſtus Matth. 5. Uber
Luth. tom.
5. Ien. G.
fol. 353.welche Wort D. Luth alſo ſchreibt: Es kan nicht fehlen/ es wird zuweilen
dein Nachbar oder Naͤchſter ſich an dir vergreiffen/ und zu viel thun/ eintweder
auß Schwachheit oder auß Muthwillen/ iſts Schwachheit/ ſo macheſt dus
deinet halben nicht gut/ daß du nicht kanſt oder wilt einem ein Schwachheit
uͤberſehen/ iſts aber Muthwillen/ ſo macheſtu ihn nur aͤrger/ daß du feindlicher
ſcharꝛeſt/ zanckeſt und pocheſt/ und er dazu lachet und ſein Luſt buͤſſet/ daß er dich
An die
Geiſtliche/unruͤhig machen/ und zum Zorn und Zanck bewegen koͤnnen. Darum nun
ſo ſuchet Fried und jaget ihm nach im Geiſtlichen Stand/ laſſet nicht Spal-
tungen unter euch ſeyn/ ſondern haltet feſt an einander/ in einem Sinn und in
Weltliche/einerley Meinung 1. Cor. 1. Suchet Fried und jaget ihm nach im Weltli-
chen Stand/ dann ohne Fried und Einigkeit kan kein Reich beſtehen/ ſondern
und Haͤuß-
liche.wird wuͤſt. Luc. 11. Suchet Fried und jaget ihm nach im Haußlichen Stand/
dann drey ſchoͤne Ding ſeyn/ die beyde GOtt und Menſchen wolgefallen/
wann Bruͤder eins ſind/ Nachbarn ſich lieb haben/ und Mann und Weib ſich
mit einander wol begehen/ Syr. 25. Summa der Menge aller Glaubigen
ſoll ein Hertz und ein Seel ſeyn. Geſch. 4. Darum ſo ermahne ich euch/ Lieben
Bruͤder und Schweſtern/ daß ihr wandelt wie ſichs gebuͤhret euerem Beruff/
darinnen ihr beruffen ſeyd mit aller Demuth und Sanfftmuth und Gedult/
und vertraget einer den andern in der Liebe/ und ſeyd fleiſſig zu halten die Einig-
keit im Geiſt durch das Band deß Friedens/ ein Leib und ein Geiſt/ wie ihr auch
beruffen ſeyd auf einerley Hoffnung euers Beruffs/ ein HErꝛ/ ein Glaub/ ein
Tauff/ ein Gott und Vatter unſer aller/ der da iſt uͤber euch alle/ und durch euch
alle/ und in euch allen. Eph. 4.

III.
Unter-
richt/
1. Wann an-
dere zanken.

III. Haben wir hiebey einen dreyfachen Unterricht zu mercken/ wie
wir uns deß Zancks halben gebuͤhrend verhalten ſollen. I. Wann wir ande-
re ſehen oder hoͤren zancken/ ſo ſollen wir uns nicht in ihren Hader mengen/ wie
Syrach ſagt: Hadere nicht mit einem Zornigen/ und zancke nicht mit einem
Schwaͤtzer/ daß du nicht Holtz zutrageſt zu ſeinem Feur. Syr. 8. Sondern ſo
viel muͤglich/ ſollen wir uns davon abziehen/ dann es iſt einem Mann ein Ehr/
vom Hader bleiben. Spr. 20. Oder ſo wir je Amts- oder Freundſchafft halben
uns der Zanckenden annehmen muͤſſen/ ſollen wir ſie mit Beſcheidenheit ſtraf-
fen/ ſtillen/ und ſo bald zur Verſoͤhnung und Vertrag helffen/ damit die Sonn
nicht uͤber ihrem Zorn untergehe/ Eph. 4. Wie der HErꝛ Chriſtus allhie ſeine
2. Wennzanckende Juͤnger geſtillet. Luc. 22. II. Wann man einen Zanck mit Ge-

walt
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[862/0932] Die LXXXVII. Laſter-Predigt/ anrichtet/ Spr. 6. Noch ſchroͤcklicher iſts/ das Chriſtus ſagt/ wer im Zorn und Zanck zu ſeinem Bruder ſag/ du Narꝛ/ daß der deß hoͤlliſchen Feurs ſchuldig ſeye. Matth. 5. II. Vermahnung/ daß wir uns der Sanfftmuth/ der Eintraͤch- tigkeit und Friedfertigkeit befleiſſigen gegen jederman. Rom. 12. Dann die Sanfftmuͤthigen werden das Erdreich beſitzen/ ſagt Chriſtus Matth. 5. Uber welche Wort D. Luth alſo ſchreibt: Es kan nicht fehlen/ es wird zuweilen dein Nachbar oder Naͤchſter ſich an dir vergreiffen/ und zu viel thun/ eintweder auß Schwachheit oder auß Muthwillen/ iſts Schwachheit/ ſo macheſt dus deinet halben nicht gut/ daß du nicht kanſt oder wilt einem ein Schwachheit uͤberſehen/ iſts aber Muthwillen/ ſo macheſtu ihn nur aͤrger/ daß du feindlicher ſcharꝛeſt/ zanckeſt und pocheſt/ und er dazu lachet und ſein Luſt buͤſſet/ daß er dich unruͤhig machen/ und zum Zorn und Zanck bewegen koͤnnen. Darum nun ſo ſuchet Fried und jaget ihm nach im Geiſtlichen Stand/ laſſet nicht Spal- tungen unter euch ſeyn/ ſondern haltet feſt an einander/ in einem Sinn und in einerley Meinung 1. Cor. 1. Suchet Fried und jaget ihm nach im Weltli- chen Stand/ dann ohne Fried und Einigkeit kan kein Reich beſtehen/ ſondern wird wuͤſt. Luc. 11. Suchet Fried und jaget ihm nach im Haußlichen Stand/ dann drey ſchoͤne Ding ſeyn/ die beyde GOtt und Menſchen wolgefallen/ wann Bruͤder eins ſind/ Nachbarn ſich lieb haben/ und Mann und Weib ſich mit einander wol begehen/ Syr. 25. Summa der Menge aller Glaubigen ſoll ein Hertz und ein Seel ſeyn. Geſch. 4. Darum ſo ermahne ich euch/ Lieben Bruͤder und Schweſtern/ daß ihr wandelt wie ſichs gebuͤhret euerem Beruff/ darinnen ihr beruffen ſeyd mit aller Demuth und Sanfftmuth und Gedult/ und vertraget einer den andern in der Liebe/ und ſeyd fleiſſig zu halten die Einig- keit im Geiſt durch das Band deß Friedens/ ein Leib und ein Geiſt/ wie ihr auch beruffen ſeyd auf einerley Hoffnung euers Beruffs/ ein HErꝛ/ ein Glaub/ ein Tauff/ ein Gott und Vatter unſer aller/ der da iſt uͤber euch alle/ und durch euch alle/ und in euch allen. Eph. 4. Zur Fried- fertigkeit/ Luth. tom. 5. Ien. G. fol. 353. An die Geiſtliche/ Weltliche/ und Haͤuß- liche. III. Haben wir hiebey einen dreyfachen Unterricht zu mercken/ wie wir uns deß Zancks halben gebuͤhrend verhalten ſollen. I. Wann wir ande- re ſehen oder hoͤren zancken/ ſo ſollen wir uns nicht in ihren Hader mengen/ wie Syrach ſagt: Hadere nicht mit einem Zornigen/ und zancke nicht mit einem Schwaͤtzer/ daß du nicht Holtz zutrageſt zu ſeinem Feur. Syr. 8. Sondern ſo viel muͤglich/ ſollen wir uns davon abziehen/ dann es iſt einem Mann ein Ehr/ vom Hader bleiben. Spr. 20. Oder ſo wir je Amts- oder Freundſchafft halben uns der Zanckenden annehmen muͤſſen/ ſollen wir ſie mit Beſcheidenheit ſtraf- fen/ ſtillen/ und ſo bald zur Verſoͤhnung und Vertrag helffen/ damit die Sonn nicht uͤber ihrem Zorn untergehe/ Eph. 4. Wie der HErꝛ Chriſtus allhie ſeine zanckende Juͤnger geſtillet. Luc. 22. II. Wann man einen Zanck mit Ge- walt 2. Wenn

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 862. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/932>, abgerufen am 17.09.2024.