Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Baumgart, Hermann: Handbuch der Poetik. Eine kritisch-theoretische Darstellung der Theorie der Dichtkunst. Stuttgart, 1887.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

pba_241.001
tischen Urteils, sie muß in keiner Weise die Empfindung beschweren, pba_241.002
verletzen oder beleidigen, d. h. weder Unbehagen, Widerwillen oder gar pba_241.003
Ekel, noch Besorgtheit, Betrübung, Furcht oder Mitleid hervorrufen.

pba_241.004
Damit wäre die Regel für die ästhetische Darstellung des Lächerlichen pba_241.005
gegeben: es bleibt nur die Hauptfrage übrig, auf welche Weise pba_241.006
das Lächerliche überhaupt ein Gegenstand der ästhetischen Beurteilung pba_241.007
wird. Es ist klar, daß das nur geschehen kann, wenn durch die Anschauung pba_241.008
der Fehlerhaftigkeit oder Deformität des lächerlichen Gegenstandes pba_241.009
die entsprechende Empfindung unmittelbar erweckt wird. Jn der pba_241.010
bildenden Kunst erfolgt die Nachahmung der Empfindung des pba_241.011
Lächerlichen also vermittelst der Nachbildung von Körpern, ihrer Stellung pba_241.012
und ihres Ausdrucks; in der Poesie ist, da die Beschreibung solcher pba_241.013
Körper keine hinreichend deutliche Anschauung gewähren kann, um für pba_241.014
sich allein jene Nachahmung zu erzielen, das einzig dazu vorhandene pba_241.015
Mittel die Erzählung oder Darstellung von Handlungen, pba_241.016
welche die Eigenschaften des ästhetisch Lächerlichen in der angegebenen pba_241.017
Weise in sich vereinigen. Nun wird, an und für sich genommen, pba_241.018
die Empfindung durch jede an den Handlungen wahrgenommene pba_241.019
Fehlerhaftigkeit oder Deformität verletzt; weil aber die Wirkung des pba_241.020
Lächerlichen allein unter der Bedingung zustande kommt, wenn es als pba_241.021
solches rein dargestellt und empfunden wird, so stellt sich jene Hauptfrage, pba_241.022
wie das Lächerliche ein Gegenstand poetischer Darstellung und pba_241.023
somit ästhetischer Beurteilung wird, dahin: durch welche Mittel wird pba_241.024
bei der Erzählung oder Darstellung von Handlungen das pba_241.025
Fehlerhafte und Deforme derselben für die Empfindung von pba_241.026
dem Eindrucke des Schmerzlichen oder Schädlichen, des Verletzenden pba_241.027
oder Widrigen befreit?

pba_241.028
Vor allem müssen bei einer Handlung, welche die Wirkung des pba_241.029
Lächerlichen hervorbringen soll, die Empfindungen der Furcht und des pba_241.030
Mitleids ausgeschlossen sein: sie muß daher erstens in der Hauptsache pba_241.031
einen glücklichen Ausgang haben und auch während ihres Verlaufes pba_241.032
dürfen Befürchtungen des Gegenteils entweder überhaupt gar nicht oder pba_241.033
doch nur in geringem Maße aufkommen. Sofern aber dennoch im Verlauf pba_241.034
oder Ausgang für einen der Beteiligten eine Schädlichkeit oder auch pba_241.035
nur die Befürchtung einer solchen entsteht, so muß dieselbe derart behandelt pba_241.036
sein, daß die Mitleids-Empfindungen dabei aufgehoben werden. pba_241.037
Das geschieht einmal dadurch, daß der Geschädigte als des entstehenden pba_241.038
Nachteils vollauf schuldig dargestellt wird und zweitens dadurch, daß pba_241.039
dieser Nachteil kein verderblicher ist, d. h. nicht so schwer, daß durch pba_241.040
denselben das allgemein menschliche Mitgefühl rege gemacht wird, welches

pba_241.001
tischen Urteils, sie muß in keiner Weise die Empfindung beschweren, pba_241.002
verletzen oder beleidigen, d. h. weder Unbehagen, Widerwillen oder gar pba_241.003
Ekel, noch Besorgtheit, Betrübung, Furcht oder Mitleid hervorrufen.

pba_241.004
Damit wäre die Regel für die ästhetische Darstellung des Lächerlichen pba_241.005
gegeben: es bleibt nur die Hauptfrage übrig, auf welche Weise pba_241.006
das Lächerliche überhaupt ein Gegenstand der ästhetischen Beurteilung pba_241.007
wird. Es ist klar, daß das nur geschehen kann, wenn durch die Anschauung pba_241.008
der Fehlerhaftigkeit oder Deformität des lächerlichen Gegenstandes pba_241.009
die entsprechende Empfindung unmittelbar erweckt wird. Jn der pba_241.010
bildenden Kunst erfolgt die Nachahmung der Empfindung des pba_241.011
Lächerlichen also vermittelst der Nachbildung von Körpern, ihrer Stellung pba_241.012
und ihres Ausdrucks; in der Poesie ist, da die Beschreibung solcher pba_241.013
Körper keine hinreichend deutliche Anschauung gewähren kann, um für pba_241.014
sich allein jene Nachahmung zu erzielen, das einzig dazu vorhandene pba_241.015
Mittel die Erzählung oder Darstellung von Handlungen, pba_241.016
welche die Eigenschaften des ästhetisch Lächerlichen in der angegebenen pba_241.017
Weise in sich vereinigen. Nun wird, an und für sich genommen, pba_241.018
die Empfindung durch jede an den Handlungen wahrgenommene pba_241.019
Fehlerhaftigkeit oder Deformität verletzt; weil aber die Wirkung des pba_241.020
Lächerlichen allein unter der Bedingung zustande kommt, wenn es als pba_241.021
solches rein dargestellt und empfunden wird, so stellt sich jene Hauptfrage, pba_241.022
wie das Lächerliche ein Gegenstand poetischer Darstellung und pba_241.023
somit ästhetischer Beurteilung wird, dahin: durch welche Mittel wird pba_241.024
bei der Erzählung oder Darstellung von Handlungen das pba_241.025
Fehlerhafte und Deforme derselben für die Empfindung von pba_241.026
dem Eindrucke des Schmerzlichen oder Schädlichen, des Verletzenden pba_241.027
oder Widrigen befreit?

pba_241.028
Vor allem müssen bei einer Handlung, welche die Wirkung des pba_241.029
Lächerlichen hervorbringen soll, die Empfindungen der Furcht und des pba_241.030
Mitleids ausgeschlossen sein: sie muß daher erstens in der Hauptsache pba_241.031
einen glücklichen Ausgang haben und auch während ihres Verlaufes pba_241.032
dürfen Befürchtungen des Gegenteils entweder überhaupt gar nicht oder pba_241.033
doch nur in geringem Maße aufkommen. Sofern aber dennoch im Verlauf pba_241.034
oder Ausgang für einen der Beteiligten eine Schädlichkeit oder auch pba_241.035
nur die Befürchtung einer solchen entsteht, so muß dieselbe derart behandelt pba_241.036
sein, daß die Mitleids-Empfindungen dabei aufgehoben werden. pba_241.037
Das geschieht einmal dadurch, daß der Geschädigte als des entstehenden pba_241.038
Nachteils vollauf schuldig dargestellt wird und zweitens dadurch, daß pba_241.039
dieser Nachteil kein verderblicher ist, d. h. nicht so schwer, daß durch pba_241.040
denselben das allgemein menschliche Mitgefühl rege gemacht wird, welches 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0259" n="241"/><lb n="pba_241.001"/>
tischen Urteils, sie muß in keiner Weise die Empfindung beschweren, <lb n="pba_241.002"/>
verletzen oder beleidigen, d. h. weder Unbehagen, Widerwillen oder gar <lb n="pba_241.003"/>
Ekel, noch Besorgtheit, Betrübung, Furcht oder Mitleid hervorrufen.</p>
        <p><lb n="pba_241.004"/>
Damit wäre die Regel für die ästhetische Darstellung des Lächerlichen <lb n="pba_241.005"/>
gegeben: es bleibt nur die Hauptfrage übrig, auf welche Weise <lb n="pba_241.006"/>
das Lächerliche überhaupt ein Gegenstand der ästhetischen Beurteilung <lb n="pba_241.007"/>
wird. Es ist klar, daß das nur geschehen kann, wenn durch die <hi rendition="#g">Anschauung</hi> <lb n="pba_241.008"/>
der Fehlerhaftigkeit oder Deformität des lächerlichen Gegenstandes <lb n="pba_241.009"/>
die entsprechende Empfindung unmittelbar erweckt wird. Jn der <lb n="pba_241.010"/>
bildenden Kunst erfolgt die <hi rendition="#g">Nachahmung der Empfindung des <lb n="pba_241.011"/>
Lächerlichen</hi> also vermittelst der Nachbildung von Körpern, ihrer Stellung <lb n="pba_241.012"/>
und ihres Ausdrucks; in der Poesie ist, da die Beschreibung solcher <lb n="pba_241.013"/>
Körper keine hinreichend deutliche Anschauung gewähren kann, um <hi rendition="#g">für <lb n="pba_241.014"/>
sich allein</hi> jene Nachahmung zu erzielen, <hi rendition="#g">das einzig dazu vorhandene <lb n="pba_241.015"/>
Mittel die Erzählung oder Darstellung von Handlungen,</hi> <lb n="pba_241.016"/>
welche die Eigenschaften des ästhetisch Lächerlichen in der angegebenen <lb n="pba_241.017"/>
Weise in sich vereinigen. Nun wird, an und für sich genommen, <lb n="pba_241.018"/>
die Empfindung durch jede an den Handlungen wahrgenommene <lb n="pba_241.019"/>
Fehlerhaftigkeit oder Deformität verletzt; weil aber die Wirkung des <lb n="pba_241.020"/>
Lächerlichen allein unter der Bedingung zustande kommt, wenn es als <lb n="pba_241.021"/>
solches <hi rendition="#g">rein</hi> dargestellt und empfunden wird, so stellt sich jene Hauptfrage, <lb n="pba_241.022"/>
wie das Lächerliche ein Gegenstand poetischer Darstellung und <lb n="pba_241.023"/>
somit ästhetischer Beurteilung wird, dahin: <hi rendition="#g">durch welche Mittel wird <lb n="pba_241.024"/>
bei der Erzählung oder Darstellung von Handlungen das <lb n="pba_241.025"/>
Fehlerhafte und Deforme derselben für die Empfindung von <lb n="pba_241.026"/>
dem Eindrucke des Schmerzlichen oder Schädlichen, des Verletzenden <lb n="pba_241.027"/>
oder Widrigen befreit?</hi></p>
        <p><lb n="pba_241.028"/>
Vor allem müssen bei einer Handlung, welche die Wirkung des <lb n="pba_241.029"/>
Lächerlichen hervorbringen soll, die Empfindungen der <hi rendition="#g">Furcht</hi> und des <lb n="pba_241.030"/> <hi rendition="#g">Mitleids</hi> ausgeschlossen sein: sie muß daher erstens in der Hauptsache <lb n="pba_241.031"/>
einen <hi rendition="#g">glücklichen Ausgang</hi> haben und auch während ihres Verlaufes <lb n="pba_241.032"/>
dürfen Befürchtungen des Gegenteils entweder überhaupt gar nicht oder <lb n="pba_241.033"/>
doch nur in geringem Maße aufkommen. Sofern aber dennoch im Verlauf <lb n="pba_241.034"/>
oder Ausgang für einen der Beteiligten eine Schädlichkeit oder auch <lb n="pba_241.035"/>
nur die Befürchtung einer solchen entsteht, so muß dieselbe derart behandelt <lb n="pba_241.036"/>
sein, daß die Mitleids-Empfindungen dabei aufgehoben werden. <lb n="pba_241.037"/>
Das geschieht einmal dadurch, daß der Geschädigte als des entstehenden <lb n="pba_241.038"/>
Nachteils vollauf <hi rendition="#g">schuldig</hi> dargestellt wird und zweitens dadurch, daß <lb n="pba_241.039"/>
dieser Nachteil <hi rendition="#g">kein verderblicher</hi> ist, d. h. nicht so schwer, daß durch <lb n="pba_241.040"/>
denselben das allgemein menschliche Mitgefühl rege gemacht wird, welches
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[241/0259] pba_241.001 tischen Urteils, sie muß in keiner Weise die Empfindung beschweren, pba_241.002 verletzen oder beleidigen, d. h. weder Unbehagen, Widerwillen oder gar pba_241.003 Ekel, noch Besorgtheit, Betrübung, Furcht oder Mitleid hervorrufen. pba_241.004 Damit wäre die Regel für die ästhetische Darstellung des Lächerlichen pba_241.005 gegeben: es bleibt nur die Hauptfrage übrig, auf welche Weise pba_241.006 das Lächerliche überhaupt ein Gegenstand der ästhetischen Beurteilung pba_241.007 wird. Es ist klar, daß das nur geschehen kann, wenn durch die Anschauung pba_241.008 der Fehlerhaftigkeit oder Deformität des lächerlichen Gegenstandes pba_241.009 die entsprechende Empfindung unmittelbar erweckt wird. Jn der pba_241.010 bildenden Kunst erfolgt die Nachahmung der Empfindung des pba_241.011 Lächerlichen also vermittelst der Nachbildung von Körpern, ihrer Stellung pba_241.012 und ihres Ausdrucks; in der Poesie ist, da die Beschreibung solcher pba_241.013 Körper keine hinreichend deutliche Anschauung gewähren kann, um für pba_241.014 sich allein jene Nachahmung zu erzielen, das einzig dazu vorhandene pba_241.015 Mittel die Erzählung oder Darstellung von Handlungen, pba_241.016 welche die Eigenschaften des ästhetisch Lächerlichen in der angegebenen pba_241.017 Weise in sich vereinigen. Nun wird, an und für sich genommen, pba_241.018 die Empfindung durch jede an den Handlungen wahrgenommene pba_241.019 Fehlerhaftigkeit oder Deformität verletzt; weil aber die Wirkung des pba_241.020 Lächerlichen allein unter der Bedingung zustande kommt, wenn es als pba_241.021 solches rein dargestellt und empfunden wird, so stellt sich jene Hauptfrage, pba_241.022 wie das Lächerliche ein Gegenstand poetischer Darstellung und pba_241.023 somit ästhetischer Beurteilung wird, dahin: durch welche Mittel wird pba_241.024 bei der Erzählung oder Darstellung von Handlungen das pba_241.025 Fehlerhafte und Deforme derselben für die Empfindung von pba_241.026 dem Eindrucke des Schmerzlichen oder Schädlichen, des Verletzenden pba_241.027 oder Widrigen befreit? pba_241.028 Vor allem müssen bei einer Handlung, welche die Wirkung des pba_241.029 Lächerlichen hervorbringen soll, die Empfindungen der Furcht und des pba_241.030 Mitleids ausgeschlossen sein: sie muß daher erstens in der Hauptsache pba_241.031 einen glücklichen Ausgang haben und auch während ihres Verlaufes pba_241.032 dürfen Befürchtungen des Gegenteils entweder überhaupt gar nicht oder pba_241.033 doch nur in geringem Maße aufkommen. Sofern aber dennoch im Verlauf pba_241.034 oder Ausgang für einen der Beteiligten eine Schädlichkeit oder auch pba_241.035 nur die Befürchtung einer solchen entsteht, so muß dieselbe derart behandelt pba_241.036 sein, daß die Mitleids-Empfindungen dabei aufgehoben werden. pba_241.037 Das geschieht einmal dadurch, daß der Geschädigte als des entstehenden pba_241.038 Nachteils vollauf schuldig dargestellt wird und zweitens dadurch, daß pba_241.039 dieser Nachteil kein verderblicher ist, d. h. nicht so schwer, daß durch pba_241.040 denselben das allgemein menschliche Mitgefühl rege gemacht wird, welches

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: wie Vorlage; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: nicht übernommen; langes s (ſ): wie Vorlage; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): wie Vorlage; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: nicht übernommen; u/v bzw. U/V: wie Vorlage; Vokale mit übergest. e: wie Vorlage; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/baumgart_poetik_1887
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/baumgart_poetik_1887/259
Zitationshilfe: Baumgart, Hermann: Handbuch der Poetik. Eine kritisch-theoretische Darstellung der Theorie der Dichtkunst. Stuttgart, 1887, S. 241. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/baumgart_poetik_1887/259>, abgerufen am 22.11.2024.