Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].Psychosophia, Eigenschafften wegen/ absonderlich in Erkäntnüsseiner selbsten/ da das Erkennende und Erkante/ und worinnen die Erkäntnüs geschicht/ dreyerley seyn/ nicht dem Wesen/ sondern der Relation nach. Gegen die Geschöpffe aber ist GOtt auch heilig/ und hält eine Ordnung in ihrer Er- haltung also/ daß jedem recht geschicht/ und alles/ was er macht und thut/ gut und heilig ist. 42. Phil. Es seynd aber gleichwol viele/ welche an der greiffen
Pſychoſophia, Eigenſchafften wegen/ abſonderlich in Erkaͤntnuͤsſeiner ſelbſten/ da das Erkennende und Erkante/ und worinnen die Erkaͤntnuͤs geſchicht/ dreyerley ſeyn/ nicht dem Weſen/ ſondern der Relation nach. Gegen die Geſchoͤpffe aber iſt GOtt auch heilig/ und haͤlt eine Ordnung in ihrer Er- haltung alſo/ daß jedem recht geſchicht/ und alles/ was er macht und thut/ gut und heilig iſt. 42. Phil. Es ſeynd aber gleichwol viele/ welche an der greiffen
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Pſychoſophia,
Eigenſchafften wegen/ abſonderlich in Erkaͤntnuͤs
ſeiner ſelbſten/ da das Erkennende und Erkante/
und worinnen die Erkaͤntnuͤs geſchicht/ dreyerley
ſeyn/ nicht dem Weſen/ ſondern der Relation
nach. Gegen die Geſchoͤpffe aber iſt GOtt
auch heilig/ und haͤlt eine Ordnung in ihrer Er-
haltung alſo/ daß jedem recht geſchicht/ und alles/
was er macht und thut/ gut und heilig iſt.
42. Phil. Es ſeynd aber gleichwol viele/ welche an der
Heiligkeit und Ordnung GOttes in den Geſchoͤpffen
und ihren Wirckungen zweiffeln wollen/ zumalen daß
alles gut ſey/ dieweil ſie nicht allein in dem Leibe/ ſon-
dern auch der Seel ſo viel Unordnung/ Kranckheiten/
Gemuͤts Affecten/ Krieg/ Todſchlaͤge/ und ſolche Sa-
chen ſehen/ welche man Suͤnden nennet/ auch unter
den Menſchen die meiſte vorgehen/ keine Gerechtigkeit
geuͤbt/ denen die zum ordentlichſten und heilig leben/
ſehr uͤbel/ hingegen die unordentlich und gottloß leben
wol gehet/ alſo ſcheinet/ daß wo die goͤttliche Ordnung
und Heiligkeit ſich zum meiſten/ nemlich in dem nech-
ſten Ebenbilde von GOtt/ dem Menſchen/ haͤtte ſollen
ſehen laſſen/ ſolche zum wenigſten ſey/ derentwegen et-
liche Seelen/ ſo ſich zu tieff in die Vernunfft gewickelt/
GOtt zu einer Urſach aller Unordnung und Boͤſes ge-
macht/ welcher die Menſchen zu ſolcher Unordnung
praͤdeſtinirt und geordnet habe/ woraus erfolgen ſolte/
daß GOtt nicht heilig waͤre; Andere aber haben ſol-
che Gedancken von GOtt abgewendet/ die Schuld ei-
nem ſichern boͤſen Geiſte geben/ den ſie Teuffel nen-
nen/ welcher aus Feindſchafft gegen GOtt die Men-
ſchen aus ihrer Ordnung und Heiligkeit bringe/ wel-
ches GOtt zulaſſe/ da aber andere wiederum nicht be-
greiffen
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Zitationshilfe: | Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 26. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/84>, abgerufen am 14.08.2024. |