Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614.weret auch wol vierzehen Tag nach der Hochzeit/ bey Tag vnnd bey Nacht/ mit so grossem Schall der Instrumenten/ vnd jhres Gesangs/ daß man weder hören noch sehen mag. Wenn der Hochzeitliche Tag hinzu kompt/ so versamlen sich beyder seits die Freunde / setzen sich vornen ins Hauß/ vnnd vmb ein Fewr/ kehren dasselbige sieben mal vmb/ reden etliche Wort darzu/ dadurch di Ehe bestettiget wirdt: Sie geben den Töch tern kein heyrat Gut/ als nur allein etliche Kleinoter/ als da sind Armbänder/ Ohren ring/ vnnd dergleichen Ding/ welche nicht viel werth sind/ damit sich die Männer lassen begnügen / denn die Töchter erben nit/ die Söhn aber erben alles. Jedoch ernehren die Erben alle zeit jhre Töchter vnnd Schwestern/ biß daß sie zu der Ehe greiffen. Wenn sie sterben/ so werben sie verbrennt/ auch zu zeiten mit jhnen jhre Ehe greiffen. Wenn sie sterben/ so werden sie verbrennt/ auch zu zeiten mit jhnen jhre Eheweiber lebendig: Jedoch nicht so offt wie bey den Bramanes. Es bleibet ein jeder bey dem Handwerck/ welches ein jeder bey dem Handwerck/ welches seine Eltern getrieben/ haben/ nemmen auch jre Eheweiber auß demselbigen hand werck/ welches sie ein Geschlecht nennen. Sie haben jhre Fasttage vnnd Ceremonien/ gleich wie die Bramanes, denn diese werden für Leyen gehalten/ die Bramanes aber für Geistliche Personen/ Pfaffen vnd Propheten. Sie bestehen die Zöll vnnd Renten der Portugesen/ im Lande Bardes, Salsette, vnnd in der Insel Goa, welche alle vnter der Lurisdiction der Statt Goa sind/ also/ daß sie offtmals von wegen Gezäncks oder anderer klagen halben müssen für Gericht erscheinen/ dahin sie alle zeit persönlich kommen/ ohn einigen Fürsprecher oder Aduocaten/ wissen jhre Wort selbst wol zu thnn/ vnd alle Gesatze vnnd Statuten der Portugesen zu alle gieren/ ja biß ins Geistliche Recht hinein / daß sie es auch bey einem Puncten wissen anzuziehen/ wo es geschrieben stehet/ viel besser als bey vnd ein Licentiat der Rechten/ sie machen jhre Supplicationes vnnd Gegenbericht selbsten/ ohn anderer Hülff/ daß sich die Portugesen offtmals verwundern müssen vber jhrer Scharpff sinnigkeit/ wie ich solches selbsten offtmals an jnen mit der that erfahren habe. Eidschwe ren der Canaras. Wenn es die Noth erfordert/ daß man inn Zeugen Verhörnug einen Eyd von jhnen nemmen muß/ so setzt man sie in einen Eirckel / so da mit Aschen ist auff die Erden gemacht/ darinnen stehen sie denn/ vnnd legen ein wenig Aschen auff jhr Haupt/ halten ein Hand auff das Haupt/ die ander an die Brust / schweren als denn auff jhre Sprach bey jhrem Pagode, bekennen also trewlich die Warheit / ohn einigen Betrug/ in allem das man sie fraget/ sintemal sie festiglich glauben/ daß sie ewiglich verdampt seyen/ wenn sie einige Lügen solcher Gestalt solten fürbringen / oder die Warheit verborgen halten. Dieses sind nun jhre fürnembste gebräuch vnd Ceremonien/ wiewol sie weret auch wol vierzehen Tag nach der Hochzeit/ bey Tag vnnd bey Nacht/ mit so grossem Schall der Instrumenten/ vnd jhres Gesangs/ daß man weder hören noch sehen mag. Wenn der Hochzeitliche Tag hinzu kompt/ so versamlen sich beyder seits die Freunde / setzen sich vornen ins Hauß/ vnnd vmb ein Fewr/ kehren dasselbige sieben mal vmb/ reden etliche Wort darzu/ dadurch di Ehe bestettiget wirdt: Sie geben den Töch tern kein heyrat Gut/ als nur allein etliche Kleinoter/ als da sind Armbänder/ Ohren ring/ vnnd dergleichen Ding/ welche nicht viel werth sind/ damit sich die Männer lassen begnügen / denn die Töchter erben nit/ die Söhn aber erben alles. Jedoch ernehren die Erben alle zeit jhre Töchter vnnd Schwestern/ biß daß sie zu der Ehe greiffen. Wenn sie sterben/ so werben sie verbrennt/ auch zu zeiten mit jhnen jhre Ehe greiffen. Wenn sie sterben/ so werden sie verbrennt/ auch zu zeiten mit jhnen jhre Eheweiber lebendig: Jedoch nicht so offt wie bey den Bramanes. Es bleibet ein jeder bey dem Handwerck/ welches ein jeder bey dem Handwerck/ welches seine Eltern getrieben/ haben/ nemmen auch jre Eheweiber auß demselbigen hand werck/ welches sie ein Geschlecht nennen. Sie haben jhre Fasttage vnnd Ceremonien/ gleich wie die Bramanes, denn diese werden für Leyen gehalten/ die Bramanes aber für Geistliche Personen/ Pfaffen vnd Propheten. Sie bestehen die Zöll vnnd Renten der Portugesen/ im Lande Bardes, Salsette, vnnd in der Insel Goa, welche alle vnter der Lurisdiction der Statt Goa sind/ also/ daß sie offtmals von wegen Gezäncks oder anderer klagen halben müssen für Gericht erscheinen/ dahin sie alle zeit persönlich kommen/ ohn einigen Fürsprecher oder Aduocaten/ wissen jhre Wort selbst wol zu thnn/ vnd alle Gesatze vnnd Statuten der Portugesen zu alle gieren/ ja biß ins Geistliche Recht hinein / daß sie es auch bey einem Puncten wissen anzuziehen/ wo es geschrieben stehet/ viel besser als bey vnd ein Licentiat der Rechten/ sie machen jhre Supplicationes vnnd Gegenbericht selbsten/ ohn anderer Hülff/ daß sich die Portugesen offtmals verwundern müssen vber jhrer Scharpff sinnigkeit/ wie ich solches selbsten offtmals an jnen mit der that erfahren habe. Eidschwe ren der Canaras. Wenn es die Noth erfordert/ daß man inn Zeugen Verhörnug einen Eyd von jhnen nemmen muß/ so setzt man sie in einen Eirckel / so da mit Aschen ist auff die Erden gemacht/ darinnen stehen sie denn/ vnnd legen ein wenig Aschen auff jhr Haupt/ halten ein Hand auff das Haupt/ die ander an die Brust / schweren als denn auff jhre Sprach bey jhrem Pagode, bekennen also trewlich die Warheit / ohn einigen Betrug/ in allem das man sie fraget/ sintemal sie festiglich glauben/ daß sie ewiglich verdampt seyen/ wenn sie einige Lügen solcher Gestalt solten fürbringen / oder die Warheit verborgen halten. Dieses sind nun jhre fürnembste gebräuch vñ Ceremonien/ wiewol sie <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0403" n="383"/> weret auch wol vierzehen Tag nach der Hochzeit/ bey Tag vnnd bey Nacht/ mit so grossem Schall der Instrumenten/ vnd jhres Gesangs/ daß man weder hören noch sehen mag. Wenn der Hochzeitliche Tag hinzu kompt/ so versamlen sich beyder seits die Freunde / setzen sich vornen ins Hauß/ vnnd vmb ein Fewr/ kehren dasselbige sieben mal vmb/ reden etliche Wort darzu/ dadurch di Ehe bestettiget wirdt: Sie geben den Töch tern kein heyrat Gut/ als nur allein etliche Kleinoter/ als da sind Armbänder/ Ohren ring/ vnnd dergleichen Ding/ welche nicht viel werth sind/ damit sich die Männer lassen begnügen / denn die Töchter erben nit/ die Söhn aber erben alles. Jedoch ernehren die Erben alle zeit jhre Töchter vnnd Schwestern/ biß daß sie zu der Ehe greiffen. Wenn sie sterben/ so werben sie verbrennt/ auch zu zeiten mit jhnen jhre Ehe greiffen. Wenn sie sterben/ so werden sie verbrennt/ auch zu zeiten mit jhnen jhre Eheweiber lebendig: Jedoch nicht so offt wie bey den Bramanes. Es bleibet ein jeder bey dem Handwerck/ welches ein jeder bey dem Handwerck/ welches seine Eltern getrieben/ haben/ nemmen auch jre Eheweiber auß demselbigen hand werck/ welches sie ein Geschlecht nennen. Sie haben jhre Fasttage vnnd Ceremonien/ gleich wie die Bramanes, denn diese werden für Leyen gehalten/ die Bramanes aber für Geistliche Personen/ Pfaffen vnd Propheten. Sie bestehen die Zöll vnnd Renten der Portugesen/ im Lande Bardes, Salsette, vnnd in der Insel Goa, welche alle vnter der Lurisdiction der Statt Goa sind/ also/ daß sie offtmals von wegen Gezäncks oder anderer klagen halben müssen für Gericht erscheinen/ dahin sie alle zeit persönlich kommen/ ohn einigen Fürsprecher oder Aduocaten/ wissen jhre Wort selbst wol zu thnn/ vnd alle Gesatze vnnd Statuten der Portugesen zu alle gieren/ ja biß ins Geistliche Recht hinein / daß sie es auch bey einem Puncten wissen anzuziehen/ wo es geschrieben stehet/ viel besser als bey vnd ein Licentiat der Rechten/ sie machen jhre Supplicationes vnnd Gegenbericht selbsten/ ohn anderer Hülff/ daß sich die Portugesen offtmals verwundern müssen vber jhrer Scharpff sinnigkeit/ wie ich solches selbsten offtmals an jnen mit der that erfahren habe.</p> <p><note place="right">Eidschwe ren der Canaras.</note> Wenn es die Noth erfordert/ daß man inn Zeugen Verhörnug einen Eyd von jhnen nemmen muß/ so setzt man sie in einen Eirckel / so da mit Aschen ist auff die Erden gemacht/ darinnen stehen sie denn/ vnnd legen ein wenig Aschen auff jhr Haupt/ halten ein Hand auff das Haupt/ die ander an die Brust / schweren als denn auff jhre Sprach bey jhrem Pagode, bekennen also trewlich die Warheit / ohn einigen Betrug/ in allem das man sie fraget/ sintemal sie festiglich glauben/ daß sie ewiglich verdampt seyen/ wenn sie einige Lügen solcher Gestalt solten fürbringen / oder die Warheit verborgen halten.</p> <p>Dieses sind nun jhre fürnembste gebräuch vñ Ceremonien/ wiewol sie </p> </div> </body> </text> </TEI> [383/0403]
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Wenn es die Noth erfordert/ daß man inn Zeugen Verhörnug einen Eyd von jhnen nemmen muß/ so setzt man sie in einen Eirckel / so da mit Aschen ist auff die Erden gemacht/ darinnen stehen sie denn/ vnnd legen ein wenig Aschen auff jhr Haupt/ halten ein Hand auff das Haupt/ die ander an die Brust / schweren als denn auff jhre Sprach bey jhrem Pagode, bekennen also trewlich die Warheit / ohn einigen Betrug/ in allem das man sie fraget/ sintemal sie festiglich glauben/ daß sie ewiglich verdampt seyen/ wenn sie einige Lügen solcher Gestalt solten fürbringen / oder die Warheit verborgen halten.
Eidschwe ren der Canaras. Dieses sind nun jhre fürnembste gebräuch vñ Ceremonien/ wiewol sie
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Zitationshilfe: | Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614, S. 383. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beatus_amphitheatrum_1614/403>, abgerufen am 15.08.2024. |