pba_030.001 Behandlung ist "Amor als Landschaftsmaler", wo das erquickende pba_030.002 Gemälde einer reichen Landschaft, wie sie, da eben die Frühnebel weichen, pba_030.003 in dem frischen Tau des köstlichen Sommermorgens vor dem entzückten pba_030.004 Auge allmählich sich enthüllt, mit virtuoser Kunst als die successiv entstehende pba_030.005 Malerei des Liebesgottes auf dem ausgespannten grauen Nebeltuch pba_030.006 durch eine Reihe von Bewegungsvorgängen zur sinnlichsten Anschauung pba_030.007 und zur lebhaftesten Wirkung auf die Empfindung gebracht wird.
pba_030.008 Nie und nirgends hat Goethe sich durch den Laokoon darin beirren pba_030.009 lassen, Körperliches in seinen Dichtungen zu malen, Koexistentes zu schildern, pba_030.010 und zwar keineswegs nur "andeutungsweise durch Handlungen", sondern pba_030.011 geradezu und mit der recht eigentlichen Absicht zu malen und zu schildern. pba_030.012 Daß es ihm gelungen, diese von Lessing im Princip verurteilte poetische pba_030.013 Malerei und Schilderung überall so durchzuführen, daß sie den Erweis pba_030.014 ihrer Berechtigung in sich selber trägt, das liegt daran, daß die pba_030.015 Technik, mit welcher er die dazu erforderlichen Mittel zu den höchsten pba_030.016 Wirkungen zu nutzen weiß, eben nicht ein bloß äußerliches Kunstmittel pba_030.017 ist, sondern daß sie ihrem innersten Wesen nach aus den eigentlichen pba_030.018 Grundgesetzen der Poesie organisch und mit Notwendigkeit hervorgeht.
pba_030.019 Wo liegen nun die tieferen Gründe, welche jene Technik als eine pba_030.020 dem wesentlichsten Princip der Dichtung entsprossene kennzeichnen?
pba_030.021 Lessing begründet seine Regel, der Dichter solle das Koexistente in pba_030.022 ein Successives umwandeln, lediglich durch die Berufung auf die successive pba_030.023 Natur der Sprache, des poetischen "Mittels"; er bestreitet zwar pba_030.024 nicht, daß diese Beschaffenheit an sich wohl die Beschreibung und malende pba_030.025 Schilderung zulasse, doch behauptet er als einen Erfahrungssatz,pba_030.026 daß ein solches Schildern niemals den Grad der Anschaulichkeit erreichen pba_030.027 könne, welcher in der Poesie als ein Haupterfordernis der Körperschilderung pba_030.028 verlangt werden müsse.
pba_030.029 Selbst die Richtigkeit dieses Grundes zugegeben, so ist es doch ein pba_030.030 fundamentaler Unterschied, ob der Poesie als ihr ausschließliches Gebiet pba_030.031 Handlungen zugewiesen werden und Darstellungen des Körperlichen nur pba_030.032 beiläufig und andeutungsweise durch jenen Kunstgriff, oder ob unter pba_030.033 den Gebieten, welche die Poesie beherrscht, die Körperwelt einen ebenbürtigen pba_030.034 Platz einnimmt als eines der wichtigsten Mittel zur Erreichung pba_030.035 ihrer Zwecke. Solch einen Rang behauptet sie bei Goethe, dessen Gedichte pba_030.036 überall das malerisch auf das vollkommenste geübte Auge des pba_030.037 Dichters erkennen lassen, dessen Schilderungen als malerisch gedachte, pba_030.038 mit malerischem Geschick komponierte, weit ausgespannte Gesamtbilder pba_030.039 einheitlich sich überschauen lassen und wirken. Lessings principielle pba_030.040 Forderung, der Dichter solle nicht malen, wird durch Goethe auf jeder
pba_030.001 Behandlung ist „Amor als Landschaftsmaler“, wo das erquickende pba_030.002 Gemälde einer reichen Landschaft, wie sie, da eben die Frühnebel weichen, pba_030.003 in dem frischen Tau des köstlichen Sommermorgens vor dem entzückten pba_030.004 Auge allmählich sich enthüllt, mit virtuoser Kunst als die successiv entstehende pba_030.005 Malerei des Liebesgottes auf dem ausgespannten grauen Nebeltuch pba_030.006 durch eine Reihe von Bewegungsvorgängen zur sinnlichsten Anschauung pba_030.007 und zur lebhaftesten Wirkung auf die Empfindung gebracht wird.
pba_030.008 Nie und nirgends hat Goethe sich durch den Laokoon darin beirren pba_030.009 lassen, Körperliches in seinen Dichtungen zu malen, Koexistentes zu schildern, pba_030.010 und zwar keineswegs nur „andeutungsweise durch Handlungen“, sondern pba_030.011 geradezu und mit der recht eigentlichen Absicht zu malen und zu schildern. pba_030.012 Daß es ihm gelungen, diese von Lessing im Princip verurteilte poetische pba_030.013 Malerei und Schilderung überall so durchzuführen, daß sie den Erweis pba_030.014 ihrer Berechtigung in sich selber trägt, das liegt daran, daß die pba_030.015 Technik, mit welcher er die dazu erforderlichen Mittel zu den höchsten pba_030.016 Wirkungen zu nutzen weiß, eben nicht ein bloß äußerliches Kunstmittel pba_030.017 ist, sondern daß sie ihrem innersten Wesen nach aus den eigentlichen pba_030.018 Grundgesetzen der Poesie organisch und mit Notwendigkeit hervorgeht.
pba_030.019 Wo liegen nun die tieferen Gründe, welche jene Technik als eine pba_030.020 dem wesentlichsten Princip der Dichtung entsprossene kennzeichnen?
pba_030.021 Lessing begründet seine Regel, der Dichter solle das Koexistente in pba_030.022 ein Successives umwandeln, lediglich durch die Berufung auf die successive pba_030.023 Natur der Sprache, des poetischen „Mittels“; er bestreitet zwar pba_030.024 nicht, daß diese Beschaffenheit an sich wohl die Beschreibung und malende pba_030.025 Schilderung zulasse, doch behauptet er als einen Erfahrungssatz,pba_030.026 daß ein solches Schildern niemals den Grad der Anschaulichkeit erreichen pba_030.027 könne, welcher in der Poesie als ein Haupterfordernis der Körperschilderung pba_030.028 verlangt werden müsse.
pba_030.029 Selbst die Richtigkeit dieses Grundes zugegeben, so ist es doch ein pba_030.030 fundamentaler Unterschied, ob der Poesie als ihr ausschließliches Gebiet pba_030.031 Handlungen zugewiesen werden und Darstellungen des Körperlichen nur pba_030.032 beiläufig und andeutungsweise durch jenen Kunstgriff, oder ob unter pba_030.033 den Gebieten, welche die Poesie beherrscht, die Körperwelt einen ebenbürtigen pba_030.034 Platz einnimmt als eines der wichtigsten Mittel zur Erreichung pba_030.035 ihrer Zwecke. Solch einen Rang behauptet sie bei Goethe, dessen Gedichte pba_030.036 überall das malerisch auf das vollkommenste geübte Auge des pba_030.037 Dichters erkennen lassen, dessen Schilderungen als malerisch gedachte, pba_030.038 mit malerischem Geschick komponierte, weit ausgespannte Gesamtbilder pba_030.039 einheitlich sich überschauen lassen und wirken. Lessings principielle pba_030.040 Forderung, der Dichter solle nicht malen, wird durch Goethe auf jeder
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0048"n="30"/><lbn="pba_030.001"/>
Behandlung ist „<hirendition="#g">Amor als Landschaftsmaler</hi>“, wo das erquickende <lbn="pba_030.002"/>
Gemälde einer reichen Landschaft, wie sie, da eben die Frühnebel weichen, <lbn="pba_030.003"/>
in dem frischen Tau des köstlichen Sommermorgens vor dem entzückten <lbn="pba_030.004"/>
Auge allmählich sich enthüllt, mit virtuoser Kunst als die successiv entstehende <lbn="pba_030.005"/>
Malerei des Liebesgottes auf dem ausgespannten grauen Nebeltuch <lbn="pba_030.006"/>
durch eine Reihe von Bewegungsvorgängen zur sinnlichsten Anschauung <lbn="pba_030.007"/>
und zur lebhaftesten Wirkung auf die Empfindung gebracht wird.</p><p><lbn="pba_030.008"/>
Nie und nirgends hat Goethe sich durch den Laokoon darin beirren <lbn="pba_030.009"/>
lassen, Körperliches in seinen Dichtungen zu malen, Koexistentes zu schildern, <lbn="pba_030.010"/>
und zwar keineswegs nur „andeutungsweise durch Handlungen“, sondern <lbn="pba_030.011"/>
geradezu und mit der recht eigentlichen Absicht zu malen und zu schildern. <lbn="pba_030.012"/>
Daß es ihm gelungen, diese von Lessing im Princip verurteilte poetische <lbn="pba_030.013"/>
Malerei und Schilderung überall so durchzuführen, daß sie den Erweis <lbn="pba_030.014"/>
ihrer Berechtigung in sich selber trägt, das liegt daran, daß die <lbn="pba_030.015"/>
Technik, mit welcher er die dazu erforderlichen Mittel zu den höchsten <lbn="pba_030.016"/>
Wirkungen zu nutzen weiß, eben nicht ein bloß äußerliches Kunstmittel <lbn="pba_030.017"/>
ist, sondern daß sie ihrem innersten Wesen nach aus den eigentlichen <lbn="pba_030.018"/>
Grundgesetzen der Poesie organisch und mit Notwendigkeit hervorgeht.</p><p><lbn="pba_030.019"/>
Wo liegen nun die tieferen Gründe, welche jene Technik als eine <lbn="pba_030.020"/>
dem wesentlichsten Princip der Dichtung entsprossene kennzeichnen?</p><p><lbn="pba_030.021"/>
Lessing begründet seine Regel, der Dichter solle das Koexistente in <lbn="pba_030.022"/>
ein Successives umwandeln, lediglich durch die Berufung auf die successive <lbn="pba_030.023"/>
Natur der Sprache, des poetischen „Mittels“; er bestreitet zwar <lbn="pba_030.024"/>
nicht, daß diese Beschaffenheit <hirendition="#g">an sich</hi> wohl die Beschreibung und malende <lbn="pba_030.025"/>
Schilderung zulasse, doch behauptet er als einen <hirendition="#g">Erfahrungssatz,</hi><lbn="pba_030.026"/>
daß ein solches Schildern niemals den Grad der Anschaulichkeit erreichen <lbn="pba_030.027"/>
könne, welcher in der Poesie als ein Haupterfordernis der Körperschilderung <lbn="pba_030.028"/>
verlangt werden müsse.</p><p><lbn="pba_030.029"/>
Selbst die Richtigkeit dieses Grundes zugegeben, so ist es doch ein <lbn="pba_030.030"/>
fundamentaler Unterschied, ob der Poesie als ihr ausschließliches Gebiet <lbn="pba_030.031"/>
Handlungen zugewiesen werden und Darstellungen des Körperlichen nur <lbn="pba_030.032"/>
beiläufig und andeutungsweise durch jenen Kunstgriff, oder ob unter <lbn="pba_030.033"/>
den Gebieten, welche die Poesie beherrscht, die Körperwelt einen ebenbürtigen <lbn="pba_030.034"/>
Platz einnimmt als eines der wichtigsten Mittel zur Erreichung <lbn="pba_030.035"/>
ihrer Zwecke. Solch einen Rang behauptet sie bei Goethe, dessen Gedichte <lbn="pba_030.036"/>
überall das malerisch auf das vollkommenste geübte Auge des <lbn="pba_030.037"/>
Dichters erkennen lassen, dessen Schilderungen als malerisch gedachte, <lbn="pba_030.038"/>
mit malerischem Geschick komponierte, weit ausgespannte Gesamtbilder <lbn="pba_030.039"/>
einheitlich sich überschauen lassen und wirken. Lessings principielle <lbn="pba_030.040"/>
Forderung, der Dichter solle nicht malen, wird durch Goethe auf jeder
</p></div></body></text></TEI>
[30/0048]
pba_030.001
Behandlung ist „Amor als Landschaftsmaler“, wo das erquickende pba_030.002
Gemälde einer reichen Landschaft, wie sie, da eben die Frühnebel weichen, pba_030.003
in dem frischen Tau des köstlichen Sommermorgens vor dem entzückten pba_030.004
Auge allmählich sich enthüllt, mit virtuoser Kunst als die successiv entstehende pba_030.005
Malerei des Liebesgottes auf dem ausgespannten grauen Nebeltuch pba_030.006
durch eine Reihe von Bewegungsvorgängen zur sinnlichsten Anschauung pba_030.007
und zur lebhaftesten Wirkung auf die Empfindung gebracht wird.
pba_030.008
Nie und nirgends hat Goethe sich durch den Laokoon darin beirren pba_030.009
lassen, Körperliches in seinen Dichtungen zu malen, Koexistentes zu schildern, pba_030.010
und zwar keineswegs nur „andeutungsweise durch Handlungen“, sondern pba_030.011
geradezu und mit der recht eigentlichen Absicht zu malen und zu schildern. pba_030.012
Daß es ihm gelungen, diese von Lessing im Princip verurteilte poetische pba_030.013
Malerei und Schilderung überall so durchzuführen, daß sie den Erweis pba_030.014
ihrer Berechtigung in sich selber trägt, das liegt daran, daß die pba_030.015
Technik, mit welcher er die dazu erforderlichen Mittel zu den höchsten pba_030.016
Wirkungen zu nutzen weiß, eben nicht ein bloß äußerliches Kunstmittel pba_030.017
ist, sondern daß sie ihrem innersten Wesen nach aus den eigentlichen pba_030.018
Grundgesetzen der Poesie organisch und mit Notwendigkeit hervorgeht.
pba_030.019
Wo liegen nun die tieferen Gründe, welche jene Technik als eine pba_030.020
dem wesentlichsten Princip der Dichtung entsprossene kennzeichnen?
pba_030.021
Lessing begründet seine Regel, der Dichter solle das Koexistente in pba_030.022
ein Successives umwandeln, lediglich durch die Berufung auf die successive pba_030.023
Natur der Sprache, des poetischen „Mittels“; er bestreitet zwar pba_030.024
nicht, daß diese Beschaffenheit an sich wohl die Beschreibung und malende pba_030.025
Schilderung zulasse, doch behauptet er als einen Erfahrungssatz, pba_030.026
daß ein solches Schildern niemals den Grad der Anschaulichkeit erreichen pba_030.027
könne, welcher in der Poesie als ein Haupterfordernis der Körperschilderung pba_030.028
verlangt werden müsse.
pba_030.029
Selbst die Richtigkeit dieses Grundes zugegeben, so ist es doch ein pba_030.030
fundamentaler Unterschied, ob der Poesie als ihr ausschließliches Gebiet pba_030.031
Handlungen zugewiesen werden und Darstellungen des Körperlichen nur pba_030.032
beiläufig und andeutungsweise durch jenen Kunstgriff, oder ob unter pba_030.033
den Gebieten, welche die Poesie beherrscht, die Körperwelt einen ebenbürtigen pba_030.034
Platz einnimmt als eines der wichtigsten Mittel zur Erreichung pba_030.035
ihrer Zwecke. Solch einen Rang behauptet sie bei Goethe, dessen Gedichte pba_030.036
überall das malerisch auf das vollkommenste geübte Auge des pba_030.037
Dichters erkennen lassen, dessen Schilderungen als malerisch gedachte, pba_030.038
mit malerischem Geschick komponierte, weit ausgespannte Gesamtbilder pba_030.039
einheitlich sich überschauen lassen und wirken. Lessings principielle pba_030.040
Forderung, der Dichter solle nicht malen, wird durch Goethe auf jeder
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Baumgart, Hermann: Handbuch der Poetik. Eine kritisch-theoretische Darstellung der Theorie der Dichtkunst. Stuttgart, 1887, S. 30. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/baumgart_poetik_1887/48>, abgerufen am 14.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.