Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].Seelen-Weißheit. dem Wesen weder verändert/ noch gezeitigetworden; Dann obwol das gemeine Quecksilber auf vielerhand Weise kan coagulirt werden/ so ist doch die Coagulation nicht beständig/ dieweil die coagulirende Krafft als ein Agens externum, wiederum darvon gehet. Gleichwie die Wär- me der Sonnen/ und die Feuchtigkeit des Regens nichts in die Weintrauben agiren, viel weniger dieselbige zeitigen würden/ wann sie nicht würck- lich in die Substantz der Trauben selbsten hinein giengen: Also kan nichts die Metallen verwan- deln oder zeitigen/ welches nicht in ihre quecksilbe- richte Substantz selbsten hinein gehet. Es kan aber nichts hinein gehen/ was nicht ihrer Sub- stantz ist/ ob es gleich eingehet/ so wird es doch nicht würcken. Derentwegen schliesse ich billich/ daß die jenige zeitigmachende und kochende Krafft/ so die quecksilberichte Substantz der Metallen in Gold perfectioniren soll/ müsse auch einer queck- silberichten Substantz seyn/ aber von ungleichen Qualitäten/ mit dem rohen ungekochten Queck- silber. Selbiges aber ist kalt/ feucht/ wässericht/ flüssig/ flüchtig/ darum so muß das jenige Queck- silber/ so da zeitigen oder verwandeln soll/ dem jeni- gen Quecksilber/ so gezeitiget und verwandelt wer- den soll/ gantz contrar, nemlich warm/ trucken/ ir- disch/ anziehend/ fix seyn: Eben als wie ein sauerer Wein
Seelen-Weißheit. dem Weſen weder veraͤndert/ noch gezeitigetworden; Dann obwol das gemeine Queckſilber auf vielerhand Weiſe kan coagulirt werden/ ſo iſt doch die Coagulation nicht beſtaͤndig/ dieweil die coagulirende Krafft als ein Agens externum, wiederum darvon gehet. Gleichwie die Waͤr- me der Sonnen/ und die Feuchtigkeit des Regens nichts in die Weintrauben agiren, viel weniger dieſelbige zeitigen wuͤrden/ wann ſie nicht wuͤrck- lich in die Subſtantz der Trauben ſelbſten hinein giengen: Alſo kan nichts die Metallen verwan- deln oder zeitigen/ welches nicht in ihre queckſilbe- richte Subſtantz ſelbſten hinein gehet. Es kan aber nichts hinein gehen/ was nicht ihrer Sub- ſtantz iſt/ ob es gleich eingehet/ ſo wird es doch nicht wuͤrcken. Derentwegen ſchlieſſe ich billich/ daß die jenige zeitigmachende uñ kochende Krafft/ ſo die queckſilberichte Subſtantz der Metallen in Gold perfectioniren ſoll/ muͤſſe auch einer queck- ſilberichten Subſtantz ſeyn/ aber von ungleichen Qualitaͤten/ mit dem rohen ungekochten Queck- ſilber. Selbiges aber iſt kalt/ feucht/ waͤſſericht/ fluͤſſig/ fluͤchtig/ darum ſo muß das jenige Queck- ſilber/ ſo da zeitigen oder verwandeln ſoll/ dem jeni- gen Queckſilber/ ſo gezeitiget und verwandelt wer- den ſoll/ gantz contrar, nemlich warm/ trucken/ ir- diſch/ anziehend/ fix ſeyn: Eben als wie ein ſauerer Wein
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0201" n="143"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Seelen-Weißheit.</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">dem Weſen</hi> weder veraͤndert/ noch gezeitiget<lb/> worden; Dann obwol das gemeine Queckſilber<lb/> auf vielerhand Weiſe kan coagulirt werden/ ſo<lb/> iſt doch die Coagulation nicht beſtaͤndig/ dieweil<lb/> die coagulirende Krafft als ein <hi rendition="#aq">Agens externum,</hi><lb/> wiederum darvon gehet. Gleichwie die Waͤr-<lb/> me der Sonnen/ und die Feuchtigkeit des Regens<lb/> nichts in die Weintrauben <hi rendition="#aq">agiren,</hi> viel weniger<lb/> dieſelbige zeitigen wuͤrden/ wann ſie nicht wuͤrck-<lb/> lich in die Subſtantz der Trauben ſelbſten hinein<lb/> giengen: Alſo kan nichts die Metallen verwan-<lb/> deln oder zeitigen/ welches nicht in ihre queckſilbe-<lb/> richte Subſtantz ſelbſten hinein gehet. Es kan<lb/> aber nichts hinein gehen/ was nicht ihrer Sub-<lb/> ſtantz iſt/ ob es gleich eingehet/ ſo wird es doch<lb/> nicht wuͤrcken. Derentwegen ſchlieſſe ich billich/<lb/> daß die jenige zeitigmachende uñ kochende Krafft/<lb/> ſo die queckſilberichte Subſtantz der Metallen in<lb/> Gold perfectioniren ſoll/ muͤſſe auch einer queck-<lb/> ſilberichten Subſtantz ſeyn/ aber von ungleichen<lb/> Qualitaͤten/ mit dem rohen ungekochten Queck-<lb/> ſilber. Selbiges aber iſt kalt/ feucht/ waͤſſericht/<lb/> fluͤſſig/ fluͤchtig/ darum ſo muß das jenige Queck-<lb/> ſilber/ ſo da zeitigen oder verwandeln ſoll/ dem jeni-<lb/> gen Queckſilber/ ſo gezeitiget und verwandelt wer-<lb/> den ſoll/ gantz <hi rendition="#aq">contrar,</hi> nemlich warm/ trucken/ ir-<lb/> diſch/ anziehend/ fix ſeyn: Eben als wie ein ſauerer<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Wein</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [143/0201]
Seelen-Weißheit.
dem Weſen weder veraͤndert/ noch gezeitiget
worden; Dann obwol das gemeine Queckſilber
auf vielerhand Weiſe kan coagulirt werden/ ſo
iſt doch die Coagulation nicht beſtaͤndig/ dieweil
die coagulirende Krafft als ein Agens externum,
wiederum darvon gehet. Gleichwie die Waͤr-
me der Sonnen/ und die Feuchtigkeit des Regens
nichts in die Weintrauben agiren, viel weniger
dieſelbige zeitigen wuͤrden/ wann ſie nicht wuͤrck-
lich in die Subſtantz der Trauben ſelbſten hinein
giengen: Alſo kan nichts die Metallen verwan-
deln oder zeitigen/ welches nicht in ihre queckſilbe-
richte Subſtantz ſelbſten hinein gehet. Es kan
aber nichts hinein gehen/ was nicht ihrer Sub-
ſtantz iſt/ ob es gleich eingehet/ ſo wird es doch
nicht wuͤrcken. Derentwegen ſchlieſſe ich billich/
daß die jenige zeitigmachende uñ kochende Krafft/
ſo die queckſilberichte Subſtantz der Metallen in
Gold perfectioniren ſoll/ muͤſſe auch einer queck-
ſilberichten Subſtantz ſeyn/ aber von ungleichen
Qualitaͤten/ mit dem rohen ungekochten Queck-
ſilber. Selbiges aber iſt kalt/ feucht/ waͤſſericht/
fluͤſſig/ fluͤchtig/ darum ſo muß das jenige Queck-
ſilber/ ſo da zeitigen oder verwandeln ſoll/ dem jeni-
gen Queckſilber/ ſo gezeitiget und verwandelt wer-
den ſoll/ gantz contrar, nemlich warm/ trucken/ ir-
diſch/ anziehend/ fix ſeyn: Eben als wie ein ſauerer
Wein
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/201 |
Zitationshilfe: | Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 143. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/201>, abgerufen am 16.07.2024. |