Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Psychosophia.

stehen daraus scharffe/ brennende/ beissige Flüsse
und Grätz: wann es zu sauer wird/ so kom-
men darvon Schorböck/ Aussatz und dergleichen;
wann es zu bitter wird/ so entstehen allerhand
hitzige Fieber; wann es zu lixivialisch/ alca-
lisch oder laugenhafftig wird/ so entstehen darauß
Podagra/ Sand-Grieß Nieren- und
Blasen-Stein: wann es zu urinosisch wird/ so
degenerirt es in ein corrosiv/ greifft den mensch-
lichen Cörper selbsten an/ und frist Fleisch und
Bein hinweg/ wie in Fisteln/ Wolff/ Krebs
und Frantzosen zu sehen: Wann das Geblüth zu
füß wird/ so verursachtes allerhand Rotz/
Schleim/ Schnuppen und Catharren. Hin-
gegen/ wo diese Qualitäten in ihrer behörlichen
Proportion verbleiben/ so sind sie zur Erhaltung
des Geblüths alle sehr nöthig/ dann gesaltzen
erhält das Geblüth vor der Fäulung; sauer/
erhälts vor dem Schleim/ und incidirt es:
bitter giebt ihm die Durchdringenheit und
macht es flüssig; die alcalische oder langenhaff-
tige Eigenschafft präcipitirt das gesaltzene und
faure/ hälts im zaum/ daß sie nicht excediren:
urinosisch gibt dem Geblüth ein salvolatile, daß
es die Schweißlöcher eröffnen/ durchdringen/ und
die subtile Feuchtigkeit ausschwitzen könne. Die
Süsse des Geblüths verursachet/ daß es an ein-
ander hält/ und dem natürlichen erwärmenten

Lebens-

Pſychoſophia.

ſtehen daraus ſcharffe/ brennende/ beiſſige Fluͤſſe
und Graͤtz: wann es zu ſauer wird/ ſo kom-
men darvon Schorboͤck/ Auſſatz und dergleichen;
wann es zu bitter wird/ ſo entſtehen allerhand
hitzige Fieber; wann es zu lixivialiſch/ alca-
liſch oder laugenhafftig wird/ ſo entſtehen darauß
Podagra/ Sand-Grieß Nieren- und
Blaſen-Stein: wann es zu urinoſiſch wird/ ſo
degenerirt es in ein corroſiv/ greifft den menſch-
lichen Coͤrper ſelbſten an/ und friſt Fleiſch und
Bein hinweg/ wie in Fiſteln/ Wolff/ Krebs
und Frantzoſen zu ſehen: Wann das Gebluͤth zu
fuͤß wird/ ſo verurſachtes allerhand Rotz/
Schleim/ Schnuppen und Catharren. Hin-
gegen/ wo dieſe Qualitaͤten in ihrer behoͤrlichen
Proportion verbleiben/ ſo ſind ſie zur Erhaltung
des Gebluͤths alle ſehr noͤthig/ dann geſaltzen
erhaͤlt das Gebluͤth vor der Faͤulung; ſauer/
erhaͤlts vor dem Schleim/ und incidirt es:
bitter giebt ihm die Durchdringenheit und
macht es fluͤſſig; die alcaliſche oder langenhaff-
tige Eigenſchafft praͤcipitirt das geſaltzene und
faure/ haͤlts im zaum/ daß ſie nicht excediren:
urinoſiſch gibt dem Gebluͤth ein ſalvolatile, daß
es die Schweißloͤcher eroͤffnen/ durchdringen/ und
die ſubtile Feuchtigkeit ausſchwitzen koͤnne. Die
Suͤſſe des Gebluͤths verurſachet/ daß es an ein-
ander haͤlt/ und dem natuͤrlichen erwaͤrmenten

Lebens-

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[178/0236] Pſychoſophia. ſtehen daraus ſcharffe/ brennende/ beiſſige Fluͤſſe und Graͤtz: wann es zu ſauer wird/ ſo kom- men darvon Schorboͤck/ Auſſatz und dergleichen; wann es zu bitter wird/ ſo entſtehen allerhand hitzige Fieber; wann es zu lixivialiſch/ alca- liſch oder laugenhafftig wird/ ſo entſtehen darauß Podagra/ Sand-Grieß Nieren- und Blaſen-Stein: wann es zu urinoſiſch wird/ ſo degenerirt es in ein corroſiv/ greifft den menſch- lichen Coͤrper ſelbſten an/ und friſt Fleiſch und Bein hinweg/ wie in Fiſteln/ Wolff/ Krebs und Frantzoſen zu ſehen: Wann das Gebluͤth zu fuͤß wird/ ſo verurſachtes allerhand Rotz/ Schleim/ Schnuppen und Catharren. Hin- gegen/ wo dieſe Qualitaͤten in ihrer behoͤrlichen Proportion verbleiben/ ſo ſind ſie zur Erhaltung des Gebluͤths alle ſehr noͤthig/ dann geſaltzen erhaͤlt das Gebluͤth vor der Faͤulung; ſauer/ erhaͤlts vor dem Schleim/ und incidirt es: bitter giebt ihm die Durchdringenheit und macht es fluͤſſig; die alcaliſche oder langenhaff- tige Eigenſchafft praͤcipitirt das geſaltzene und faure/ haͤlts im zaum/ daß ſie nicht excediren: urinoſiſch gibt dem Gebluͤth ein ſalvolatile, daß es die Schweißloͤcher eroͤffnen/ durchdringen/ und die ſubtile Feuchtigkeit ausſchwitzen koͤnne. Die Suͤſſe des Gebluͤths verurſachet/ daß es an ein- ander haͤlt/ und dem natuͤrlichen erwaͤrmenten Lebens-

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Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 178. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/236>, abgerufen am 16.02.2025.

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